“古人云：眾器之中，琴德最優(yōu)。心正則正音出。我的目標(biāo)是彈好琴，交一批有志趣的琴友，將古琴傳承下去，把古琴之美展示給世人。”

　　初見呂宏望，是在他裝飾得古香古色的家中。推開厚重的對開木門，兩座擺滿古玩儲物柜區(qū)分了玄關(guān)和客廳，入眼所見皆透露出主人對中國傳統(tǒng)文化的喜愛，一如他遞上的名片。那張名片特別之處在于“呂宏望”三字為楚簡字體，是戰(zhàn)國時(shí)期竹簡，其文字具有商周金文大篆向秦漢隸書轉(zhuǎn)折期的風(fēng)格。呂宏望非常喜歡這種字體，楚國文字，方正為美。對書法頗有研究心得的他還拿出家中珍藏的一幅字畫與我們分享，娓娓解說著。

　　然而，客廳中最引人注目的還是那把擺放在茶幾上的古琴，只見他雙手靈巧地在琴弦上來回?fù)芘懫鹆诵酆竦嘁粞U裊的古琴聲?！澳憧?，彈奏古琴時(shí)候，人的雙手就好像是雙鸞并舞，兩鶴對飛，是不是很有意境？古琴的最高境界是宣和情志，變化氣質(zhì)?！?/p>

　　心正則正音出

　　古琴，原名琴，堪稱中國現(xiàn)存最古老之撥弦樂器，有三千年以上歷史，先秦以至兩漢典籍中，頗不乏與琴有關(guān)之記載，如《禮記》：“昔者舜作五弦之琴，以歌南風(fēng)”，《詩經(jīng)》：“琴瑟擊鼓，以御田祖”、“窈窕淑女，琴瑟友之”……

　　古琴所發(fā)出的哀音、樂音、喜音和怒音是扣人心弦的。古琴愛好者往往都會竭力尋求好的古琴而珍藏。如宋代文宗歐陽修有《三琴記》，宋徽宗皇帝趙佶有百琴堂，皆為后世所欣慕。唐琴在北宋已不可多得，而宋明琴在今日，亦非尋?？傻弥铩魏晖f，古琴愛好者在尋找好琴，而好琴，也在尋找有緣人。

　　他和古琴間便有這種奇妙的緣分。

　　在呂宏望三樓掛滿詩詞字畫的書房里，有一張相片格外引人注意。那是他年輕時(shí)當(dāng)兵的留影。誰能想到，眼前這位書法愛好者、南越琴士和古琴藏家，年輕時(shí)當(dāng)過兵，從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)后當(dāng)了一名警察。這一文一武、一靜一動(dòng)的轉(zhuǎn)變，呂宏望過渡得如此自然且在兩個(gè)不相干的領(lǐng)域里表現(xiàn)得非常出色?！笆且?yàn)閺男〖依锏姆諊褪峭瞥缰袊鴤鹘y(tǒng)文化，我爸爸讓我自幼開始練習(xí)書法?！眳魏晖f到。至于和古琴的緣分，完全是出于自己的興趣。“當(dāng)警察壓力大，性子急，我希望能通過學(xué)習(xí)古琴來放松自己?！?/p>

　　1997年初，呂宏望在雜志上看到嶺南派古琴家謝導(dǎo)秀先生的報(bào)道，觸發(fā)了他對古琴的熱情。結(jié)果獨(dú)自一人到謝老師教學(xué)的學(xué)校門口去等他，見到謝老師便直言自己的來意，謝老師倒也不意外，說好啊，就來我家學(xué)習(xí)吧。當(dāng)年學(xué)琴時(shí)的第一把古琴，呂宏望依然保留至今，那是一把漢代木頭所制的古琴。后來出現(xiàn)朋友想要高價(jià)帶走的情況，“不會賣的，會一直保留。不忘初心嘛?！?/p>

　　古琴音樂，在中國流傳近三千年而不曾中斷，有著極強(qiáng)的凝聚力和和傳承力，其傳承要求口口相傳?！皬V東主要是廣東古琴研究會，特別是我的老師任古琴研究會的會長期間，做了大量的工作?！?001年，在呂宏望努力下成立的廣州市音樂家協(xié)會古琴研究會也在不斷教學(xué)古琴，保存、研究相關(guān)的古琴譜，特別是2006年，研究會從云南找回了于清朝手抄的嶺南派古琴琴譜，為嶺南古琴愛好者對古琴藝術(shù)的研究提供了很大的幫助。

　　彈奏古琴時(shí)候的呂宏望，全身心投入，不受任何外界的干擾，其琴風(fēng)剛健，爽朗，明快，余韻裊裊的琴聲自他手指間流淌而出。心正則正音出，琴如其人，透過彈琴正心修身、陶冶性情，提高自己的品質(zhì)。德藝并重，是歷代琴論中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的儒家觀點(diǎn)。

　　彈琴，愉己而非為娛人。呂宏望在自家小區(qū)有一個(gè)練琴房，平日里開班授徒，古琴已成為其生活的一重要部分，迄今呂宏望已有弟子近百人。學(xué)古琴不似西洋樂器如鋼琴那樣講究童子功從小練起，古琴班里的學(xué)生皆是成年人，懂得體味古琴里的人文意境，談弦外之音的感悟，才好教學(xué)。古琴表現(xiàn)含蓄的感情，追求深邃的意蘊(yùn)，欣賞悠長深沉的韻味，講究精煉完整的藝術(shù)表現(xiàn)，這些都需要有一定閱歷的人才能體會。采訪當(dāng)日，同行還有一位新近的古琴愛好者，他表示從前不懂得欣賞古琴的韻味，而現(xiàn)在卻喜愛不已。日間勞累，回到家中，聽上一曲古琴，內(nèi)心可得恬靜。

　　琴人藏琴

　　在2013年的中國嘉德春拍夜場中，王世襄的舊藏唐代“大圣遺音”古琴以1.15億的落槌價(jià)被買家收入囊中。從前古琴只是古琴愛好者之間相互流通，一下子從冷門收藏成為眾多藏家追捧的熱門藏品。

　　像呂宏望現(xiàn)在珍藏的四把古琴，有的是從老琴家手里傳承過來的，有的是琴友之間以琴易琴互通有無得來的。但是，并不是所有的古琴都能像“大圣遺音”那樣拍出過億元的高價(jià)。呂宏望說：“一來唐代的古琴存世量很少，二來這把琴流傳有序，是文物鑒賞泰斗王世襄的舊藏，這又為這把琴增色不少。所以收藏古琴跟收藏古代書畫一樣，也講究流傳有序，如果是名家收藏過的價(jià)值更高，判斷古琴的流傳可參考史料和古琴上的銘文。不過銘文也有造假的，但可以看其刀痕，如果是古代所刻，肯定會有風(fēng)化的痕跡。”為了區(qū)分古代流傳下來的古琴和新制的古琴，行家將民國以前的古琴都稱為“老琴”。呂宏望說：“老琴不可多得，現(xiàn)在在古玩市場上，已經(jīng)很難買到真的老琴了，即使是清代和民國的古琴都很少了。”

　　采訪當(dāng)天，呂宏望為我們彈奏一曲，用的是自己收藏的一把古琴，名為“正音”。這把琴大有來頭。呂宏望還專門寫作一篇《正音琴記》來講述該琴的故事?！罢羟贋椴恍虏慌f之琴、奇琴，蓋因其面板為明代杉木，底板乃原明代古琴底板，上有近代同盟會先賢及嶺南古琴三大家題簽，且由嶺南三代琴人歷時(shí)二十余載所制成之故?！眳魏晖榻B，該琴是由陳一民制成，系嶺南古琴大師楊新倫弟子，曾為其師修唐宋明清古琴數(shù)十床。1998年經(jīng)呂宏望的古琴老師謝導(dǎo)秀（嶺南派古琴楊新倫嫡傳弟子）先生推薦認(rèn)識，兩人相交多年，經(jīng)常相聚談?wù)摴徘??！袄锨偈詹匾恢v究緣分，二講究財(cái)力。能收藏一把宋代或者是明代的古琴，那是需要有好機(jī)緣的?！比鐓魏晖牧硪话涯纤喂徘佟敖痫L(fēng)環(huán)佩”，是一位謝姓老先生生前以低價(jià)“義讓”給他的。

　　呂宏望細(xì)撫古琴，對我們講述古琴的斷紋之美。斷紋是古琴漆面因長年風(fēng)化和彈奏時(shí)的震動(dòng)所形成的各種斷痕，是鑒別老琴年份的一個(gè)重要依據(jù)。一般古琴歷史超過兩三百年就會出現(xiàn)斷紋，年代越久的琴身出現(xiàn)的斷紋越多，很可能形成“梅花斷”，而年代相對較短的則可能出現(xiàn)蛇腹斷、流水?dāng)?、牛毛斷、冰裂斷?/p>

　　斷紋多且好看，為古琴增色不少。呂宏望曾用自己的一把明代古琴同一香港的藏家交換，得來“碧云深”古琴。這把琴是“仲尼式”，形制漂亮，漆灰做工精致，棱角線條非常的爽利。呂宏望尤其喜歡它的斷紋多，好看。當(dāng)然，作為樂器，聲音自然是好的，“碧云深”按音細(xì)膩，泛音清越，散音渾雄，深得呂宏望心。

　　“現(xiàn)在很多假琴也在斷紋上做手腳?！眳魏晖f。“鑒別一把老琴的真假除了看斷紋，還要看形制、聞漆味、看木頭的質(zhì)地。一些造假的人專門收購了唐宋年間的老木頭做古琴，假冒老琴。其實(shí)只要懂行的人，一看古琴背面的‘龍池’和‘鳳沼’就知道了，再古老的木頭，只要是新開出來的，里面的木色一眼就可以看出新舊。所以一些造假的人又想到了在新開出來的木頭上貼舊皮的方法，有些則是用藥水對木材進(jìn)行腐化，人為做舊，但只要是經(jīng)常玩琴的行家，還是能夠看出破綻的。”

　　癡迷古琴的呂宏望，近來迷上了“尺八”這種傳統(tǒng)樂器。短短一尺八的竹子上五個(gè)孔，卻能吹奏出蒼涼遼闊又空靈恬靜的意境。尺八同古琴頗有相通之處，前者空靈遼闊，后者飄渺悠長，皆需要演奏者的心足夠沉靜。呂宏望吹罷一曲，再次滿足地說道，心好像清風(fēng)拂過一樣。(實(shí)習(xí)生吳嬌穎對本文亦有貢獻(xiàn)）

　　[對話呂宏望]

　　樂者，樂也

　　記者：你認(rèn)為一把好琴應(yīng)具備的條件是什么？

　　呂宏望：一把好琴應(yīng)該具備有“音質(zhì)好、形制好、工藝好”這三個(gè)條件。首先，標(biāo)準(zhǔn)還是音質(zhì)好。古人認(rèn)為一把好琴應(yīng)具有“奇、古、透、潤、靜、圓、清、勻、芳”九德，但是具備九德之琴非常難得。現(xiàn)在松透渾雄、撫彈起來不抗指的琴已屬一把好琴了；千琴千面，音色各有不同。如人的氣質(zhì)和聲音，琴音不浮、不干、不炸，清和靜逸、余韻悠長為好；彈琴時(shí)手感爽滑、服手為佳。音好、質(zhì)材、工藝均好則最符合文人的審美情趣。

　　記者：古琴收藏有哪些需要注意的？

　　呂宏望：首先，你要確定這的確是老琴，宋代還是明代，斷代要清楚，因?yàn)槊堪压徘?，都有很鮮明的時(shí)代特征和烙印。不要買到后代仿古的。其次，古琴為用。要能彈奏，古琴修復(fù)之后可以彈。大漆掉光了，要用新漆，就沒有意思了，因?yàn)楣徘僖彩莻€(gè)漆器，也是樂器。品相要好。第三，聲音要好。能夠彈奏美妙的琴聲。賞古，賞音，二者皆得才最美妙。最后，看看底板和琴腹內(nèi)有無銘文。近代的大家收藏，在底板刻詩，或用朱漆題寫等。這些銘文可以提升古琴的文化價(jià)值，傳承文化的脈絡(luò)。

　　記者：你認(rèn)為要學(xué)好古琴應(yīng)具備什么條件？

　　呂宏望：一要學(xué)子要好學(xué)，二是老師要善教，三是需有良琴，四是要有恒心。我覺得除此之外，學(xué)生對自身要求高，關(guān)注個(gè)人的文化理解，內(nèi)在的修為十分重要。要付出努力，還要配合自身悟性，表現(xiàn)出個(gè)人的綜合素養(yǎng)。方向比速度重要，不要求多、求貪。古琴原來就難學(xué)、易忘的藝術(shù)，也是養(yǎng)心、悅心為主，不能單求速度。廣州也不乏一些“生力軍”，如中山大學(xué)哲學(xué)系、廣州大學(xué)都有教導(dǎo)古琴的相關(guān)知識。這是社會宣傳大眾關(guān)注傳統(tǒng)文化，人文回歸的一個(gè)良好現(xiàn)象。自2001年古琴被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，得到了許多人的關(guān)注。

　　呂宏望 中國古琴學(xué)會理事，中國民族管弦樂學(xué)會古琴專業(yè)委員會理事，廣州市音樂家協(xié)會古琴研究會會長，廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嶺南古琴代表性傳承人。

　　文|李丹婷

關(guān)注讀覽天下微信， 100萬篇深度好文， 等你來看……