1929年，美國天文學家哈勃提出星系的紅移量與星系間的距離成正比的哈勃定律，并推導出星系都在互相遠離的宇宙膨脹說。這也成為目前被認為是觀測證據(jù)最多、最獲公認的現(xiàn)代宇宙理論。其主要觀點是認為宇宙曾有一段從熱到冷的演化史。之后，又有勒梅特、伽莫夫等科學家進一步提出并完善了這一有關(guān)宇宙形成的宇宙形成假說，被人們稱之為現(xiàn)代宇宙大爆炸理論。該理論認為：宇宙體系在不斷地膨脹，使物質(zhì)密度從密到稀地演化，如同一次規(guī)模巨大的爆炸；我們所觀測到的宇宙大約是始于并源自于150億～200億年以前的一次大爆炸。爆炸之初，物質(zhì)只能以中子、質(zhì)子、電子、光子和中微子等基本粒子形態(tài)存在。宇宙爆炸之后的不斷膨脹，導致溫度和密度很快下降。隨著溫度降低、冷卻，逐步形成原子、原子核、分子，并復合成為通常的氣體。氣體逐漸凝聚成星云，星云進一步形成各種各樣的恒星和星系，最終形成我們現(xiàn)在所看到的宇宙。一言以蔽之，宇宙是從極致密狀態(tài)膨脹到了目前的狀態(tài)。

　　當年，愛因斯坦之所以宣布放棄宇宙學常數(shù)，承認宇宙膨脹理論，就是因為他也接受了星系紅移只能用多普勒效應加以解釋這個概念。現(xiàn)在仍持有否定宇宙大爆炸理論的觀點的科學家們，一個關(guān)鍵工作就是必須要提出一個站得住腳的非多普勒紅移機制來解釋哈勃定律。而在天文觀測中，早已發(fā)現(xiàn)有許多紅移現(xiàn)象是無法用多普勒紅移機制加以解釋的。文獻中通常把這些無法用多普勒紅移機制加以解釋的紅移稱為“反常紅移”。

　　鑒于以上兩種水火不容、認為非此即彼的宇宙形成之假說各執(zhí)一端，本人現(xiàn)提出一種折中后可能兼容的宇宙形成之新假設：筆者認為我們正是存在于我們所觀測到的宇宙大爆炸中的現(xiàn)實宇宙世界之中，同時我們所觀測到的“無法用多普勒紅移機制加以解釋的紅移（‘反常紅移’）對應的宇宙部分”，則正好可能就是我們所處的宇宙“視野（觀或測到的范圍）”之內(nèi)，卻又是我們目前尚不能用現(xiàn)代科學技術(shù)水平所能解釋的這次宇宙大爆炸所產(chǎn)生的時空中的宇宙物質(zhì)與運動（以下用“這個宇宙”），也即可能屬于其他宇宙物質(zhì)及其運動形態(tài)所呈現(xiàn)的宇宙時空。

　　據(jù)最新由著名的英國物理學家史蒂芬·霍金教授發(fā)表的的一項關(guān)于黑洞的最新理論認為：即便你掉進了一個黑洞也不用太過擔心，因為你或許會跳進另外一個宇宙！霍金教授的這項工作使長期以來困擾著從事黑洞研究的科學家們，對黑洞的“信息悖論”似乎可以豁然開朗了：這一悖論的核心觀點是：由于黑洞并非永恒存在，它最終會消失，那么最初形成這個黑洞的大質(zhì)量恒星所包含的信息似乎在這一過程中也就隨之消失了。而量子物理學原理要求信息不可以丟失，因此現(xiàn)代物理學家們一般認為黑洞的消失應該也不會造成信息的丟失才對。

　　霍金教授的解釋是：當黑洞最終消失時，之前被黑洞吸入內(nèi)部的信息，并非如此前所設想的那樣是存儲在黑洞的內(nèi)部，而是在黑洞的邊界，即所謂的“事件視界”上?！笆录暯纭本拖駥⒑诙窗谄鋬?nèi)的“外殼”，一旦越過這一邊界，任何物質(zhì)都將被黑洞捕獲。由此可見，在我們自認為了解的這個宇宙物質(zhì)存在形式之內(nèi)，顯然也還存在我們認識誤區(qū)導致的“這個宇宙”之外的，比之如黑洞通向另一個宇宙的我們雖然能“可視”、“可測”得到的物質(zhì)與形態(tài)、運動與方式。而我們卻錯誤的認為諸如那些“無法用多普勒紅移機制加以解釋的紅移或被稱為‘反常紅移’”的宇宙部分，也必然只能是存在于我們“這個宇宙”之中，且必須要由我們現(xiàn)有科學技術(shù)及相應的科學假說能做出明確的理論解釋。

　　所以，正是這種不正確推定的存在，使我們對于銀河系目前正好處于“這個宇宙”的中心附近的認同，就要求一切觀察結(jié)果理所當然必定是已被我們視之為理論的假說必須解釋得通的所謂“客觀真實”，而實際上可能一開始就是“主觀假象”。而實際上，正如“這個宇宙”之內(nèi)還有未知的諸如黑洞世界以及黑洞可能讓我們可能“逃逸”至的未知宇宙時空那樣，“這個宇宙”之外的另一個宇宙之間的時空有時可能會互通互換。只是目前我們?nèi)匀灰蛭覀兊目萍际侄尾粔蛳冗M而不得見，也可以說是因科學理論常識尚不足而不得知。這另一種宇宙則可能通過黑洞“外殼”實際上一直與我們“這個宇宙”相聯(lián)通并交互，顯然這才是整個宇宙時空的真實完整現(xiàn)實。

　　通過以上分析，我想，我們中學生所學之“我們的宇宙--總星系”，相當于上文中所述及的“這個宇宙”的范疇，而真實完整的宇宙，應是具有無極無限的空、無窮無盡的時的永遠存在并始終處于轉(zhuǎn)換之中的那種宇宙時空形態(tài)。真正的宇宙形成即始終處于我們目前所觀測到的和目前所難以觀測或感知的若干宇宙類型或單元的轉(zhuǎn)換之間的那個永恒運動交互之中的時空整體。

　　以上假說是筆者個人對宇宙形成的或許并不高明但自認為可以更好解釋和說明與“這個宇宙”形成相關(guān)“客觀真實”的觀測結(jié)果，并兼容有關(guān)相悖理論以更合理解釋整個宇宙形成的常態(tài)，姑且稱之為“宇宙形成之草根新說”吧。

　　李紅誠

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