【中圖分類(lèi)號(hào)】G622．0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006－8646（2015）06－0064－04

　　當(dāng)今世界正面臨著深刻的變化，其中非常顯著的特點(diǎn)是“科技進(jìn)步日新月異”，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪，這種形勢(shì)對(duì)于世界各國(guó)來(lái)說(shuō)都是非常嚴(yán)峻的。它意味著今后各國(guó)間的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是人才方面的競(jìng)爭(zhēng)，而這種人才競(jìng)爭(zhēng)不僅表現(xiàn)在人才的數(shù)量方面，更重要的是表現(xiàn)在人才的質(zhì)量方面。因?yàn)橹R(shí)的生產(chǎn)與科技的進(jìn)步都來(lái)自人的創(chuàng)造發(fā)明，而這些創(chuàng)造發(fā)明又來(lái)自人的創(chuàng)新能力，為種創(chuàng)新能力是人類(lèi)的極其可貴的一種特質(zhì)。

　　我國(guó)是發(fā)展中國(guó)，與世界上科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家相比還有一定的差距。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，江澤民同志指出：“最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新”，“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。由此可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。激勵(lì)民族創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)在教育，特別是基礎(chǔ)教育在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育就要把“培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神和初步的創(chuàng)新能力”擺在素質(zhì)教育的一個(gè)重要地位。創(chuàng)新意識(shí)是指一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探求心理取向；創(chuàng)新精神是指敏銳地把握機(jī)會(huì)，敢于付之探索行為的精神狀態(tài)；創(chuàng)新能力是一種能積極改變自己，改變環(huán)境的應(yīng)變能力和創(chuàng)造能力。總之，創(chuàng)新能力是一種智力活動(dòng)，需要一定的知識(shí)，同時(shí)它更是一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極探求的心理取向，是一種能力特征，更是一種狀態(tài)，一種綜合素質(zhì)。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂。

　　江澤民同志在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上指出：“我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的使命，每一個(gè)學(xué)校，每一位教師都要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新思維，營(yíng)造崇尚真知，追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境”。從江澤民同志的講話(huà)中可知?jiǎng)?chuàng)新教育的重要性和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的作用。而培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)造性的高素質(zhì)新人，培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的學(xué)生，首先必須要有創(chuàng)新型的教師。因此，教師必須具備創(chuàng)新素質(zhì)。

　　所謂教師的創(chuàng)新素質(zhì)，是指教師運(yùn)用最新教育科學(xué)成果，解決教育教學(xué)問(wèn)題的求異性、新穎性和高效性。具體的講，應(yīng)包含創(chuàng)新觀念，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力三個(gè)方面。

　　一、創(chuàng)新觀念

　　創(chuàng)新觀念的形成是創(chuàng)新素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)，具體體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：

　?。ㄒ唬┰诮逃繕?biāo)上，變培養(yǎng)學(xué)生以高分的目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造能力的目標(biāo)。

　　（二）在師生關(guān)系上，建立真誠(chéng)、平等、開(kāi)放、合作的密切關(guān)系，為此，教師要具有博大的胸襟，樹(shù)立人格平等的觀念，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)題，與學(xué)生朋友般地真誠(chéng)交流。

　?。ㄈ┰诮谭ㄉ希児噍斒浇虒W(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，變教師單向灌輸知識(shí)為學(xué)生為主體的多向信息輸導(dǎo)，變嚴(yán)守課堂紀(jì)律“專(zhuān)心聽(tīng)我講”的滿(mǎn)堂灌氣氛為以學(xué)生為中心生動(dòng)活潑，主動(dòng)探索的課堂氣氛。

　?。ㄋ模┰谡n堂教學(xué)上，要全面開(kāi)展素質(zhì)教育，面向全體，重視個(gè)性發(fā)展，大力開(kāi)展興趣小組活動(dòng)和開(kāi)壁第二課堂，重視學(xué)生實(shí)踐操作能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。

　?。ㄎ澹┰诮逃虒W(xué)成績(jī)的評(píng)價(jià)上，要知識(shí)與能力并重，考試成績(jī)與實(shí)際操作能力并重，全面素質(zhì)與個(gè)性特長(zhǎng)并重。

　　二、創(chuàng)新精神

　　創(chuàng)新精神是指創(chuàng)新素質(zhì)中非智力因素，是由性格、動(dòng)機(jī)、興趣、意志、情緒等個(gè)性因素組成的。在創(chuàng)新活動(dòng)中，教師通過(guò)引導(dǎo)啟發(fā)，為創(chuàng)新能力的發(fā)揮提供心理狀態(tài)和背景，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的進(jìn)取心，旺盛的求知欲，培養(yǎng)高度的堅(jiān)持力，堅(jiān)定的自主性。

　　三、創(chuàng)新能力

　　創(chuàng)新能力是創(chuàng)新素質(zhì)中的主要因素。是以創(chuàng)新思維為核心，由創(chuàng)新知識(shí)、能力，行為等要素組成的完整結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新能力包括科學(xué)的思維能力，創(chuàng)新性的教學(xué)藝術(shù)。教師的創(chuàng)新是一種實(shí)踐活動(dòng)，教師要具備創(chuàng)新素質(zhì)，不再滿(mǎn)足于“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)功能和作用。教師要能以自身的創(chuàng)新意識(shí)，思維以及能力去感染，帶動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展。

　　教師只有具備較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，才能從自己的創(chuàng)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力形成的規(guī)律，為創(chuàng)新教育提供最深刻、最直接的體驗(yàn)，從而在教育教學(xué)中，自覺(jué)地將知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新潛能、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

　　教師具有了創(chuàng)新的意識(shí)和能力，那該怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？下面就談?wù)剛€(gè)人的一些看法，望同仁指教：

　　一、重示孩子早期的家庭教育

　　家庭教育作為廣義教育的一個(gè)重要組成部分，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行早期的創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。家長(zhǎng)如何配合學(xué)校老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)的早期培養(yǎng)，這是擺在每個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)面前的一個(gè)重要課題。在此就根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，萌發(fā)孩子的創(chuàng)新思維能力的問(wèn)題，談?wù)剮c(diǎn)不成熟的建議。

　?。ㄒ唬┳⒅乇Ｗo(hù)孩子的好奇心，鼓勵(lì)積極探索

　　有人曾問(wèn)著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦，為什么會(huì)有那么多的發(fā)明創(chuàng)造時(shí)，愛(ài)因斯坦回答說(shuō)：“我沒(méi)有什么特別的才能，只不過(guò)喜歡尋根刨底地探究問(wèn)題罷了”。學(xué)生的好奇心和積極探索是創(chuàng)新的先導(dǎo)，因此家長(zhǎng)應(yīng)保護(hù)和支持孩子的探索欲望和探究行為，給孩子積極的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。

　?。ǘ┳⒁獍l(fā)展孩子的想象力

　　想象力是創(chuàng)新的翅膀，是學(xué)生智力發(fā)展的構(gòu)成要素。少兒時(shí)期是培養(yǎng)和發(fā)展想象力和最佳時(shí)期。少兒具有豐富的想象力，這一點(diǎn)是人所共知的。家庭教育應(yīng)注意保護(hù)孩子的想象力。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師、家庭對(duì)于孩子畫(huà)的每一幅富有想象力的圖畫(huà)，每一個(gè)憑自己想象自編的故事等，都應(yīng)給予積極地肯定和贊賞，千萬(wàn)不可用對(duì)成人作品標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)孩子的創(chuàng)作。如：孩子在玩“過(guò)家家”的游戲時(shí)，用一塊小石塊當(dāng)香皂，用火柴盒當(dāng)作電視機(jī)等等，這些對(duì)發(fā)展孩子的想象力都十分有益，家長(zhǎng)應(yīng)給予保護(hù)和鼓勵(lì)，以利于孩子的發(fā)展。

　?。ㄈ﹦?chuàng)造機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)手

　　要相信孩子的創(chuàng)造力。當(dāng)前針對(duì)獨(dú)生子女多嬌生慣養(yǎng)的實(shí)際，家庭教育時(shí)要努力克服父母包辦代替，過(guò)度保護(hù)和控制孩子的行為，應(yīng)該給孩子多提供一些動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，發(fā)揮孩子想象力豐富的優(yōu)勢(shì)，解放孩子的創(chuàng)造力。教育家陶行知先生曾呼吁要“解放孩子的創(chuàng)造力”提出了“六大解放”，正在于止。首先要解放孩子的頭腦，讓孩子大膽地想。其次要解放孩子的雙手，讓他們快樂(lè)樂(lè)地去做。

　　（四）營(yíng)造寬松的精神環(huán)境

　　優(yōu)雅寬松的環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的物質(zhì)條件。在家教中，要尊重孩子的人格和心理需要，要鼓勵(lì)孩子發(fā)展自己的意志，放手讓孩子去活動(dòng)、去思考、去實(shí)踐，使他們?cè)谝粋€(gè)寬松的精神大地，在他們歡快的活動(dòng)中激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，感受創(chuàng)造的快樂(lè)。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“大自然的美使知覺(jué)更加敏銳，能呼醒創(chuàng)造性的思維”。所以要讓孩子走出去，去領(lǐng)略大自然的豐富多彩和自然魅力。自然環(huán)境是孩子神往的地方，是培養(yǎng)孩子觀察力、想象力和探究興趣最理想的課堂。引導(dǎo)他們探究大自然的奧妙，激發(fā)孩子的好奇心、豐富孩子的知識(shí)，開(kāi)啟智慧的大門(mén)。

　　二、學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前沿陣地

　　創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是人的素質(zhì)的重要標(biāo)志。學(xué)校要把實(shí)施素質(zhì)教育引向深入，必需重視創(chuàng)新教育，實(shí)施創(chuàng)新教育有哪些策略呢？在此就談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

　?。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變觀念是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的“前提”

　　在傳統(tǒng)的教育理論中，只強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教師將人類(lèi)已經(jīng)認(rèn)識(shí)的知識(shí)傳授給學(xué)生，把創(chuàng)造排斥在教育目的之外?，F(xiàn)代教育理論已開(kāi)始越來(lái)越重視培養(yǎng)創(chuàng)造性，認(rèn)為創(chuàng)造性應(yīng)當(dāng)貫穿在教學(xué)過(guò)程的始終。正如第斯多惠指出：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。正因如此，我們教師應(yīng)站在面臨新世紀(jì)對(duì)教育的挑戰(zhàn)的高度來(lái)看待教學(xué)中的每項(xiàng)工作，尤其要樹(shù)立正確的備課指導(dǎo)思維，要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)作為備課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。從廣度上說(shuō)，凡是憑借自己的智能去發(fā)現(xiàn)，掌握他們尚未知曉的知識(shí)并能運(yùn)用它們，這就是創(chuàng)造的表現(xiàn)。或者說(shuō)不同水平，不同內(nèi)容的教育使受教育者獨(dú)立提出問(wèn)題，獨(dú)立思考問(wèn)題，獨(dú)立判斷問(wèn)題，獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，這就是創(chuàng)造的表現(xiàn)。創(chuàng)新并不神秘，人人都有創(chuàng)新的潛能，學(xué)校必須確立培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的素質(zhì)教育目標(biāo)。

　?。ǘ┍Ｗo(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的“起點(diǎn)”

　　“好奇”是兒童的天性，他們會(huì)常常提出一些奇奇怪怪的問(wèn)題。如飛機(jī)為什么會(huì)飛？長(zhǎng)頸鹿的脖子為什么這樣長(zhǎng)？等等。這些“好奇心”是潛在的能力，是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。牛頓由蘋(píng)果落地發(fā)現(xiàn)了地球引力；瓦特由水開(kāi)掀蓋發(fā)明了蒸氣機(jī)，這些例子與他們具有強(qiáng)烈的好奇心有很大的關(guān)系。

　?。ㄈ┡囵B(yǎng)興趣，激發(fā)求知欲，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的“催化劑”

　　興趣是最好的老師。一個(gè)帶著積極情感學(xué)習(xí)的學(xué)生，比那些缺乏熱情興趣的學(xué)生，或者比那些對(duì)學(xué)習(xí)感到焦慮和恐懼的學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)更容易萌發(fā)新的觀點(diǎn)，新的見(jiàn)解，激發(fā)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望。為此就要不斷給他們創(chuàng)設(shè)富有變化的學(xué)習(xí)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)全心全意地去研究問(wèn)題，去創(chuàng)新問(wèn)題。

　?。ㄋ模I(yíng)造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的“必要條件”

　　心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教育依賴(lài)于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴(lài)于一種和諧的安全的課堂氣氛?！苯處熢诮虒W(xué)中要營(yíng)造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題有不同意見(jiàn)時(shí)，教師應(yīng)允許學(xué)生爭(zhēng)論，鼓勵(lì)學(xué)生敢于與教師爭(zhēng)論。對(duì)于講得正確的，教師也要虛心接受，并大加贊揚(yáng)；對(duì)于講得不正確的學(xué)生，也要肯定他敢說(shuō)直話(huà)，獨(dú)立思考，使學(xué)生敢于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新。真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

　　（五）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的“主渠道”

　　實(shí)施創(chuàng)新教育，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，離不開(kāi)對(duì)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法以及教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的優(yōu)化研究。因?yàn)檫@是對(duì)課堂教學(xué)的一個(gè)整體優(yōu)化過(guò)程，是實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道。只有對(duì)各部分的優(yōu)化得到落實(shí)，整體優(yōu)化才能達(dá)到預(yù)期的效果，創(chuàng)新教育的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

　　（六）發(fā)展思維、展開(kāi)想象是創(chuàng)新能力的“關(guān)鍵”

　　愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要”，想象是創(chuàng)造的一個(gè)鮮明特征，是創(chuàng)造力不可缺少的有機(jī)組成因素。想象對(duì)學(xué)生智力的發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有重要作用。思維是想象的基礎(chǔ)，教師應(yīng)充分利用教材所包含的豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，發(fā)展學(xué)生的思維，展開(kāi)想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。發(fā)展學(xué)生思維、想象的方法甚多，如求異思維法，幻想思維法，類(lèi)比思考法，推理想象法……，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)的需要擇其善者而從之，只要持之以恒地對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)展思維的訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)中展開(kāi)豐富的想象，就等于給他們插上了創(chuàng)新的翅膀。

　?。ㄆ撸┣稍O(shè)問(wèn)題，質(zhì)疑問(wèn)難，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的“途徑”

　　“學(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑常常是創(chuàng)新的開(kāi)始，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑。因此，教學(xué)中教師要巧設(shè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　三、良好的社會(huì)環(huán)境是實(shí)施創(chuàng)新能力的“主戰(zhàn)場(chǎng)”

　　教育是學(xué)校、家庭、社會(huì)三者的有機(jī)結(jié)合，缺一不可，哪一方面出問(wèn)題，都直接影響到教育的質(zhì)量。真理來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理最有效的途徑。所以社會(huì)應(yīng)給學(xué)生提供一個(gè)良好的環(huán)境，讓他們學(xué)到的知識(shí)，具備的能力在社會(huì)實(shí)踐中得到檢驗(yàn)，又從檢驗(yàn)得出真理，從而不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新，真正形成自己的獨(dú)特風(fēng)格，充分發(fā)揮自己的個(gè)性。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造能力的先決條件。所以，在教學(xué)活動(dòng)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生去嘗試創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。如學(xué)生調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)，采訪(fǎng)等一些形式，都讓學(xué)生獲得感性材料，增強(qiáng)了自信心，達(dá)到了自我教育，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。這樣的實(shí)踐活動(dòng)，我們只要重視，就會(huì)收到良好的教學(xué)效果。

　　總之，課堂教學(xué)是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與發(fā)展創(chuàng)造性能力的主陣地，教師必須樹(shù)立整體教學(xué)觀，在教學(xué)意識(shí)上重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，教學(xué)方法要有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的形式與發(fā)展，切切實(shí)實(shí)實(shí)施以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育。同時(shí)，在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新的欲望，喚起獨(dú)創(chuàng)新的自覺(jué)性，主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地，積極地動(dòng)腦、動(dòng)手，動(dòng)口參與學(xué)習(xí)創(chuàng)新的全過(guò)程。最后，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于教師，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們教師必須更新觀念，首先把自己培養(yǎng)成一名有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人，然后再努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。也只有這樣做，才能不落伍于新世紀(jì)的教育，才是真正的素質(zhì)教育。

　　周海龍

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