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鄉(xiāng)村幼兒教師美育能力發(fā)展?fàn)顩r與對(duì)策研究

  • 來(lái)源:北大荒文化
  • 關(guān)鍵字:美育能力,幼兒教師,河南省
  • 發(fā)布時(shí)間:2023-12-17 16:19

  高 星

  洛陽(yáng)師范學(xué)院 河南 洛陽(yáng) 430000

  摘要:幼兒教師自身的美學(xué)素養(yǎng)和實(shí)施美育的能力,直接關(guān)系到幼兒美育教育的成功與否,其在幼兒園美育實(shí)踐工作中發(fā)揮著重要的作用。提高幼兒教師的美育能力,既是素質(zhì)教育深入發(fā)展的需要,也是健全大美育觀的必然需求。鄉(xiāng)村幼兒教師群體的美育能力發(fā)展,是當(dāng)前美育工作中常被忽視的一個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題。筆者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村幼兒教師在美育實(shí)踐中,存在美育觀念落后、美育理論知識(shí)的積淀不足、美育意識(shí)淡薄和美育實(shí)施能力欠缺等問(wèn)題,導(dǎo)致幼兒美育實(shí)踐在一定程度上偏離了正確的軌道。本文針對(duì)已存在問(wèn)題,力求提出切實(shí)有效的建議和策略,為幼兒園美育實(shí)踐工作的順利展開(kāi)提供思路。

  關(guān)鍵詞:美育能力;幼兒教師;河南省

  一、新形勢(shì)下鄉(xiāng)村幼兒教師美育能力培養(yǎng)與建構(gòu)的重要性

  2020年教育部頒發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》中,明確了學(xué)校美育是立德樹(shù)人的重要載體,美育要貫穿于各類(lèi)學(xué)科人才培養(yǎng)的全過(guò)程,貫穿學(xué)校教育各學(xué)段。其中還指出,將美育根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤之中,要加強(qiáng)并改進(jìn)美育工作,不斷優(yōu)化美育資源配置,完善管理機(jī)制,逐步形成大中小幼美育相互銜接……具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化美育體系。

  幼兒美育不僅僅是一般意義上的審美教育。幼兒教師作為幼兒園教育活動(dòng)的重要組成部分,是教學(xué)活動(dòng)的主要實(shí)施者,其自身的美學(xué)素養(yǎng)和實(shí)施美育的能力直接關(guān)系到幼兒美育教育的成功與否。鄉(xiāng)村幼兒教師除了要具備一般教師所應(yīng)有的素養(yǎng)外,還應(yīng)具備適應(yīng)于地方鄉(xiāng)村教育發(fā)展所需的特殊素養(yǎng)。在美育能力方面,鄉(xiāng)村幼兒教師應(yīng)掌握基礎(chǔ)美育知識(shí)和藝術(shù)技能、兒童審美心理、“遵循美育特點(diǎn)”的有效教學(xué)方法、美育環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力之外,還應(yīng)具備地方藝術(shù)資源的開(kāi)發(fā)和利用的能力。在學(xué)前美育實(shí)踐中有意識(shí)地滋養(yǎng)幼兒的心靈,促進(jìn)幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的感知,從而為實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

  二、河南省鄉(xiāng)村幼兒教師美育能力發(fā)展現(xiàn)狀與分析

  (一)通識(shí)類(lèi)美育理論沉淀不足

  經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村幼兒教師的學(xué)歷專(zhuān)科及以下占比較高,這其中的大部分教師未接受過(guò)相關(guān)藝術(shù)史、藝術(shù)概論、美學(xué)等通識(shí)類(lèi)美育課程的學(xué)習(xí),也缺乏相關(guān)的美術(shù)理論培訓(xùn)途徑,故普遍存在美育觀念落后、美育理論知識(shí)的積淀不足的問(wèn)題。

 ?。ǘ┤狈?duì)兒童審美心理的了解

  兒童的審美偏好與成人有較大的不同,在色彩、形狀方面尤為突出。以色彩為例,從幼兒的色彩偏好來(lái)看,幼兒園室內(nèi)外環(huán)境應(yīng)該以原色、自然色為主色調(diào),充滿(mǎn)陽(yáng)光明亮的特點(diǎn)。原色、自然色是指物體本來(lái)的色彩,如原木色、土地色、金屬色等。當(dāng)前,幼兒園要在色彩上努力做減法,而不是做加法,將環(huán)境的色彩減少到最低限度。而鄉(xiāng)村幼兒教師對(duì)兒童審美心理缺乏了解,常用成人的審美取向決定環(huán)境的創(chuàng)設(shè),直觀表現(xiàn)為鄉(xiāng)村幼兒園環(huán)境中的色彩繁雜,高飽和度色彩堆砌,從幼兒視角很容易造成視覺(jué)污染,這導(dǎo)致幼兒園美育實(shí)踐偏移“兒童本位”的初心。

  (三)缺乏開(kāi)發(fā)與利用文化資源的能力

  “文化與教育密切相關(guān)。簡(jiǎn)而言之,教育始終是一種文化的傳承。同時(shí),它也在不斷創(chuàng)造新的文化,為文化的發(fā)展提供新鮮血液、新的活力和新的未來(lái)。”1學(xué)校教育是傳承與創(chuàng)造文化的重要途徑。潘魯生認(rèn)為:“其實(shí)中國(guó)有數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)作品,包括手工制作的工藝品,可以加入到我們的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中……我們需要學(xué)習(xí)的不僅僅是一種技能知識(shí),更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。”2現(xiàn)代社會(huì)變化日新月異,但文化傳承一直延續(xù),學(xué)校教育是傳承優(yōu)秀文化的有力方式,賦予文化持久生命力。文化促進(jìn)教育的發(fā)展,教育傳承文化進(jìn)而促進(jìn)文化再發(fā)展?!毒V要》中也明確要求利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒親身感受家鄉(xiāng)與祖國(guó)的變化發(fā)展,培養(yǎng)幼兒對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的熱愛(ài)。3但調(diào)查發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村幼兒教師普遍缺乏對(duì)文化資源的開(kāi)發(fā)與利用,對(duì)傳統(tǒng)文化理解不深刻,對(duì)地域文化了解不透徹,導(dǎo)致在實(shí)踐中,美育內(nèi)容浮于表面,不達(dá)到直擊人心、健全人格的美育目標(biāo)。

  三、鄉(xiāng)村教師美育能力的重塑與建構(gòu)

  首先,鄉(xiāng)村教師應(yīng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)一定的通識(shí)類(lèi)美育理論知識(shí),對(duì)美育有一定的理性認(rèn)識(shí)。在此過(guò)程中,教師必須與時(shí)俱進(jìn),關(guān)注與學(xué)習(xí)國(guó)家新下發(fā)的美育相關(guān)文件精神。注重自我學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí),逐漸從過(guò)去狹隘的、因循守舊的傳統(tǒng)思想中解放出來(lái),以大美育的理念為指導(dǎo)思想,不間斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的美育知識(shí),了解美育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)思想,不斷更新觀念,領(lǐng)悟美育的本質(zhì)與內(nèi)涵;充分認(rèn)識(shí)美育在幼兒園實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中的重要地位,融通美育、德育、智育之間的關(guān)系,協(xié)同發(fā)展。

  其次,教師要有意識(shí)增強(qiáng)審美意識(shí)。審美意識(shí)強(qiáng)烈的人才能時(shí)刻保持清醒,處處留心美、發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美,從而主動(dòng)貫徹美育實(shí)踐,從而實(shí)現(xiàn)生活藝術(shù)化的美育目標(biāo)。相反,審美意識(shí)淡薄的人,不會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)和接觸美育知識(shí),造成自身審美能力下降。同時(shí)審美意識(shí)淡漠還導(dǎo)致教師無(wú)法發(fā)現(xiàn)和尋找教學(xué)中的美育因素,這將影響美育的正常實(shí)施開(kāi)展。因此,幼兒園可通過(guò)宣傳普及美育思想,教師通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)不斷強(qiáng)化審美意識(shí),認(rèn)識(shí)到自己是美的播種者,是審美能力的培育人,應(yīng)時(shí)刻用善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去尋找美并滿(mǎn)懷熱情地去追求美并傳播美,這也將有效提升幼兒教師的職業(yè)幸福感。

  教師美育能力的提高還需要教師不斷美化與完善自己的人格。一個(gè)有著較高美育能力的教師,一定具有美的師德和高尚的職業(yè)道德。教師通過(guò)美育完善自我,再通過(guò)美育將幼兒培養(yǎng)成能夠發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的和諧個(gè)體,這便達(dá)成了幼兒園美育之最終目標(biāo)。

  綜上所述,提高幼兒教師的美育能力,既是素質(zhì)教育深入發(fā)展的需要,也是健全大美育觀的必然需求。加強(qiáng)鄉(xiāng)幼兒村教師美育能力的培養(yǎng),體現(xiàn)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》文件精神在學(xué)前教育階段的貫徹落實(shí),本文中對(duì)鄉(xiāng)村幼兒教師美育能力重塑與建構(gòu)的建議,希望能為幼兒園美育實(shí)踐工作的順利展開(kāi)提供切實(shí)可行的思路。

  參考文獻(xiàn):

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  [2] 潘魯生.民藝回到民間去[J].中華手工,2008.

  [3] 教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫(xiě).幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀[M].南京:江蘇教育出版社,2001.

  基金項(xiàng)目:2023年度河南省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)調(diào)研課題《河南省鄉(xiāng)村幼兒教師美育能力發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查研究》;項(xiàng)目編號(hào):SKL-2023-1187。

  作者簡(jiǎn)介:高星(1987.11.8-),女,漢族,江蘇南通,講師,碩士研究生,洛陽(yáng)師范學(xué)院,研究方向:藝術(shù)教育。

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