摘要：本文探討了孝莊太后是否下嫁了皇叔多爾袞，根據(jù)史料分別論述了“太后未嫁說(shuō)”與“太后下嫁說(shuō)”兩種對(duì)立觀點(diǎn)，辯證分析兩種說(shuō)法中的合理之處以及對(duì)其中的不確定因素提出質(zhì)疑，使人們對(duì)孝莊太后的下嫁與否有更深入全面的了解。

　　關(guān)鍵詞：權(quán)力斗爭(zhēng)；稱(chēng)呼；諭旨賜婚；皇宮內(nèi)院；建夷宮詞

　　引言：太后下嫁的傳聞首先起因于順治五年（公元1648年），皇叔多爾袞被加封為“皇父攝政王”。這個(gè)稱(chēng)呼使人們引起了各種各樣的猜測(cè)。大家認(rèn)為，皇父這樣的尊稱(chēng)是皇帝對(duì)自己親身父親的稱(chēng)呼，而多爾袞只是順治皇帝的十四叔，因此多爾袞要獲得這樣的尊稱(chēng)那就得皇帝之母屈尊下嫁。歷史上對(duì)孝莊太后下嫁有著眾多說(shuō)法，目前來(lái)說(shuō)“未嫁說(shuō)”和“下嫁說(shuō)”作為主流?，F(xiàn)在就來(lái)探討一下。

　　一、太后下嫁之謎的兩種觀點(diǎn)

　　對(duì)“太后下嫁”的故事，野史中記載很多并且很詳細(xì)，但是清朝的正史《清史稿》等史料卻根本未見(jiàn)其丁點(diǎn)的記載。因此，有關(guān)太后是否下嫁眾說(shuō)紛紜，各種故事也是一個(gè)比一個(gè)精彩。我們可以把有關(guān)太后下嫁的說(shuō)法分成“下嫁說(shuō)”與“未嫁說(shuō)”正反兩方。經(jīng)過(guò)詳細(xì)的對(duì)比，大致有六個(gè)方面，是爭(zhēng)論最激烈的。

　　二、太后下嫁之謎的線索

　　第一、在皇太極去世后，孝莊為了能讓兒子福臨登上皇位而被迫下嫁。但這個(gè)觀點(diǎn)遭到了反方反駁。因?yàn)楫?dāng)時(shí)讓福臨繼位是經(jīng)過(guò)復(fù)雜的權(quán)利斗爭(zhēng)而提出的一個(gè)折中的辦法。崇德八年（公元1643年）八月初九日，清太宗皇太極突然駕崩?！肚迨犯濉份d：“是夕，亥時(shí)，無(wú)疾崩?！标P(guān)于皇位的繼承問(wèn)題，當(dāng)時(shí)清朝的八旗旗主，也就是皇太極的五個(gè)兄弟和一個(gè)兒子最有發(fā)言權(quán)。其中，主要是當(dāng)時(shí)的睿親王多爾袞和肅親王豪格之間的爭(zhēng)奪最為激烈。豪格是皇太極長(zhǎng)子 ，兩黃旗旗主，戰(zhàn)功赫赫，皇太極昔年為加強(qiáng)集權(quán)，把原莽古爾泰的正藍(lán)旗奪到了自己手中，形成了以?xún)牲S旗加正藍(lán)旗為核心的皇權(quán)勢(shì)力，加上豪格身為先帝長(zhǎng)子，繼位的可能性極大。而多爾袞戰(zhàn)功更加顯赫，自掌兩白旗，加之其同父同母的兩個(gè)兄弟為后盾，甚至連正紅旗，兩藍(lán)旗中也有部分宗室支持多爾滾。兩方競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，一場(chǎng)皇位的爭(zhēng)奪戰(zhàn)一觸即發(fā)。最后，兩派只好接受讓皇太極的第九子福臨繼位的折中的辦法。由此可見(jiàn)，太后為了兒子繼位而下嫁多爾袞的說(shuō)法站不住腳。

　　第二、就是順治皇帝關(guān)于對(duì)多爾袞的稱(chēng)呼變化的問(wèn)題。順治皇帝對(duì)多爾袞的稱(chēng)呼由最開(kāi)始的叔父攝政王到最后的皇父攝政王。前文也提到過(guò)，這是“太后下嫁”傳說(shuō)的由來(lái)。

　　正方認(rèn)為，因?yàn)榛实奂捶Q(chēng)皇父，那就是皇帝父親的意思，那么皇帝的母親--太后理所應(yīng)當(dāng)嫁給了“皇父”。可反方認(rèn)為，雖然順治稱(chēng)多爾袞為皇父攝政王，但是這僅僅是個(gè)尊稱(chēng)，與當(dāng)時(shí)多爾袞的權(quán)利相符，并無(wú)其他，如果因此就說(shuō)明太后下嫁多爾袞未免牽強(qiáng)。

　　第三、也有傳聞?wù)f順治曾有諭旨賜婚，而且據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)很多人都見(jiàn)過(guò)這份詔書(shū)。但事實(shí)上這份詔書(shū)至今不見(jiàn)，正史也未有過(guò)任何記載，因此虛構(gòu)的成分居多。有觀點(diǎn)認(rèn)為這份詔書(shū)或許歷史上真有，但之后的皇帝可能認(rèn)為太后下嫁這件事并不光彩，所以把一切有關(guān)太后下嫁的文史資料全部毀去。

　　第四、蔣良琪的《東華錄》中說(shuō)，多爾袞經(jīng)常自由進(jìn)出皇宮內(nèi)院。要知道在當(dāng)時(shí)，皇宮內(nèi)院一般不得召見(jiàn)，是不允許大臣隨意進(jìn)出的。因此可以推測(cè)出太后下嫁與他，他自然可以隨意進(jìn)出?？墒牵膊灰?，他當(dāng)時(shí)權(quán)傾天下，皇帝都不敢對(duì)他說(shuō)聲“不”，要進(jìn)出皇宮內(nèi)院也不在話下。而也正是他進(jìn)出皇宮內(nèi)院證明了太后沒(méi)有下嫁，因?yàn)樘蠹热患藿o攝政王，當(dāng)然要住在王府，還用多爾袞到到皇宮內(nèi)院?jiǎn)幔?/p>

　　第五、前明遺民張煌言收錄在《奇云草》中的《建夷宮詞》中寫(xiě)道：“上壽觴為合巹尊，慈寧宮里爛盈門(mén)；春宮昨進(jìn)新儀注，大禮恭逢太后婚?！苯ㄒ闹傅氖墙ㄖ葜?，清朝就是建州女真族發(fā)展壯大起來(lái)的。觴是指盛酒的杯子，合巹指成婚，慈寧宮是太后住的地方。從這首詩(shī)的意思中，我們不難發(fā)現(xiàn)其描寫(xiě)的就是太后下嫁的故事。但反方反駁說(shuō)，張煌言是前朝遺民，至死都在抗擊清軍，想收復(fù)大明河山。

　　第六、1687年，康熙二十六年，七十五歲的孝莊太后病逝，按照舊俗，孝莊太后崩逝后，理應(yīng)回到盛京（沈陽(yáng)）皇太極的陵寢--昭陵，與先夫皇太極合葬。然而事實(shí)上，她沒(méi)有葬到沈陽(yáng)的昭陵，也沒(méi)有葬進(jìn)河北遵化的清東陵，以孝莊太后名望之大，身份之高，她的陵寢為什么會(huì)出現(xiàn)這樣令人費(fèi)解的現(xiàn)象？根據(jù)《昌瑞山萬(wàn)年統(tǒng)志》檔案中記載，她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)她死后，因?yàn)榛侍珮O已經(jīng)入葬地宮之中了，她不忍心再把地宮打開(kāi)，她又不忍心離開(kāi)她的兒子和她的孫子，所以她希望葬清東陵這個(gè)地方。但這個(gè)理由能夠解釋孝莊違背常理的做法嗎？有些人就開(kāi)始認(rèn)為是由于她曾下嫁給她的小叔子多爾袞，這非常不光彩，因此把她葬在皇陵風(fēng)水圍墻外面，來(lái)為她的兒子看守皇陵以示懲罰。但反方認(rèn)為這些都是一些人捕風(fēng)捉影的猜想，沒(méi)有直接證據(jù)證明孝莊太后的陵寢之謎和下嫁之謎兩者之間存在聯(lián)系，因此不足為證。

　　三、結(jié)論

　　根據(jù)以上六點(diǎn)的對(duì)比分析，可以看到兩方的觀點(diǎn)都有可取之處，我認(rèn)為太后下嫁是真的。然而，我覺(jué)得這之中的原因卻不是這么簡(jiǎn)單。孝莊太后是中國(guó)歷史上有名的賢后，一生培養(yǎng)、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初杰出的女政治家。在多爾袞大權(quán)獨(dú)攬，嚴(yán)重威脅孝莊太后兒子順治皇帝的皇位時(shí)，孝莊太后下嫁多爾袞也是沒(méi)辦法中的辦法，她希望通過(guò)她的下嫁為兒子換來(lái)時(shí)間，讓兒子積攢足夠的力量能與多爾袞抗衡，以免皇位被多爾袞篡奪。因此，我認(rèn)為太后下嫁確有其事。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]徐珂.清稗類(lèi)鈔.北京：中華書(shū)局.2010.

　　[3]蔣良騏（清）.東華錄.北京：中華書(shū)局.1980.

　　[4]張煌言（明）.奇云草.浙江：寧波出版社.2005.

　　[5]布蘭泰原（清）.昌瑞山萬(wàn)年統(tǒng)志.民國(guó)(1912-1949).

　　劉東偉 吳金龍 夏建波

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