現(xiàn)代閱讀理論認(rèn)為閱讀是作者、作品、讀者三個(gè)環(huán)節(jié)之間的一個(gè)互動(dòng)過(guò)程。作者通過(guò)作品流露出情感，蘊(yùn)含哲理、直抒胸臆。讀者通過(guò)對(duì)作品的閱讀，觸摸作者的靈魂與其發(fā)生思想共振，情感共鳴。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響，要使孩子的心同我講的話(huà)發(fā)生共鳴，我自身就需要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，若教師心如枯井，冷漠無(wú)情，只知生硬地向?qū)W生灌輸知識(shí)，“傳達(dá)”作者的感情，非但引不起學(xué)生情感上的共鳴，反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩之感，所以要讓學(xué)生動(dòng)情，老師必須先動(dòng)情。要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，允許他們性格的差異，以不同的方式體驗(yàn)和感受作品，讓他們根據(jù)自己的閱讀理解去再現(xiàn)文本。

　　一、尊重學(xué)生個(gè)性差異，關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)，學(xué)習(xí)從多角度深入解讀課文

　　例如：學(xué)習(xí)《社戲》我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，上課用自己喜歡的方式去表現(xiàn)課文。在課堂上愛(ài)畫(huà)畫(huà)的同學(xué)互相交流，王芳畫(huà)的是河中行駛的小船，后邊是隱約的石拱橋和連山，兩岸邊是碧綠的豆麥田。張超畫(huà)的是船頭看戲。在戲臺(tái)前擠滿(mǎn)了白篷和烏篷的船，戲臺(tái)上演員正表演打仗。愛(ài)表演的李靜、鄧軍上講臺(tái)表演橋下開(kāi)船的動(dòng)作。把那“一點(diǎn)”“一磕”“退后幾尺”“又上前”的動(dòng)作表演得靈活靈現(xiàn)。李麗和吳明上臺(tái)模仿“六一公公”和“雙喜”的對(duì)話(huà)竟也惟妙惟肖。讓同學(xué)們熱情高漲，根據(jù)自己對(duì)文本的理解，不斷指評(píng)。

　　在班里教室的后墻上常常貼著與課文有關(guān)的畫(huà)畫(huà)。既有馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的枯藤、老樹(shù)、昏鴉、……的凄美游子圖；也有惠崇《春江晚景》的竹、桃花、春江……的江南春天美景圖。講臺(tái)上常常走著《最后一課》中后悔不已的小弗朗士；《三味書(shū)屋》中搖頭晃腦朗讀的先生。不管是《變色龍》中圍繞著狗的主人是誰(shuí)變了五次的奧楚蔑洛夫；還是在《我的叔叔于勒》中圍繞著于勒是貧是富而變來(lái)變?nèi)サ姆评辗驄D，學(xué)生們都有人揣摩演出得惟妙惟肖。下課了，學(xué)生們還意猶未盡。

　　二、利用多媒體讓學(xué)生走進(jìn)直觀形象，音形俱全的動(dòng)畫(huà)世界

　　用課件進(jìn)行閱讀教學(xué)能加深學(xué)生的印象，激發(fā)他們的興趣，盡快地捕捉到需要的信息。例如《濟(jì)南的冬天》隨著畫(huà)面的變化，幻燈片的變換，臥在小山中的一座老城、頂著雪花的矮松、露出粉色的山腰出現(xiàn)在同學(xué)們眼前，耳朵里聽(tīng)著抑揚(yáng)頓挫的朗誦。學(xué)生猶如身臨其境、親身感受濟(jì)南冬天的“溫情”，對(duì)于濟(jì)南冬天特有的動(dòng)人冬景就理解體會(huì)了。當(dāng)轉(zhuǎn)播《駱駝祥子》的暴雨片段，學(xué)生看到祥子在暴雨中半死不活地低著頭拽著車(chē)往前走，而坐車(chē)人一聲不吭任憑車(chē)夫在水里掙命就是不肯避雨再走，而且到了目的地多一個(gè)銅板也不給祥子。學(xué)生們既有對(duì)坐車(chē)人的厭惡，也有對(duì)祥子的同情，深刻理解了舊中國(guó)車(chē)夫們的悲慘命運(yùn)。學(xué)習(xí)《飛紅滴翠記黃山》的時(shí)候，隨著解說(shuō)員聲情并茂的解說(shuō)，出現(xiàn)了黃山頂上的日出、云海，黃山上的奇峰怪石，馳名中外的迎客松。同學(xué)們驚嘆我們祖國(guó)山川的神奇美麗，理解了徐霞客的“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”對(duì)黃山的贊譽(yù)。激起同學(xué)們熱愛(ài)大自然，保護(hù)環(huán)境的強(qiáng)烈愿望。

　　三、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，貼近學(xué)生生活實(shí)際，提高寫(xiě)作水平

　　教師不要把學(xué)習(xí)局限在教室的四堵墻壁里，不要機(jī)械地把事實(shí)和規(guī)則從教師的頭腦里搬運(yùn)到學(xué)生的頭腦里。不要讓學(xué)校的大門(mén)把學(xué)生的意識(shí)跟周?chē)澜绺艚^開(kāi)來(lái)，不要用記憶來(lái)代替思考，用背誦來(lái)代替鮮明的感知和對(duì)現(xiàn)象本質(zhì)的觀察。例如：學(xué)習(xí)《看云識(shí)天氣》我會(huì)讓學(xué)生仰望天空閱讀課文，說(shuō)說(shuō)天空中飄的是什么云，有什么形狀特征。學(xué)習(xí)到《在烈日和暴雨下》祥子在烈日下忍受酷熱天氣的煎熬拉車(chē)。讓學(xué)生想想在烈日下收割稻谷的父母，在大山中伐木的父親。學(xué)到《背影》中的父親穿過(guò)鐵道艱難攀爬上陽(yáng)臺(tái)為我買(mǎi)橘子的背影，再讓學(xué)生想一下攀爬在竹木鐵架上做建筑的父母的背影。學(xué)習(xí)《多收三五斗》時(shí)，讓學(xué)生把舊中國(guó)農(nóng)民豐收成災(zāi)的現(xiàn)象和今天的農(nóng)田補(bǔ)貼、種子的贈(zèng)送、技術(shù)的指導(dǎo)、綠色通道的開(kāi)通聯(lián)系起來(lái)。

　　引導(dǎo)不同學(xué)生說(shuō)出對(duì)同一文本的不同情感體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出各自的讀后感受。這樣在師生互動(dòng)的交流碰撞中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。既能引導(dǎo)他們領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的深意，又能培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)能力，提高寫(xiě)作水平。

　　羅家倫在九年級(jí)課文《學(xué)問(wèn)和智慧》中把學(xué)問(wèn)譬作建筑材料，智慧說(shuō)是建筑師的匠心。那么在閱讀教學(xué)中如果把掌握知識(shí)的過(guò)程比作建造一棟大房屋，那么教師應(yīng)當(dāng)提供給學(xué)生的只是建筑材料——磚頭、灰漿等，把這些材料砌壘起來(lái)的工作應(yīng)當(dāng)由學(xué)生去做。學(xué)生只要充滿(mǎn)興趣，經(jīng)過(guò)思考、實(shí)踐，才會(huì)知道不同的磚頭該放在什么位置，才能建出需要的樓房。因此激發(fā)學(xué)生的興趣，發(fā)展學(xué)生的智力，讓學(xué)生走進(jìn)文本；堅(jiān)持學(xué)生為主體的原則，以提高學(xué)生的素質(zhì)為目的，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)；培養(yǎng)學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，從而有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)中規(guī)定的三維目標(biāo)，形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　趙華德（四川省萬(wàn)源市第二中學(xué)636370）

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