高希均創(chuàng)辦人所提出的大格局之三，則是發(fā)揮自身的優(yōu)勢與軟實(shí)力，運(yùn)用于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的提升、服務(wù)業(yè)的創(chuàng)新、綠色能源的研發(fā)，物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用、文化產(chǎn)業(yè)的開拓及中華文化的推廣，甚至是品德的示范等。

　　大格局決定大思路，大思路決定大出路

　　2015年10月28日-29日，來自10個(gè)國家和地區(qū)、多達(dá)600余位的頂尖企業(yè)家、官員及學(xué)者專家齊聚臺(tái)北，參加華人世界最具前瞻性的經(jīng)濟(jì)論壇—2015第十三屆華人企業(yè)領(lǐng)袖遠(yuǎn)見高峰會(huì)。其中，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九、副領(lǐng)導(dǎo)人吳敦義，中國國民黨主席朱立倫、臺(tái)灣行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人毛治國均出席發(fā)表演講。

　　在“大中華+新亞洲，華人經(jīng)濟(jì)大匯聚”的宏大主題下，大會(huì)主席、遠(yuǎn)見·天下文化事業(yè)群創(chuàng)辦人暨董事長高希均在開幕致詞時(shí)，特別以“大格局決定大思路，大思路決定大出路”與在場華人領(lǐng)袖共勉。

　　“大格局之一，是要面對(duì)全球競爭與區(qū)域之間潛在的沖突，華人企業(yè)領(lǐng)袖更應(yīng)當(dāng)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，相互協(xié)助?！备呦＞紫热绱顺h，全球華人應(yīng)當(dāng)彼此交流，真誠合作。

　　高希均接著指出，大格局之二，是要勇敢走向開放，一方面接軌全球，一方面是要使左鄰右舍變成經(jīng)貿(mào)及雙贏的伙伴。透過交流與合作，華人企業(yè)就能夠直追世界級(jí)的企業(yè)，跟世界的標(biāo)準(zhǔn)接軌，超越當(dāng)?shù)丨h(huán)境中小我的滿足，并與典范的大企業(yè)接軌，超越正派經(jīng)營的最低要求，同時(shí)與永續(xù)發(fā)展接軌，超越追求利潤作為唯一的目標(biāo)。高希均創(chuàng)辦人所提出的大格局之三，則是發(fā)揮自身的優(yōu)勢與軟實(shí)力，運(yùn)用于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的提升、服務(wù)業(yè)的創(chuàng)新、綠色能源的研發(fā)，物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用、文化產(chǎn)業(yè)的開拓及中華文化的推廣，甚至是品德的示范等。

　　高希均進(jìn)而綜合擁有大格局者所具備的四項(xiàng)特質(zhì)，包括全球布局的視野與策略、意氣風(fēng)發(fā)的生命力、泱泱大國的做人風(fēng)范、為下一代子孫永續(xù)發(fā)展的思慮。高希均提及，正如未來趨勢專家奈斯比所言：“21世紀(jì)是太平洋的世紀(jì)，是華人世紀(jì)?！弊C諸大陸、臺(tái)灣、港澳，以及散布東南亞的億萬華人，就構(gòu)成了世界最大的市場，在泰國、印度尼西亞、馬來西亞、菲律賓等地的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，幾乎是華人的企業(yè)領(lǐng)袖擔(dān)任主角，顯示了華人企業(yè)的力量。

　　12年前在上海，華人企業(yè)領(lǐng)袖遠(yuǎn)見高峰會(huì)首次召開時(shí)，高希均先生便提倡全球華人企業(yè)領(lǐng)袖應(yīng)該每年共聚一堂、共商愿景、共尋機(jī)會(huì)、共擔(dān)責(zé)任、共求合作。如今舉辦到第十三屆，高希均持續(xù)勉勵(lì)在場企業(yè)家及各界精英彼此鼓舞：“大格局的思考，你我一起來發(fā)揮。大時(shí)代的視野，你我一起參與。大趨勢的合作，你我一起推動(dòng)?！币环錆M遠(yuǎn)見的演說，引發(fā)臺(tái)下熱烈的掌聲。

　　全眾+混種是未來強(qiáng)勢產(chǎn)品主流

　　“分眾早已不是創(chuàng)新的既有模式，全眾才是未來孕育強(qiáng)勢產(chǎn)品的主流！”第十三屆華人領(lǐng)袖遠(yuǎn)見高峰會(huì)專題論壇中，以“創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的對(duì)話”為題，邀請(qǐng)臺(tái)灣著名的創(chuàng)意家、大小創(chuàng)意齋創(chuàng)辦人姚仁祿和橙果設(shè)計(jì)創(chuàng)辦人蔣友柏進(jìn)行演講，蔣友柏出身政治世家，是蔣經(jīng)國先生的孫子。

　　對(duì)于企業(yè)在經(jīng)營品牌與創(chuàng)造新產(chǎn)品的看法，他們一致認(rèn)為，好的產(chǎn)品必須把多種元素做“混種”，并且要大膽地往前邁進(jìn)，攻向全眾市場，才能讓創(chuàng)意不分國界，并且流行至全世界?！皢我辉氐漠a(chǎn)品很難形成流行，混種才是王道！”一開始蔣友柏就以自己為例，他有東方人的血統(tǒng)，也有俄羅斯的血統(tǒng)，而他所創(chuàng)辦的品牌，也是政治、商業(yè)等多種元素的結(jié)合。

　　姚仁祿也強(qiáng)調(diào)，其實(shí)混種不只是創(chuàng)新的來源，也是一種傳統(tǒng)，而且是具備優(yōu)勢的傳統(tǒng)，比如說，中國早在千年前就把驢與馬做混種變成騾，而騾的優(yōu)勢是，它吃的比馬少，壽命也比馬長。將產(chǎn)品混種之后，又必須思考作為企業(yè)經(jīng)營者，揮軍市場的思維格局。

　　格局的不同會(huì)把人分為三種，分別是霸王、諸侯與神人。姚仁祿解釋，霸王的想法是，他根本不關(guān)心你是誰，也就是他想到什么就給你什么。但若想法能更往前一步，則成為諸侯，諸侯是現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營品牌時(shí)，最為普遍的經(jīng)營視野，他思考的方向是與消費(fèi)者有互動(dòng)，但還是有顧慮與局限，使得這些互動(dòng)點(diǎn)不太實(shí)際，無法真正付諸行動(dòng)。然而，神人就不太一樣了，神人能夠與人互動(dòng)，把這些互動(dòng)化為真正的創(chuàng)新，并勇敢往前邁進(jìn)，讓消費(fèi)者能做自由選擇，也就是：“我不斷向前走，我引領(lǐng)潮流，就看你要不要跟上來！”

　　格局的不同就會(huì)造就你的品牌是單純品牌，還是成為所謂的王牌。蔣友柏指出，品牌是不斷模仿，但王牌能夠不斷創(chuàng)新。

　　姚仁祿同時(shí)提到，因?yàn)槎嗝襟w的出現(xiàn)，所有的信息不再被傳統(tǒng)媒體所壟斷，所以分眾市場將會(huì)消失，全眾才是未來的趨勢?！熬拖袷潜湟粯?，一個(gè)大機(jī)器里面，能放全家人的東西，”蔣友柏舉例，全眾的產(chǎn)品就是同樣的東西，男女老少都能夠使用，如果產(chǎn)品一開始的設(shè)計(jì)，就以分眾市場、以功能取向定位，那么在起步階段就已經(jīng)輸了。

　　然而，今日的管理學(xué)都在談該怎么做產(chǎn)品定位，要鎖定分眾市場；全眾的想法難免與實(shí)際所學(xué)有落差，經(jīng)營者更是忌諱所謂的全眾思維。此外，要大膽將產(chǎn)品做混種創(chuàng)新，又要有神人的經(jīng)營視野，把品牌變王牌，是很多人都難以做到的。

　　文|何成之

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