李雅寧

　　（陜西省寶雞市鳳翔區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)鳳翔區(qū)幼兒園７２１４００）

　　【摘要】中華傳統(tǒng)文化博大精深，承載了中國人民幾千年來的文明血脈，但隨著當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的年輕人被快速度文化所吸引，對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解越來越少，同樣的，傳統(tǒng)文化也面臨著無人繼承的困境。因此，在當(dāng)下的幼兒園教育中，應(yīng)將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)，培養(yǎng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的感知，越早接觸到傳統(tǒng)文化，越能使幼兒體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力，更有利于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。要使傳統(tǒng)文化更好的滲透進(jìn)幼兒園教學(xué)，需要教師找到合適的方法，重點(diǎn)分析不同傳統(tǒng)文化與不同幼兒園教學(xué)內(nèi)容的適配程度，以更好的將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)，更好的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

　　【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；幼兒教學(xué)；滲透融合

　　【中圖分類號(hào)】Ｇ６１２【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】Ａ【文章編號(hào)】１００６－８６４６（２０２２）１０－０００３－０２

　　幼兒階段求知欲望較為強(qiáng)烈并且求知渠道較為單一，教師作為幼兒指引者，只有自身具有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，才能更好的在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化。教學(xué)對(duì)于教師來說也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程，逐漸提升自身的文化素養(yǎng)，提高自身對(duì)各項(xiàng)傳統(tǒng)文化的了解程度，才能引導(dǎo)幼兒更好的傳承與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

　?。睂鹘y(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)的必要性

　　中國書法、泥塑、剪紙、皮影、京戲臉譜等都是中華傳統(tǒng)文化中的一部分，但大多都面臨著無人了解、無人繼承的尷尬境地。以鳳翔泥塑為例，雖然鳳翔泥塑傳承至今，但是它的輝煌時(shí)刻還在２１世紀(jì)初期。它于２００２、２００３年連續(xù)兩年被作為中國郵票封面，同時(shí)也被廣大中國人民所熟知，但是好景不長(zhǎng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，郵票發(fā)行量逐漸減少，鳳翔泥塑的影響力也在人們的日常生活中逐漸消退，表現(xiàn)在鳳翔當(dāng)?shù)氐睦弦惠厡?duì)于泥塑的制作流程還有所了解，而新一代甚至不知道鳳翔泥塑的代表性意象，更不談制作方法等。因此，將傳統(tǒng)文化知識(shí)融入幼兒教學(xué)，使幼兒了解傳統(tǒng)文化的來源及代表性含義，理解傳統(tǒng)文化傳承至今的原因，感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在，才能幫助傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)展與創(chuàng)新。

　?。矊鹘y(tǒng)文化融入幼兒教學(xué)的方式

　　幼兒階段對(duì)新事物有較強(qiáng)的感知能力，教師可將傳統(tǒng)文化貫穿于日常教學(xué)，例如：在課堂游戲過程中，將游戲背景音樂換為音樂風(fēng)格相似的民間音樂，讓幼兒充分感受民間音樂的獨(dú)特之處，游戲休息期間可以借音樂向幼兒介紹中國民間傳統(tǒng)樂器，寓教于樂，使得幼兒在保持對(duì)課堂積極性的同時(shí)，了解了中華傳統(tǒng)文化。

　　幼兒時(shí)期其動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維處于不斷發(fā)展階段，因此，日常教學(xué)中可以充分將傳統(tǒng)文化與教學(xué)課程相結(jié)合，在幼兒常見事物中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。例如：在手工課中，教師可引導(dǎo)幼兒利用橡皮泥等捏出鳳翔泥塑的常見意象，如十二生肖，使幼兒直觀了解鳳翔泥塑。通過自己動(dòng)手，也可以培養(yǎng)幼兒的觀察能力，增加對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度。

　　中國傳統(tǒng)文化流傳至今，其精華已被轉(zhuǎn)化為多種形式發(fā)展與傳播，我們每個(gè)人都應(yīng)為了更好的繼承傳統(tǒng)文化想辦法、付行動(dòng)。作為一名幼兒教師，應(yīng)明確認(rèn)識(shí)幼兒階段孩子的可塑性之強(qiáng)，在日常教學(xué)中合理的將傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容相融合，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展貢獻(xiàn)自身的力量。

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