發(fā)達(dá)國(guó)家專門的哺乳室和公廁一樣普及，在我國(guó)的一些城市里也正逐步完善相應(yīng)的設(shè)施。如果不具備這樣的硬件，那么我們不妨給予哺乳期的母親們多一些溫情和包容。

　　前段時(shí)間，微博上有人發(fā)起一個(gè)投票：你認(rèn)為在公共場(chǎng)所哺乳是不文明的行為嗎？起因是某好事者將地鐵車廂里一婦人坦然哺乳的照片發(fā)布上網(wǎng)，并斥其不文明，隨后引起關(guān)于哺乳與文明的爭(zhēng)論，甚至誘發(fā)了地域間的口水仗，一時(shí)難分難解。最終，百余人參與投票的結(jié)果：認(rèn)為是不文明的占68%，認(rèn)為不是的占32%。

　　不知看到這里，捧著雜志的你會(huì)支持哪一方？我問了一圈身邊的人，似乎選擇“不文明”的也占了大多數(shù)。有人問我的看法，我說：棄權(quán)！

　　首先，這個(gè)選題本身就是錯(cuò)誤的。哺乳是生理需求，而且較難控制。一方面，乳汁的分泌不受主觀意志所控。另一方面，純母乳喂養(yǎng)的嬰兒很難接受其他食物，嘗試奶粉又可能影響以后他對(duì)母乳的接受度。同時(shí)，在嘈雜憋悶的公共場(chǎng)合，嬰兒很容易哭鬧，最能有效安撫他的只有母乳。沒有做過母親的人可能不了解乳汁漲滿后的疼痛和濡濕衣襟的尷尬，也不了解聽任自己襁褓中的孩子哭鬧時(shí)的焦灼和不安。因此，討論“在公共場(chǎng)所哺乳是否文明”，就象討論“在公共場(chǎng)所打噴嚏、打哈欠是否文明”一樣滑稽，一樣蠻橫無理。如果一定要投票，也得讓母親們來投票。

　　也許有人會(huì)說：大小便也是生理需要，在公共場(chǎng)所就不能隨地解決。沒錯(cuò)！但是要知道：第一，這要看該生理需求對(duì)其他人有多大的妨礙。大妨礙大限制，小妨礙小限制，不妨礙不限制。

　　便溺有令人不快的氣味，并且妨害公共衛(wèi)生，因此需要到專門的地方解決。而打噴嚏和咳嗽只是會(huì)噴濺飛沫，因此僅需要適當(dāng)掩住嘴巴。那么，在公共場(chǎng)所哺乳，會(huì)對(duì)周圍的人帶來多少影響？我個(gè)人倒毫不介意，它沒有公共衛(wèi)生的隱患。不過由于現(xiàn)代社會(huì)的習(xí)慣和禁忌，大多數(shù)人可能只是因?yàn)榭吹奖┞兜乃矫懿课欢愿袆e扭。有趣的是，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上可以無所顧忌地傳送明星隱私照、時(shí)尚雜志充斥著暴露到幾近于裸體的大幅彩頁、地鐵墻壁貼滿內(nèi)衣及女性用品的廣告時(shí)，我們竟然會(huì)覺得為了哺乳——這種人類最自然最健康的哺育后代的生理行為當(dāng)眾暴露身體“不文明”！

　　為了避免周圍人的這種“別扭”，也出于對(duì)自我隱私的保護(hù)，防止被偷窺狂窺視或偷拍，因此通常我們會(huì)希望各位媽媽在哺乳時(shí)能適當(dāng)遮擋。

　　中國(guó)有太多道貌岸然、看到一截雪白的胳膊都會(huì)浮想連翩的道德衛(wèi)士，他們不會(huì)要求自己非禮勿視，只會(huì)要求女人們把自己遮嚴(yán)實(shí)了。倒是農(nóng)村和西方國(guó)家在這方面更寬容更開明。

　　第二，即便這種生理需求在公共場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)限制，也要先創(chuàng)造解決這種需求的條件。城市中一般隨處都有免費(fèi)的公廁，人們沒有理由也沒有必要隨地排泄。但是如果你在荒郊野外，硬要找個(gè)公廁才能上廁所就顯得不近情理了。同樣，如果公共場(chǎng)所都有充足便利的哺乳空間，并讓母親們知曉，那么在地鐵車廂里哺乳這樣的事就會(huì)大大減少。發(fā)達(dá)國(guó)家專門的哺乳室和公廁一樣普及，在我國(guó)的一些城市里也正逐步完善相應(yīng)的設(shè)施。如果不具備這樣的硬件，那么我們不妨給予哺乳期的母親們多一些溫情和包容。

　　專欄作者：國(guó)靜

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