馬德莉

　　（四川省涼山州西昌市南寧中學(xué)６１５０２４）

　　【摘要】我國(guó)屬于文化古國(guó)以及多民族國(guó)家，隨著近些年國(guó)外文化的沖擊，在初中教育期間合理的滲透文化并基于文化的滲透引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)顯得非常重要。在中華民族偉大復(fù)興征程中，必然需要團(tuán)結(jié)凝聚力量，構(gòu)建民族精神家園并積極培養(yǎng)民族共同體意識(shí)。作為初中語(yǔ)文教育者，在教學(xué)期間有職責(zé)開展民族團(tuán)結(jié)教育，這也是教書育人職責(zé)的直接體現(xiàn)。對(duì)此，為了進(jìn)一步提高初中語(yǔ)文教育質(zhì)量，本文簡(jiǎn)要分析初中語(yǔ)文教育期間民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑，希望可以為相關(guān)教育工作者提供幫助。

　　【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；民族團(tuán)結(jié)教育；有效途徑

　　【中圖分類號(hào)】Ｇ６３３．３【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】Ａ【文章編號(hào)】１００６－８６４６（２０２３）０２－００１６－０２

　　黨的十九大報(bào)告提出，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，堅(jiān)定中華民族共同體意識(shí)，強(qiáng)化民族交往交流交融，以推動(dòng)民族之間可以保持緊密結(jié)合，共同團(tuán)結(jié)奮斗并共同繁榮發(fā)展。對(duì)于初中語(yǔ)文教育而言，其本身需要傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與革命精神，在民族文化認(rèn)同感以及民族創(chuàng)造力、凝聚力方面有著不可替代的作用與優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文的本質(zhì)決定了語(yǔ)文需要融入民族團(tuán)結(jié)教育并擔(dān)任重要教育使命，語(yǔ)文屬于民族團(tuán)結(jié)教育的重點(diǎn)科目。對(duì)此，探討初中語(yǔ)文教學(xué)中開展民族團(tuán)結(jié)教育的有效途徑具備顯著教育價(jià)值。

　　１挖掘教材中的素材資源

　　語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)中有著相當(dāng)豐富的民族團(tuán)結(jié)教育資源，在初中語(yǔ)文教材當(dāng)中不僅表現(xiàn)了少數(shù)民族風(fēng)土人情，同時(shí)也包含了許多民族團(tuán)結(jié)教育元素的內(nèi)容。在初中語(yǔ)文教師過程中應(yīng)當(dāng)不斷的挖掘和整合教材當(dāng)中關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的相關(guān)內(nèi)容［１］。

　　在初中語(yǔ)文教育期間，教材內(nèi)容中有許多關(guān)于民族風(fēng)情人情的內(nèi)容，通過對(duì)這一些內(nèi)容的學(xué)習(xí)可以感受各個(gè)民族的文化魅力。例如，《一滴水經(jīng)過麗江》，通過對(duì)一滴水旅行過程的描寫，描繪關(guān)于麗江古城的風(fēng)景與獨(dú)特人文景觀，可以充分展現(xiàn)東巴文字的歷史文化和地區(qū)風(fēng)土民俗。再例如，《云南的歌會(huì)》中描述了關(guān)于少數(shù)民族定時(shí)的集會(huì)和節(jié)日。在文章學(xué)習(xí)中學(xué)生可以感受少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和民族文化，從而逐漸感受我國(guó)各個(gè)民族的絢爛文化，更好的激發(fā)學(xué)生的民族文化熱愛情懷。

　?。藏S富教學(xué)形式

　　在初中語(yǔ)文課程教學(xué)期間，想要更好的滲透民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容，教師在教學(xué)期間需要積極突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，遵循初中生的接班認(rèn)知特征以及身心發(fā)展規(guī)律，積極應(yīng)用啟發(fā)式、情景式教學(xué)方式，這也是學(xué)生更容易接受的教學(xué)形式［２］。教師在教學(xué)期間應(yīng)當(dāng)保持敏銳洞察力，及時(shí)抓住教學(xué)滲透時(shí)機(jī)，并在適當(dāng)時(shí)候提供民族團(tuán)結(jié)教育，保持教學(xué)過程與學(xué)生實(shí)際生活的密切聯(lián)系，從而激發(fā)學(xué)生的情感，促使民族團(tuán)結(jié)理念與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過程之間有效結(jié)合。例如，在《登上地球之巔》這一內(nèi)容教學(xué)方面，教師可以基于對(duì)登山隊(duì)完成珠峰探險(xiǎn)的壯舉，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義理念，基于不同民族之間能夠感受團(tuán)結(jié)合作的精神。

　　在教學(xué)期間基于情境的創(chuàng)設(shè)，借助表演、誦讀以及歌唱等不同形式引導(dǎo)學(xué)生參與情境學(xué)習(xí)，從而在教學(xué)中更好的滲透民族團(tuán)結(jié)性教學(xué)。例如，在《驛路梨花》這一內(nèi)容教學(xué)方面，教師可以通過情境的設(shè)計(jì)，促使學(xué)生扮演不同的角色，在表演開始之前先設(shè)計(jì)劇本，促使學(xué)生可以更好的感受文章中人物的情感，強(qiáng)化對(duì)于文章主題的理解與感受。在組詩(shī)《黃河大合唱》期間，教師可以讓學(xué)生誦讀并感受文字背后的愛國(guó)情懷，促使學(xué)生能夠在歌唱當(dāng)中感受以前民族團(tuán)結(jié)共同抗日時(shí)的愛國(guó)情懷。

　　在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體技術(shù)的引入，促使學(xué)生可以順利進(jìn)入到情境當(dāng)中并形成身臨其境的感受［３］。例如，在《蘇州園林》教學(xué)方面，教師可以適當(dāng)?shù)耐卣菇虒W(xué)內(nèi)容，通過多媒體技術(shù)作為輔助教學(xué)技術(shù)，事先準(zhǔn)備好對(duì)應(yīng)的視頻或圖片，為學(xué)生介紹少數(shù)民族的代表性建筑或偉大工程。例如被譽(yù)為古代三大工程的布達(dá)拉宮?；谶@一些內(nèi)容引入到課堂教學(xué)中，可以有效強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于祖國(guó)民族的認(rèn)同感與自豪感。再例如，在《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》內(nèi)容教學(xué)方面，教師可以通過多媒體技術(shù)方式展現(xiàn)各拉丹冬的自然景觀，特別是水源特色，促使學(xué)生可以更好的感受水源的匯聚成為江流并貫穿于我國(guó)?；谶@樣的教學(xué)設(shè)計(jì)形式，不僅教學(xué)內(nèi)容更加直觀，同時(shí)可以更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)于壯麗山河的愛國(guó)情懷，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)與精神。

　?。匙⒅囟鄻有问秸Z(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)

　　在初中語(yǔ)文教育過程中不僅需要注重課堂教學(xué)的滲透，還應(yīng)當(dāng)注重民族團(tuán)結(jié)的實(shí)現(xiàn)，幫助學(xué)生理解生活當(dāng)中的語(yǔ)文，并從語(yǔ)文中感受生活，基于實(shí)踐活動(dòng)作為載體，隨時(shí)做到取材學(xué)習(xí)，從而強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)涵［４］。

　　在《以和為貴》這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)方面，可以設(shè)計(jì)搶答的活動(dòng)環(huán)節(jié)，積極引導(dǎo)學(xué)生保持思考，例如民族之間為什么要和諧相處以及想要和諧相處時(shí)應(yīng)該怎么做，促使學(xué)生可以基于“為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)需要做……”的話題表達(dá)自己的想法，促使學(xué)生能夠進(jìn)一步強(qiáng)化以民族團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ)的作文，最終挑選出優(yōu)秀作品在班級(jí)當(dāng)中交流分享。在活動(dòng)設(shè)計(jì)期間不僅可以有效提高學(xué)生對(duì)于民族團(tuán)結(jié)的理解與認(rèn)知，同時(shí)還能夠促使學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中遵循民族交流原則，從而解決各類實(shí)際問題。

　　與此同時(shí)，在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中，還應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間，收集并學(xué)習(xí)各類民族團(tuán)結(jié)的故事，例如收集關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的歌曲、收集民族團(tuán)結(jié)演講與征文競(jìng)賽視頻，同時(shí)也可以閱讀關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的各類網(wǎng)頁(yè)，注重民族英雄事跡的學(xué)習(xí)，欣賞少數(shù)民族的文化特色與優(yōu)美風(fēng)景，通過節(jié)日的契機(jī)舉辦民族團(tuán)結(jié)為核心的活動(dòng)，如手抄報(bào)?；谠⒔逃跇返慕虒W(xué)形式拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，從而豐富學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感，并鑒定民族團(tuán)結(jié)的基本信念。

　?。纯偨Y(jié)

　　綜上所述，初中語(yǔ)文課程當(dāng)中有著相當(dāng)豐富的民族文化內(nèi)涵，其主要涉及到文化資源、自然風(fēng)光、悠久歷史文物古跡、民俗風(fēng)情等，這一些都可以作為語(yǔ)文教學(xué)期間民族團(tuán)結(jié)教育資源并組織課程教學(xué)。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教育理念，不斷的改變與優(yōu)化教學(xué)策略，充分展現(xiàn)本土化的文化優(yōu)勢(shì)，組織多種形式激發(fā)學(xué)生的文化意識(shí)，采用優(yōu)秀的民族文化實(shí)現(xiàn)對(duì)文化認(rèn)同感的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生綜合發(fā)展提供支持。

　　參考文獻(xiàn)

　?。郏保輨⒘粒踔姓Z(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中融入民族團(tuán)結(jié)教育的路徑探索［Ｊ］．西藏教育，２０２０，（０５）：１５－１７．

　?。郏玻輫?yán)平．初中語(yǔ)文民族團(tuán)結(jié)精神有效滲透方式研究［Ｊ］．中國(guó)民族博覽，２０２０，（１０）：７５－７６．

　?。郏常莼矢π憬埽烤幈境踔姓Z(yǔ)文教材的價(jià)值取向及其教學(xué)實(shí)踐研究［Ｄ］．導(dǎo)師：劉曉林．青海師范大學(xué)，２０２０．

　?。郏矗菰瑵踔姓Z(yǔ)文教科書愛國(guó)主義教育選文及教學(xué)策略研究［Ｄ］．導(dǎo)師：蔡其勇．重慶師范大學(xué)，２０２０．

關(guān)注讀覽天下微信， 100萬(wàn)篇深度好文， 等你來(lái)看……