引領(lǐng)中國Art Deco風潮的設(shè)計師

　　吳濱，世尊設(shè)計集團創(chuàng)始人，香港無間建筑設(shè)計有限公司設(shè)計總監(jiān)，國際家居潮流委員會首位華人委員，國際室內(nèi)建筑師與設(shè)計師理事會上海地區(qū)理事長，清華大學(xué)軟裝與陳設(shè)設(shè)計高級研修班特邀客座教授，中國房地產(chǎn)業(yè)協(xié)會商業(yè)地產(chǎn)專業(yè)委員會研究員。

　　“不會生活的藝術(shù)家不是好設(shè)計師?！?/p>

　　FC：您平時的設(shè)計靈感大多數(shù)是來自于哪里呢？

　　吳濱：來自生活、藝術(shù)、旅行、書籍。不會生活的藝術(shù)家不是好設(shè)計師，生活于我，總能帶來各種新奇和趣味的新題材，在家泡澡喝茶，在露臺吹風，駕車游車河，都能產(chǎn)生設(shè)計的奇思妙想。自幼習畫對我之后的設(shè)計理念的行程和風格產(chǎn)生了莫大的影響，東方意境早已融入我的骨髓，這在我的設(shè)計中常能不知不覺與這些立意結(jié)合。旅行和書籍能讓我開闊思路，我喜歡親身感受那些不同的景色、不同的人文、不同的歷史，他們總能成為養(yǎng)分進入我的腦子里。在不斷的體驗和領(lǐng)悟中，我的記憶也越發(fā)豐滿，總想找一個出口宣泄，設(shè)計便這樣滿足了我。

　　FC：您幼年向伏文彥先生學(xué)習中國水墨畫，在你的設(shè)計中是不是深受他的影響？除此之外還有哪些大師作品影響你？

　　吳濱：我所提倡的“設(shè)計生活，生活設(shè)計”的創(chuàng)立理念得到了設(shè)計界的高度認同，這正是我從中國水墨畫中得到的感悟，將中國繪畫所提倡的“立意”融入創(chuàng)意設(shè)計之中，將不同個性化的生活意境，作為設(shè)計的起點。達·芬奇曾說過：“一個畫家應(yīng)當描繪兩件最重要的東西：人和人的思想意圖?！边@與我的設(shè)計用意不謀而合。

　　作為設(shè)計師，我也非常認同菲利普斯達克，大到建筑、家具，小到生活用品，擴展到多領(lǐng)域的設(shè)計。他關(guān)注大的風格、理念和空間后，還會考慮到每個細節(jié)?，F(xiàn)在我也會在我的設(shè)計領(lǐng)域之外尋找靈感，嘗試各種跨界設(shè)計給我?guī)淼臉啡ぁ?/p>

　　FC：接下來會嘗試哪些新的設(shè)計領(lǐng)域？

　　吳濱：前不久我自己設(shè)計了一臺名為“小夜曲”的機車，也在嘗試設(shè)計珠寶，現(xiàn)在已經(jīng)在意大利請工匠制作了。

　　FC：如何在事業(yè)中突破、發(fā)現(xiàn)自我？

　　吳濱：作為設(shè)計師，在經(jīng)營業(yè)務(wù)方面無法避開商業(yè)方面的問題，解決各種未知領(lǐng)域困難的過程也成為我對商業(yè)的領(lǐng)悟的養(yǎng)分和經(jīng)驗。經(jīng)濟的發(fā)展、社會、政治、文化的改變都會對設(shè)計師產(chǎn)生不同的需求，管理團隊設(shè)計又與我個人設(shè)計是不同的，這些需要一種突破，我不僅是一名設(shè)計師，我更是一名管理者。

　　在我們的設(shè)計過程中，為了順應(yīng)市場，我們需要不斷創(chuàng)新，有品牌辨識度。在設(shè)計師尋求自我夢想和市場需求的平衡中，我們也不斷發(fā)現(xiàn)市場時機的到來，現(xiàn)在正是我們展現(xiàn)自我理想的時刻，不論是室內(nèi)設(shè)計，還是其他各領(lǐng)域，都已經(jīng)呈現(xiàn)一種融合的、更講究生活的市場狀態(tài)。我之前所提出生活方式這樣一個概念也正是在這樣一個市場環(huán)境中能以一個更有趣的形式提高接受度。所以我們現(xiàn)在有室內(nèi)設(shè)計、軟裝設(shè)計、家居設(shè)計，也開設(shè)了自己的咖啡店，意在以一個融合、開放的模式讓客戶體驗設(shè)計。我們也在這樣一個不斷摸索不斷奮進的過程中發(fā)現(xiàn)自我和探究市場。

　　FC：您作為設(shè)計師，您覺得中國設(shè)計跟外國設(shè)計，有什么先天或者是后天的優(yōu)勢呢？國內(nèi)設(shè)計目前存在的不足又是在哪里呢？

　　吳濱：東西方都有各自不同的優(yōu)勢，中國困于之前的經(jīng)濟滯后，設(shè)計之路發(fā)展的較晚，一度受到環(huán)境的局限。經(jīng)濟大力發(fā)展后的現(xiàn)在，中國設(shè)計師已經(jīng)迅速開闊眼界，進入世界的舞臺。

　　作為一個中國設(shè)計師，我們擁有西方無法企及的五千年文明史，東方哲學(xué)講究天人合一，這是西方之前所未領(lǐng)略的，也是西方現(xiàn)今所認同和推崇的。我們對自我歷史、精神、文化的挖掘，是我們得天獨厚的優(yōu)勢。

　　當然也因為之前中國曾經(jīng)的停滯不前，經(jīng)常會面臨工藝無法完成想法的困境，也是我們當下迫切希望解決的。

　　FC：最近有什么自己特別滿意的新作品？能否談一談？

　　吳濱：皇都花園，也是我形成自己真正面貌的開篇。這個項目，我用東方人的審美結(jié)合西方人的手法來做這個項目的室內(nèi)設(shè)計。中國繪畫加入了時間這個緯度，講究的是氣場，是“氣韻生動”。我在設(shè)計項目的時候，更像在拍一部電影，有劇情、講邏輯、有高潮、也有跌宕的節(jié)奏，是一個有時間的記憶。我的設(shè)計考慮了整個空間的節(jié)奏感，它的黑、白、虛、實。這樣的理念是超越了室內(nèi)設(shè)計的范疇，把東方藝術(shù)的精髓吸收、轉(zhuǎn)換到室內(nèi)設(shè)計之中。

　　家以“GALLERY-畫廊”為主題

　　FC：您業(yè)余時間有什么愛好？

　　吳濱：我喜歡機車，從fatboy到zero（日本哈雷定制大師木村信也手工打造），我曾特地飛往日本參加了HOT ROD CUSTOM SHOW定制車展。一方面，我是為了更多了解定制改裝車的最新設(shè)計潮流和改裝技術(shù)，另一方面，也是更為重要的，我的一臺出自臺灣定制大師Winston之手的愛車拿下展會的三項大獎。

　　FC：不工作時，通常用什么方式來度過閑暇？

　　吳濱：我平均每2-3個月會進行一次旅途，每年2-3次國外的長途旅行，旅行于我來說是一種放松，對生活的反思及靈感的采集。萬塔之城的布拉格給我留下非常深的印象。各種風格的建筑被風景秀麗、喬木蔥郁的環(huán)境環(huán)抱時，一縷陽光灑下，金邊勾勒出不同建筑的外形，建筑與自然融為了一體。還有北海道山谷中冒著白霧溫泉的清晨。當你身入其境，涌出的泉水騰意著暖暖的氣息，霞光、青煙，身心宛如進入一場幻境。正是一派玉樹瓊脂，瑤池仙境。當我去關(guān)注這些美，他們就如同養(yǎng)分一般進入到我的腦子里。在旅行或生活中，不斷體驗美感，在一幅畫，一首歌，或一片景致中找到共鳴，他們便于我的記憶合成，成為我身體的一部分。

　　FC：能描述一下你個人的生活空間是什么樣子嗎？你自己的家都是你自己設(shè)計的元素嗎？

　　吳濱：我的家以“GALLERY-畫廊”為主

　　題，近乎魔方的創(chuàng)想，讓設(shè)計風格成為無界限的藝術(shù)。這個家的空間從裝修到家居、從裝飾到陳列，無不展現(xiàn)出一個“畫廊”的百變。時而水墨淋漓，時而春意盎然。打破空間固有設(shè)計風格界定的束縛，一切都是最自然的表現(xiàn)，卻都帶著人生歷練的生活印記，空間是隨著生活閱歷的積淀、豐富，從而呈現(xiàn)出不同的變化，這種變化的過程便形成了不同的人生記錄。家中每一個細節(jié)都是我從全世界淘回來的，他們都承載著我的生活記憶。

　　FC：你覺得怎么的生活是一種品質(zhì)生活？

　　吳濱：優(yōu)雅的，舒適的，不單純停留在品質(zhì)的上乘與審美的標新。能適合自己的風格、喜好，順應(yīng)自我生活方式的才是品質(zhì)生活。品質(zhì)生活能讓生活呈現(xiàn)出藝術(shù)的特征。

　　以現(xiàn)代風格見稱的室內(nèi)建筑設(shè)計師

　　梁志天：建筑師及室內(nèi)設(shè)計師，梁志天設(shè)計師有限公創(chuàng)辦人及董事長。

　　國際著名建筑及室內(nèi)設(shè)計師梁志天于1957年出生于香港，以現(xiàn)代風格見稱，善于將饒富亞洲文化及藝術(shù)的元素，融入其建筑、室內(nèi)和產(chǎn)品設(shè)計中。

　　“有助環(huán)保的不是設(shè)計，而是生活習慣”

　　FC：您平時的設(shè)計靈感大多數(shù)是來自于哪里呢？

　　梁志天：設(shè)計和生活是密不可分的，生活上的歷練、體會與不同人的日常交流，都是設(shè)計靈感的泉源。我也經(jīng)常有機會到不同的地方工作或旅游，透過游歷觀賞不同地方的設(shè)計和藝術(shù)，啟發(fā)我的生活和靈感。

　　FC：您的設(shè)計很多都糅合了中式元素，您本人對中式元素是不是特別鐘愛呢？現(xiàn)在有一個設(shè)計趨勢似乎是中式回歸，您怎么看這個趨勢呢？

　　梁志天：我在香港土生土長，一方面受著中國傳統(tǒng)文化影響，而另一方面，因為香港是一個國際大都會，比較多機會從不同渠道接觸中西方的科技、信息，一直于中西文化融合的環(huán)境下成長。以我為例，我在大學(xué)念建筑時接觸到很多現(xiàn)代建筑大師，在空間和比例的運用上獲得的啟發(fā)，亦應(yīng)用到設(shè)計上。另一方面，我亦受著中國傳統(tǒng)觀念的熏陶，例如以恰到好處為做事原則，用最適當?shù)姆椒?，在采光、空間比例、色彩配搭等方面做到恰到好處，達到最佳的效果，展現(xiàn)中國人的中庸之道。

　　在中式回歸的設(shè)計趨勢方面，我認為隨著時代的進步與信息科技的發(fā)達，地域性的限制越來越模糊，設(shè)計風格可謂百花齊放。同時，中國的社會發(fā)展迅速，令更多人認識到我國文化。中國幾千年文化傳承，為中外設(shè)計師帶來了不少創(chuàng)作靈感及素材。設(shè)計師若能在已發(fā)展得相當完善的西方設(shè)計原理上，結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化與智慧，一定會出現(xiàn)越來越多精彩的設(shè)計，而事實上，現(xiàn)在越來越多的中國設(shè)計師走上國際舞臺，顯示了中國的設(shè)計業(yè)有很大的發(fā)展空間和潛力。

　　FC：您作為設(shè)計師，您覺得中國設(shè)計跟外國設(shè)計，有什么先天或者是后天的優(yōu)勢呢？國內(nèi)設(shè)計目前存在的不足又是在哪里呢？

　　梁志天：就現(xiàn)代設(shè)計而言，雖然近年世界頂尖建筑、室內(nèi)設(shè)計師都來到中國開展自己的設(shè)計創(chuàng)作，讓中國土地上出現(xiàn)了不少讓世人為之震撼的作品，但中國的原創(chuàng)設(shè)計離國際化仍有一定距離。這并不是說我們的創(chuàng)意不及他人，而是中國尚在發(fā)展中，礙于各方面的條件，很多設(shè)計師對新科技、新物料的認知都不夠深刻，也無足夠機會培養(yǎng)國際視野和潮流觸角。然而，隨著國內(nèi)經(jīng)濟及整體發(fā)展越趨強盛，越多越多的中國設(shè)計師、廠商參與國際設(shè)計盛事，這些情況已慢慢改善及進步。而中國設(shè)計師近年在國際設(shè)計界亦獲得高度評價，例如中國建筑師王澍就在今年獲頒被譽為建筑界諾貝爾獎的普立茲克建筑獎等。

　　其實，作為中國設(shè)計師，我們應(yīng)該比國外的設(shè)計師更了解自己的文化，更明白國人的需求，從自身的文化基礎(chǔ)上發(fā)展出自己的設(shè)計特色，這方面其實是中國設(shè)計師的優(yōu)勢。另外，中國也有很多忠于原創(chuàng)的有心人在不斷地默默耕耘。因此，我相信只要有更多人堅持信念、忠于原創(chuàng)，假以時日，中國的設(shè)計一定能得到更多人的認同。

　　FC：從事商業(yè)空間設(shè)計，會從哪方面首先著眼？會否把環(huán)保意識引進其中？

　　梁志天：由于我們大部份的項目都是高端商業(yè)項目，如示范單位、餐廳及酒店項目等，目的是讓項目增值以及營造最舒適、有格調(diào)和高品位的空間環(huán)境給客人，所以環(huán)保往往不是我們做設(shè)計時首要考慮的元素。不過，我們做設(shè)計的時候非常注重空間的合理安排及采光，我們常常會盡量為空間最大可能地引入天然光，這樣便可以減少開燈的需要，節(jié)省用電。

　　當然，環(huán)保是整個人類社會發(fā)展的重要課題，我覺得最有助環(huán)保的不是什么特定的方法，而是生活習慣，少用即用即棄的用品、盡量廢物利用、習慣地記得關(guān)燈、關(guān)電視、關(guān)水龍頭，就大大幫助環(huán)保。對于設(shè)計師而言，應(yīng)用環(huán)保法則去實現(xiàn)環(huán)保設(shè)計，自然是值得鼓勵的，但我覺得其實只要以優(yōu)質(zhì)的材料做出耐用、耐看、讓人享受的設(shè)計，便可以減少浪費，這已經(jīng)是一種環(huán)保的表現(xiàn)。

　　FC：就設(shè)計來看，一路走來的方向是否有所調(diào)整或改變？

　　梁志天：在設(shè)計風格上，我主要都是以現(xiàn)代手法設(shè)計。當然，設(shè)計不同項目，自然會有不同的展現(xiàn)方式。當中會因應(yīng)情況加上不同的元素以表現(xiàn)不同的主題，讓人感覺和諧，但不造作。例如，為不同地區(qū)所做的設(shè)計，就會因當?shù)氐奈幕尘?、氣候變化、?jīng)濟發(fā)展等因素，作出不同的考慮，以人為本，非一成不變。在設(shè)計范疇上，近幾年，除了一直設(shè)計的樣板房、售樓中心、住宅會所等房地產(chǎn)項目外，我也涉足更多酒店餐飲設(shè)計。在目前及可見的將來，我依然會主力做房地產(chǎn)及酒店餐飲方面的室內(nèi)設(shè)計，但同時會在家具產(chǎn)品以至藝術(shù)方面作出更多不同的嘗試。

　　FC：梁先生認為一件好的設(shè)計作品是怎樣的？

　　梁志天：好的設(shè)計作品應(yīng)能兼顧功能與美學(xué)的要求，更重要是，在達到客方要求的同時，可以實現(xiàn)設(shè)計師自己的設(shè)計理念，并為用家提供最好的享受。

　　例如設(shè)計樣板房時，要配合樓盤的風格定位，令樓盤升值，并針對目標買家而賦予單位不同的性格，同時也應(yīng)能提升住家的生活素質(zhì)。餐廳設(shè)計方面，雖然目標客戶的范圍較廣，但仍有一定的客戶群，設(shè)計應(yīng)切合客戶群所需，配合餐廳的特色，吸引客戶，并為客戶營造出舒適且獨特的空間。

　　設(shè)計是揉合功能與美學(xué)的綜合體，當中講求各方的均勢平衡，同一意念可貫穿不同的設(shè)計元素，包括空間設(shè)計及產(chǎn)品設(shè)計。

　　“我的設(shè)計元素小組——Research and Development Team”

　　FC：當你成為知名設(shè)計師之后，是否會為名聲所束縛？如何在事業(yè)中突破、發(fā)現(xiàn)自我？

　　梁志天：我很高興我的作品得到大家的認同及關(guān)注。其實我在念中學(xué)、大學(xué)的時候參加了很多體育運動，像游泳、田徑，球類等，所以從小已習慣應(yīng)付來自競賽或其他外來的壓力，經(jīng)歷了不少心理訓(xùn)練。

　　在做設(shè)計時，我也沒有想得太多，只希望每次都做得更好，挑戰(zhàn)自己的能力，尋求突破。我認為這樣，才能設(shè)計出經(jīng)得起時間考驗、值得品味的作品。因此我不過是按照自己的規(guī)劃，踏踏實實地走好每一步。

　　社會是不斷進步的，創(chuàng)意行業(yè)的發(fā)展更有無限可能，所以設(shè)計師不能安于自己熟悉的東西，而是要用心感受生活、吸收新的信息，從中提煉設(shè)計靈感，才能讓自己進步。為此，我特別成立了專門負責收集、整理及研發(fā)新設(shè)計元素的小組——Research and Development Team（研究發(fā)展小組），其中包括室內(nèi)、產(chǎn)品、平面等多方位的設(shè)計師，直接向我匯報，共同研究新的設(shè)計項目或概念，供負責設(shè)計項目方案的同事參考。而在設(shè)計范疇上，除了一直設(shè)計的樣板房、售樓中心、住宅會所等房地產(chǎn)項目外，我也涉足更多酒店餐飲設(shè)計，同時在家具產(chǎn)品以至藝術(shù)方面作出不同的嘗試，把設(shè)計理念表現(xiàn)在空間、產(chǎn)品以至圖像等不同媒介上，激發(fā)無限設(shè)計可能。

　　我期望可以透過自己對行業(yè)的認知、創(chuàng)意和企業(yè)管理經(jīng)驗，把自己喜歡的、有趣的體驗與大家分享，共同創(chuàng)造生活的藝術(shù)。

　　FC：您將如何同時處理設(shè)計、餐飲、地產(chǎn)等不同項目，它們在您目前的事業(yè)規(guī)劃中各占據(jù)怎樣的比重？

　　梁志天：其實我一直都是以設(shè)計為主導(dǎo)，發(fā)展餐飲或房地產(chǎn)皆視乎有沒有合適的項目，再在當中負責自己的專長，例如投資新餐廳，我會負責餐廳設(shè)計及品牌策劃；參與房地產(chǎn)投資，我也是負責室內(nèi)、建筑設(shè)計及品牌策劃，再配合不同的策略伙伴共同發(fā)展項目的。

　　FC：接下來會嘗試新的設(shè)計領(lǐng)域么？比方說平面設(shè)計、服裝設(shè)計等等。

　　梁志天：對于一切視覺設(shè)計創(chuàng)作我都很感興趣，近年來我也參與很多跨界合作，嘗試透過和不同界別的設(shè)計師及生產(chǎn)商交流，把設(shè)計理念表現(xiàn)在空間、產(chǎn)品圖像等不同媒介上，激發(fā)無限設(shè)計可能。其實設(shè)計本來就是一脈相承的，只是在技巧上各有分別。在不同領(lǐng)域的設(shè)計界別，我得到不同的滿足感，也學(xué)會不同的技巧。

　　“工作有時、玩樂有時”

　　FC：您一天24小時的時間資源是怎樣分配的？業(yè)余時間有什么愛好？

　　梁志天：我一天中大概有一半的時間都在處理公務(wù)，包括和監(jiān)控項目的設(shè)計進度和質(zhì)量、處理公司日常運作事務(wù)、和同事研究設(shè)計方案、和客戶開會、參與社會公益活動及接受媒體采訪等，剩下的時間我都盡量陪伴家人。業(yè)余的時間我喜歡旅游、打高爾夫球，偶爾會和親朋好友聚會聊天。

　　FC：不工作時，在本真的生活狀態(tài)里您通常用什么方式來度過閑暇？

　　梁志天：我一直崇尚簡單但多樣化的生活，我認為“工作有時、玩樂有時”，工作與私人生活必須分開，才可長期保持熱心工作、熱愛生活的心理和生理狀態(tài)。我在余暇時喜歡打高爾夫球，無論是在日間或晚上揮桿，都能帶給我不同的樂趣。此外，我亦十分喜歡旅行，于各地汲取靈感，是保持活力與創(chuàng)新的方法。

　　FC：你一直在為別人打造空間，能描述一下您個人的生活空間是什么樣子嗎？

　　梁志天：由于我是與家人及父母同住，在設(shè)計和空間分布上當然考慮他們的需要，并以自然舒適為主，透過現(xiàn)代簡約的設(shè)計表達我對家庭的重視，達至和諧的感覺，并以享受生活為重點。

　　FC：能具體談?wù)勀鷫粝胫械姆孔訂幔磕鲆娺^這樣的房子嗎？

　　梁志天：我的夢想家居是一個設(shè)計簡單、舒適而實用的現(xiàn)代家居，并享有大自然的優(yōu)美景色，而設(shè)計方面喜歡以簡約舒適為主，沒有很多裝飾性的布置，用品的設(shè)計都不會夸張，但質(zhì)量一定要是好的，亦不會有太多的顏色，一切以自然為主。

　　不過，我認為最重要的還是能和家人和諧開心地一起生活。我是一個很重視家庭的人，相信只有和家人在一起，我的夢想家居才完整，而有幸我現(xiàn)實生活中的家和我的夢想之家也相差不遠。

　　用舊物打造新居的設(shè)計師

　　JOHN ABBATE：是一個富有創(chuàng)造力的企業(yè)家，他擅長于零售店鋪概念的構(gòu)思、設(shè)計及視覺陳列，并對此懷有極大的熱情，同時，在選擇古老卻又不失當代氣息的物品方面獨具慧眼。他為不斷發(fā)展的中國零售市場提供業(yè)務(wù)咨詢，范圍涵蓋零售概念構(gòu)思、店鋪設(shè)計和視覺陳列。此外，他還是上海大學(xué)-巴黎國際時裝藝術(shù)學(xué)院的視覺營銷課程教授。根據(jù)多年的零售家具設(shè)計及古董家具與道具采購經(jīng)驗，他基于其個人兼容并蓄的設(shè)計風格，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相融合，把舊物重新設(shè)計成為有價值的作品，并由此開創(chuàng)了一個家具系列。

　　舊物重獲新生

　　FC：為什么想到用舊物來做設(shè)計的理念？

　　JOHN ABBATE：我年輕時在意大利羅馬等古城旅游，開始對古董和舊物癡迷，很多東西雖然受到毀壞但仍然有著令人難忘的美。之后在拉爾夫·勞倫工作時，我又經(jīng)常去巴黎的跳蚤市場挑選搭配的物件，所以把舊物重新進行設(shè)計的想法在我的腦子里盤亙很久了。很多的古董舊物雖然沒有受到很好的維護，但是它們在歷史文化中的角色、曾經(jīng)的擁有者的故事會給人們帶來更多的想象，它們完好的樣子也一樣會在我的想象中跳出來。久而久之，我練就了從一堆舊家具中立即發(fā)現(xiàn)寶貝的能力：從一個扶手或者小細節(jié)上，我能立即辨識出這個物件的風格、年代以及它完好的時候大致的樣貌。不少舊物生意人從店鋪的最深處把舊物拖出來，多數(shù)舊物都需要巨大的修復(fù)工程，它們當時看起來一點都不美，有的甚至連最后一點破敗別致的魅力都快消失了。如果要重新修復(fù)，我們需要做的可能不只是讓它們變得完好，更多的是要考慮讓它們更加有趣，并以符合現(xiàn)代的生活方式出現(xiàn)。在如何修復(fù)它們這個問題方面，我也非常注重突出它們自身的歷史。比如我在上海做的這個系列，這些帶有濃厚西式風格的家具都來自上世紀三四十年代的上?！粋€東西方文明碰撞的時期，而我選擇了很多有中國故事和古典元素的材料以及紋樣來強調(diào)這個家具的特殊性。

　　FC：“世界上的設(shè)計雖有無窮的層面，但這之中總是存在著一種永恒的和諧。一切事物都不會只如表象那么簡單。”如何理解這句話？

　　JOHN ABBATE：自從人們可以從一個村莊來到另一個村莊，長久以來，設(shè)計師們也一直在分享設(shè)計方案和文化。我們喜歡擁有自己的個性，但是總會被所見的一些新事物影響或激勵著，如此永無休止。人類不斷努力改善處境和生活。人生便是一種奮斗。物質(zhì)世界不可能長久受制，而我們幻想自己能夠控制它。設(shè)計乃是我們創(chuàng)造這種幻覺的一種方式，它對于我們的控制欲來說不可或缺。我認為是缺乏和諧感使然，但它可以最終成為幻覺的一部分。從混沌中產(chǎn)生創(chuàng)造。如果我們在努力創(chuàng)造和諧的時候，扼殺了個體性或創(chuàng)造性，可能也不是正確的解決方案。我們的目標是完善人生。那可能需要醒覺和自我覺悟。任何可以激發(fā)它的事物，即便令人心神不安，也是處在正途上。對我來說，老式的家具是活生生的，訴說著往事。我們看它能成為什么，而非看它過去是什么。對我來說，它比一件新家具更有價值，因為它有這么多的層次和人生。過去、現(xiàn)在和未來并存。良好的設(shè)計讓我們看到恰當?shù)恼駝?，讓我們感到和諧平衡。在某一時刻，它解決了一個問題，改善了人生，讓我們放松下來……

　　FC：為什么到中國來做設(shè)計師，您覺得中國設(shè)計跟外國設(shè)計，有什么先天或者是后天的優(yōu)勢呢？國內(nèi)設(shè)計目前存在的不足又是在哪里呢？

　　JOHN ABBATE：我是作為零售店鋪設(shè)計師及視覺陳列設(shè)計師被邀請來中國，因為在這方面我有二十年的從業(yè)經(jīng)驗，可以幫助到本地的零售市場；同時，我也想和這里的本地市場分享這些年積累的經(jīng)驗。中國的成長和變化非?？?，但在零售店鋪設(shè)計和視覺陳列上還有一些需要跟進的地方。中國本土已經(jīng)涌進了大量的外國品牌，而走出國門旅游的中國人也越來越多，對本地品牌的視覺水平的期待自然會有大幅度的提升。古董家具系列的設(shè)計也是源于我給上海時尚設(shè)計中心做的一個商業(yè)空間項目，用古舊家具做設(shè)計對我來說很自然，但在這里還顯得很新。另外，我覺得我們應(yīng)需更加關(guān)注環(huán)境問題；同時，尊重古舊家具的價值也是接受歷史的一個方式。

　　與當?shù)氐氖炙嚾嘶蛟O(shè)計師合作時，我能不斷的感受到他們的樂觀和做新鮮事情時的愉悅，看到了他們想要參與到有趣創(chuàng)意工作中來的渴望，當然猶豫和誤解在所難免。中國在設(shè)計方面有很長的歷史，很多傳統(tǒng)器物本身就帶著很多深遠意義和哲學(xué)理念。傳統(tǒng)的中國家具在藝術(shù)造詣上自成一派并且根基深厚。運用材料的方式貼近自然，美麗并有詩意。如今的制造業(yè)是中國的一大優(yōu)勢，這里制造產(chǎn)品又快又便宜，但我覺得不是所有的產(chǎn)品都該這么做。

　　原創(chuàng)、交流，設(shè)計師的角色分工，尊重體力勞動者和手工藝人，注重品質(zhì)……這些方面都還存在挑戰(zhàn)。中國的制造業(yè)在技術(shù)上的成就很高，但一旦涉及到挑戰(zhàn)成規(guī)的形式或不同的東西還是非常難推進。我看到有人受到我的工作的啟發(fā)，覺得很好。在我的商業(yè)空間設(shè)計工作中，我總是需要挑戰(zhàn)客戶，我的本土設(shè)計團隊也需要冒更大的風險，設(shè)計師需要更多的空間來發(fā)掘可能性而不是把時間都花在擔心上?？墒窃谶@里，價格成為了一個巨大的負擔，這是人們第一個會問的事。但是在西方，如果你真的喜歡，價格不該成為一個那么重要的考量，而跟手工藝人要求打折，有時候會是一個非常魯莽的行為。在這里就完全不一樣，折扣是得到快樂的最大來源。

　　FC：最近有什么自己特別滿意的新作品？

　　JOHN ABBATE：你是說其他設(shè)計師的作品嗎？我在上海設(shè)計展上看到許多當代中式家具，非常漂亮。半木、恒曇、璞素、多少，都是特別好的本土品牌，它們的設(shè)計顯得尊重傳統(tǒng)又貼合現(xiàn)代生活，在一群家具制造商中顯得很突出。我可以看到這些品牌的一些處理方式，比如許多地方變薄或者使用更多的流線型，經(jīng)過幾何造型的簡化后變得更有機。我也看到很多中國設(shè)計師將傳統(tǒng)和現(xiàn)代混搭在一起形成鮮明對比，寓意中國此時的階段，傳統(tǒng)和現(xiàn)代有許多復(fù)雜的交匯關(guān)系。對于這幾十年發(fā)生在中國的改變，設(shè)計可以有說不完的事情，這才是屬于中國的獨特和有趣之處，而不是買便宜貨或用西式家具炫富。

　　“我愛跳蚤市場”

　　FC：您業(yè)余時間有什么愛好？

　　JOHN ABBATE：我喜歡旅游，不管環(huán)游世界或是環(huán)游上海。我去過五大洲的50個國家，到處都充滿了趣味和靈感。我的家具設(shè)計其實應(yīng)該是個人愛好，雖然我愿意賣掉他們。我愛去跳蚤市場，搜尋那些需要被發(fā)現(xiàn)、挖掘的家具。

　　FC：不工作時，通常用什么方式來度過閑暇？

　　JOHNABBATE：見朋友，吃飯，分享經(jīng)歷和人生哲理。我喜歡大自然，甚至只是公園的一朵花或者聽著風吹過樹，這些總是讓人充滿愉悅瞬間把人帶入自然。當然我也喜歡逛店和博物館尋找靈感，這其實還是工作不能算是閑暇時間，但我一直很享受自己的工作。我還喜歡上海的那些破敗的樓，想象它們的前身和未來。

　　FC：能描述一下您個人的生活空間是什么樣子嗎？您自己的家會都是自己設(shè)計的元素嗎？

　　JOHNABBATE：我到上海只有一年，并沒時間把公寓弄成我想要的樣子。我在倫敦的公寓就是那種裝滿古典的樣子，里面的物件都是從世界各地搜羅來的，有些則來自我美國的家里。雖然很擠但是很舒服，也是我的一個寫照。我想搬來上海是一個讓我體驗舍離、更少物質(zhì)更多自由生活的機會。

　　FC：您覺得怎么的生活是一種品質(zhì)生活？

　　JOHN ABBATE：這是一個很有哲學(xué)深度的問題。我將嘗試與我的工作聯(lián)系起來，因為我對品質(zhì)生活的真正看法更多涉及到一個人如何定義人生，并且假如你把此生視為僅此一生。假如你有著超然的理解，那么物質(zhì)事物便不是那么重要了。這里談的并非因為物品價格昂貴或便宜，你就買下來，這些可能暫時令你滿意，而是談的使你感覺良好的東西或“處于善良形態(tài)”，因為產(chǎn)品本身對一種文化、環(huán)境和制造它們的人是有感覺的。我總是思考要把錢用在哪里，并且努力把它給予那些應(yīng)該得到的人，他們正在努力做些不同尋常的事情，完善自己和他人的人生，以及我們所生活的地球。回收舊家具并重新制作，是這種理念的一小部分。與其扔掉擁有一段歷史和美麗風格的物品，我重新制作它，讓它煥發(fā)生機，使它富有情趣，為人所愛，同時也講述了一個設(shè)計的故事，所以不僅僅是一把舊椅子的翻新。

　　編輯/Kary 圖/Kary

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