何 丹

　　在職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)中需貫徹職業(yè)素質(zhì)教育的理念，這樣才能使英語(yǔ)教學(xué)與職業(yè)院校人才培養(yǎng)要求相契合。隨著英語(yǔ)教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，當(dāng)前在教學(xué)中需重視融入中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化可分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。前者可通過(guò)與工匠精神相聯(lián)系，來(lái)幫助職業(yè)院校學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀；后者則可以與技藝、流程相聯(lián)系，進(jìn)而幫助職業(yè)院校學(xué)生拓寬自己的崗位視野。

　　當(dāng)前，圍繞“職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題”形成的觀點(diǎn)和措施大量涌現(xiàn)，筆者將同行的部分思考?xì)w納如下：羅林芳認(rèn)為，加強(qiáng)職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，對(duì)于提升中等職業(yè)人才綜合素質(zhì)具有重要作用，這也有利于“一帶一路”倡議下中國(guó)職業(yè)人才對(duì)外輸出、參與國(guó)際人力資源競(jìng)爭(zhēng)。沙原、徐穎認(rèn)為，職業(yè)院校教師應(yīng)充分利用大賽平臺(tái)，通過(guò)職業(yè)英語(yǔ)技能大賽項(xiàng)目與職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容對(duì)接、職業(yè)英語(yǔ)技能大賽比賽方式與職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)方法的對(duì)接、職業(yè)英語(yǔ)技能大賽評(píng)價(jià)方式與職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)接，實(shí)現(xiàn)大賽與職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)的融合。徐慶霞分析了將形成性評(píng)價(jià)應(yīng)用到職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)的意義，探討了形成性評(píng)價(jià)在職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用策略。王翠芳認(rèn)為，將思政教育融入職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)中，不僅可以幫助學(xué)生更好地理解和掌握英語(yǔ)，還可以培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和提高他們的公民素質(zhì)。洪小亮分析了情境教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)。

　　基于以上觀點(diǎn)和措施，筆者指出以下幾點(diǎn)：①在突出英語(yǔ)閱讀訓(xùn)練的同時(shí)，還需就閱讀素材的選擇進(jìn)行提煉和把握，這樣才能起到培育職業(yè)院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的作用。對(duì)閱讀素材的選擇，可以充分挖掘我國(guó)傳統(tǒng)文化中與工匠精神、工程技藝相聯(lián)系的元素，這樣便能使得中國(guó)傳統(tǒng)文化的融入與職教環(huán)境相融合。②在融入中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，需以職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)改革為驅(qū)動(dòng)力，以此來(lái)為傳統(tǒng)文化的融入提供師資和教學(xué)運(yùn)行等方面的支持。

　　1 中國(guó)傳統(tǒng)文化融入職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)在要求

　　1.1 理清中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)

　　在英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，首先需理清中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)構(gòu)，不同的文化結(jié)構(gòu)就其融入的方式而言，則存在一定的差異。筆者將中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)區(qū)分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，且這兩類(lèi)文化系統(tǒng)間存在著自然和社會(huì)聯(lián)系。這里的物質(zhì)文化包括：可視化的歷史文化景觀，以及我國(guó)在農(nóng)耕社會(huì)時(shí)所建造的各類(lèi)公共工程等。這里的非物質(zhì)文化包括：以文本記錄、技藝傳承等方式所保留的各種技藝和流程，如烹飪技藝、歌舞技藝等。由于物質(zhì)文化更為具象化，所以在英語(yǔ)教學(xué)中融入該文化類(lèi)型能夠有效激發(fā)出學(xué)生的興趣。從中職生的認(rèn)知偏好來(lái)看，他們對(duì)于那些具象化和新奇化的知識(shí)信息更為關(guān)注，進(jìn)而增強(qiáng)其在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的課堂參與度。與此同時(shí)，非物質(zhì)文化主要由技藝、流程等要素構(gòu)成，這就在一定程度上增大了教學(xué)融入的難度，而且這些技藝和流程因其非具象化的特點(diǎn)，在激發(fā)出學(xué)生興趣方面還有待觀察。如民間制糖技藝，該技藝因具有小眾化的特點(diǎn)，這就可能超出大多數(shù)中職學(xué)生的前置性知識(shí)儲(chǔ)備，而難以激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣，且在與英語(yǔ)教學(xué)相融合時(shí)也相對(duì)缺失有效的中介。

　　1.2 選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化的素材

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，且諸多中國(guó)傳統(tǒng)文化都以漢語(yǔ)作為文化推廣的語(yǔ)言形式，所以基于職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)所蘊(yùn)含的職教要求，需對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化素材進(jìn)行選擇。由于本文將中國(guó)傳統(tǒng)文化解構(gòu)為“物質(zhì)文化”和“非物質(zhì)文化”，所以在文化素材選擇時(shí)也需進(jìn)行分類(lèi)處理。另外，物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化之間又存在著社會(huì)和人為聯(lián)系，畢竟物質(zhì)文化是古人通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)改造所產(chǎn)生的文化，進(jìn)而在文化素材選擇中更應(yīng)關(guān)注那些能兼顧兩類(lèi)文化交融的內(nèi)容。例如，職業(yè)院校人才培養(yǎng)突出職業(yè)觀和職業(yè)理念教育，且“工匠精神”構(gòu)成了職業(yè)觀和職業(yè)理念教育的內(nèi)核。這就要求，在選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化素材時(shí)，需盡可能地挖掘有關(guān)“工匠精神”的文化元素，并能兼顧物質(zhì)和非物質(zhì)文化間的融合需要。因此，以歷史人物“魯班”為“工匠精神”的化身，將其流傳于世的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入英語(yǔ)教學(xué)之中，便能滿(mǎn)足上述要求。另外，歷史傳承而來(lái)的制茶技藝等，都可作為中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的來(lái)源。

　　1.3 契合職業(yè)院校英語(yǔ)教材的體例

　　在英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，需遵循“產(chǎn)出/投入”最大化原則。這里的“投入”是指，在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)教材體例的調(diào)整與再造所產(chǎn)生的資源投入。從學(xué)校組織資源投入的角度，在對(duì)教材體例進(jìn)行調(diào)整和再造時(shí)，需產(chǎn)生人力資源投入（師資團(tuán)隊(duì)需在課后完成相應(yīng)的調(diào)整和再造任務(wù)）、物力資源投入（在教材調(diào)整與再造中，需利用到文本資源和各類(lèi)設(shè)施設(shè)備）、財(cái)力資源投入（學(xué)校將因人力和物力資源投入的需要，而相應(yīng)的配套專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)）。顯然，為了融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，各職業(yè)院校為此編寫(xiě)校本教材，這在當(dāng)前并不實(shí)際，也非必要。因此，契合職業(yè)院校英語(yǔ)教材的體例便成為內(nèi)在要求之一。在不影響正常教學(xué)進(jìn)度的前提下，可重點(diǎn)以閱讀訓(xùn)練、寫(xiě)作訓(xùn)練來(lái)融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，且這兩類(lèi)訓(xùn)練之間可以相互融合，而打破傳統(tǒng)教學(xué)中的壁壘，并在混合式教學(xué)模式下以學(xué)生小組為單位，完成相關(guān)資料的查詢(xún)、整理和課堂宣講任務(wù)。當(dāng)前，混合式教學(xué)模式、學(xué)生合作學(xué)習(xí)模式都已推廣，這就為降低“投入”創(chuàng)造了條件。

　　1.4 突出學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育

　　職業(yè)院校學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)作為個(gè)體的主觀因素，需由外界對(duì)其進(jìn)行思想教育和心理干預(yù)。突出學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)培育，這不僅契合了職業(yè)教育的內(nèi)在要求，也意味著需擺脫將英語(yǔ)課程理解為公共基礎(chǔ)課程的傳統(tǒng)認(rèn)知。在英語(yǔ)教學(xué)中，教師可利用中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)在的“共情”元素，使學(xué)生能夠感受到古人的智慧和勞動(dòng)精神，進(jìn)而在自省和反思中將這種精神內(nèi)化為自身的職業(yè)觀和職業(yè)理念。學(xué)生之所以具備產(chǎn)生“共情”的條件，主要根源于他們作為在中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的一代，其所擁有的文化基因和思想情感，能夠與英語(yǔ)教學(xué)中所呈現(xiàn)出的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素保持共鳴。有同行也提出了需在英語(yǔ)教學(xué)中以課程思政來(lái)培育學(xué)生的職業(yè)思想。筆者在認(rèn)可這一觀點(diǎn)的同時(shí)也指出，在課程思政的素材選擇和整合中，應(yīng)以技藝性和流程性的非物質(zhì)文化為線索，從深層次的視角來(lái)為學(xué)生呈現(xiàn)出“工匠精神”的實(shí)踐表現(xiàn)。課程思政在英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)成為“點(diǎn)睛之筆”，其所發(fā)揮的育人作用應(yīng)建立在學(xué)生獲得了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化具象化的感召之后，所以需從深層次以非物質(zhì)文化為線索。

　　2 中國(guó)傳統(tǒng)文化融入職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)需思考的問(wèn)題

　　2.1 中國(guó)傳統(tǒng)文化分結(jié)構(gòu)融入的問(wèn)題

　　已知中國(guó)傳統(tǒng)文化可以被分類(lèi)為“物質(zhì)文化”和“非物質(zhì)文化”這兩大類(lèi)，那么在將這兩類(lèi)文化元素融入英語(yǔ)教學(xué)之中時(shí)，應(yīng)秉持怎樣的原則和策略呢？對(duì)原則的探討，意在為融入中國(guó)傳統(tǒng)文化規(guī)定內(nèi)在的價(jià)值取向；對(duì)策略的探析，則著眼于對(duì)融入手段的建構(gòu)。在前面的論述中筆者已經(jīng)指出，物質(zhì)文化元素具有具象化的特點(diǎn)，而非物質(zhì)文化元素則在表達(dá)上更有內(nèi)涵。面對(duì)前者具象、后者抽象的特點(diǎn)，顯然應(yīng)結(jié)合職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)周期分類(lèi)融入其中。這里的“教學(xué)周期”是指職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)以三年為周期，隨著英語(yǔ)教學(xué)周期性地展開(kāi)，則應(yīng)先側(cè)重于對(duì)物質(zhì)文化元素的融入，然后再加大對(duì)非物質(zhì)文化元素的融入力度。因?yàn)槲镔|(zhì)文化元素所擁有的特點(diǎn)，能夠更好地滿(mǎn)足新生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)需要，隨著他們英語(yǔ)應(yīng)用能力的提升和學(xué)習(xí)能力的增強(qiáng)，逐步增大對(duì)非物質(zhì)文化元素的引入便顯得更為合理。另外，在英語(yǔ)教學(xué)周期中的前半段主要以詞匯、句型結(jié)構(gòu)、閱讀等知識(shí)講授為重點(diǎn)，所以物質(zhì)文化元素在這里更具融合度。

　　2.2 學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知問(wèn)題

　　在英語(yǔ)教學(xué)中固然需根據(jù)職教要求對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化素材進(jìn)行選擇，但在素材選擇中還需關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知問(wèn)題。筆者在與部分職業(yè)院校學(xué)生的交談中感知到，他們中的諸多個(gè)體對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平，仍停留在課本知識(shí)和各媒體對(duì)通識(shí)性文化知識(shí)的推介之中。這一現(xiàn)狀的形成并不奇怪，學(xué)生在相對(duì)封閉的學(xué)習(xí)環(huán)境中，他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知更多來(lái)自語(yǔ)文課、文化鑒賞課中的習(xí)得。再者，當(dāng)前學(xué)生群體偏好于使用智能手機(jī)來(lái)獲得外界資訊，這就自然導(dǎo)致他們會(huì)被動(dòng)地從各媒體的文化知識(shí)推介（推送）中來(lái)獲取相關(guān)文化信息。特別對(duì)于后者而言，其通識(shí)性文化知識(shí)又聚焦于旅游景點(diǎn)、傳統(tǒng)美食等方面。之所以會(huì)聚焦于以上兩個(gè)方面，筆者認(rèn)為這與各類(lèi)媒體的商業(yè)化運(yùn)營(yíng)導(dǎo)向不無(wú)關(guān)系，而且也與學(xué)生群體的關(guān)注度存在聯(lián)系（大數(shù)據(jù)推送）。這就要求英語(yǔ)教師在文化素材選擇中需遵循兩項(xiàng)約束條件：①滿(mǎn)足職教要求；②滿(mǎn)足職業(yè)院校學(xué)生的認(rèn)知水平。

　　2.3 傳統(tǒng)文化融入的教學(xué)創(chuàng)新問(wèn)題

　　職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)需以能動(dòng)的姿態(tài)來(lái)完成融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的任務(wù)，這就需要在融入中推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)新。正如在上文所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的那樣，在思考教學(xué)創(chuàng)新問(wèn)題時(shí)，需從提高教學(xué)創(chuàng)新的產(chǎn)出和投入比來(lái)尋找答案。顯然，職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)新難以如同核心專(zhuān)業(yè)課程那樣獲得學(xué)校資源，所以其創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是“教法”，以及利用已有的混合式教學(xué)成果，來(lái)幫助學(xué)生內(nèi)化中國(guó)傳統(tǒng)文化中所孕育的工匠精神和勞動(dòng)精神。具體而言：①在教法創(chuàng)新中不能過(guò)度增大教師的“學(xué)習(xí)成本”，應(yīng)在教師隊(duì)伍的集思廣益下對(duì)已成熟的教法進(jìn)行優(yōu)化和再造。②在利用混合式教學(xué)成果時(shí)，需關(guān)注該教學(xué)成果對(duì)課后英語(yǔ)學(xué)習(xí)的支撐作用，而該作用則有助于融入中國(guó)傳統(tǒng)文化。③需認(rèn)識(shí)到“工匠精神”中包含著“勞動(dòng)精神”，但后者更易被學(xué)生所認(rèn)知，所以可以通過(guò)對(duì)勞動(dòng)精神的文化詮釋?zhuān)瑏?lái)引導(dǎo)學(xué)生逐步達(dá)到“工匠精神”的彼岸。從而，在教法創(chuàng)新和教學(xué)組織優(yōu)化下，便能為融入中國(guó)傳統(tǒng)文化提供機(jī)制保障。

　　2.4 教師課程思政實(shí)踐能力養(yǎng)成問(wèn)題

　　英語(yǔ)教學(xué)作為語(yǔ)言類(lèi)教學(xué)，其在英語(yǔ)應(yīng)用職業(yè)技能教育的基礎(chǔ)上，還應(yīng)賦予學(xué)生以文化自信和歷史自信。“文化自信”和“歷史自信”對(duì)于職業(yè)素養(yǎng)的培育而言，將能為學(xué)生構(gòu)筑起穩(wěn)定的思想內(nèi)核。在將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)之中，并在教學(xué)中實(shí)踐課程思政來(lái)培育學(xué)生的職業(yè)思想和職業(yè)理念時(shí)，還應(yīng)思考英語(yǔ)教師課程思政的實(shí)踐能力養(yǎng)成問(wèn)題。從目前學(xué)界和業(yè)界對(duì)課程思政的職能定位，其與傳統(tǒng)的思想政治教育構(gòu)成了同向互促的效應(yīng)。思想政治教育更關(guān)注于學(xué)生健全人格的建構(gòu)問(wèn)題，而與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)聯(lián)系并不緊密。隨著對(duì)課程思政的實(shí)踐，教師在英語(yǔ)教學(xué)中能夠聯(lián)系專(zhuān)業(yè)知識(shí)開(kāi)展思想教育，這樣就能使學(xué)生在潛移默化中獲得一種精神力量。課程思政實(shí)踐能力主要包括：課程思政的意識(shí)敏感度、課程思政素材的選擇與整合、課程思政信息的闡發(fā)與互動(dòng)、課程思政教學(xué)中的過(guò)程控制等。從筆者的教學(xué)體會(huì)與和同行的交流中可知，當(dāng)前需重點(diǎn)在課程思政的意識(shí)敏感度上提升教師的執(zhí)教能力。原因在于，教師課程思政意識(shí)敏感度的提升，將能驅(qū)動(dòng)其主動(dòng)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋找可用的課程思政素材。而課程思政信息的闡發(fā)與互動(dòng)、課程思政教學(xué)中的過(guò)程控制等，這些都屬于教學(xué)組織管理內(nèi)容，并不構(gòu)成現(xiàn)實(shí)難題。

　　3 中國(guó)傳統(tǒng)文化融入職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐策略

　　3.1 分文化類(lèi)屬制定整體的融入方案

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化在融入職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，需分文化類(lèi)屬制定整體的融入方案。這里的“文化類(lèi)屬”便是前面多次提到的，需將中國(guó)傳統(tǒng)文化分類(lèi)為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。具體而言：①需從觀念中將中國(guó)傳統(tǒng)文化分類(lèi)為“物質(zhì)文化”和“非物質(zhì)文化”，并以崗位群為單位確定文化元素選擇的方向。之所以不使用“專(zhuān)業(yè)群”，意在對(duì)“職教22條”精神的契合，即在“職教22條”中提出了需開(kāi)展崗位群建設(shè)的要求。如對(duì)于工科類(lèi)崗位群而言，可以在工程技術(shù)領(lǐng)域選擇傳統(tǒng)文化；對(duì)于文管類(lèi)崗位群而言，可以在反映勞動(dòng)者勤勞精神、工匠精神的傳統(tǒng)文化領(lǐng)域選擇。在一定條件下，針對(duì)這兩類(lèi)崗位群學(xué)生的文化選擇可以趨同，其歸因于上文所指出的那樣，即中國(guó)傳統(tǒng)文化中的自然屬性與社會(huì)屬性間存在著緊密聯(lián)系。②由于是融入英語(yǔ)教學(xué)中，所以英語(yǔ)教師應(yīng)賦予這些文化素材以英文表述，表述的方式可以為英語(yǔ)旁白，也可以為英語(yǔ)文本信息。在實(shí)踐中，英語(yǔ)教師可從央視網(wǎng)站中的英語(yǔ)欄里搜索和選擇相關(guān)素材。③在職業(yè)院校一年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)重點(diǎn)融入物質(zhì)文化元素，這樣能有助于增強(qiáng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，也能與他們的學(xué)習(xí)能力和認(rèn)知能力相匹配。在職業(yè)院校二、三年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)重點(diǎn)融入非物質(zhì)文化元素，以將文化元素內(nèi)化為他們的職業(yè)觀和職業(yè)信念。

　　3.2 基于兩項(xiàng)約束條件選擇文化素材

　　具體到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化素材的選擇方面，則需基于“滿(mǎn)足職教要求”“滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知水平”這兩項(xiàng)約束條件來(lái)展開(kāi)。具體而言：①在物質(zhì)文化元素的選擇方面。以針對(duì)工科類(lèi)崗位群的英語(yǔ)教學(xué)為例，處于該崗位群中的學(xué)生需具備吃苦耐勞的勞動(dòng)精神，以及追求業(yè)務(wù)精進(jìn)的工匠精神，所以在物質(zhì)文化元素選擇中應(yīng)突出“人物生平”“歷史工程”“勞動(dòng)精神”等要素。這三個(gè)關(guān)鍵詞之間的邏輯關(guān)系為歷史人物參與建造了某歷史工程，在建造過(guò)程中涌現(xiàn)出了群體化的勞動(dòng)精神?？梢?jiàn)，這就使中國(guó)傳統(tǒng)文化中的自然屬性與社會(huì)屬性相融合。如英語(yǔ)教師可以選擇“都江堰”這一物質(zhì)文化元素，突出李冰父子的生平，都江堰對(duì)成都平原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義，以及李冰父子在指導(dǎo)修建都江堰時(shí)所反映出的勞動(dòng)精神。在這里筆者需要強(qiáng)調(diào)，教師在融入這類(lèi)文化元素時(shí)需秉持歷史唯物主義觀，即“人民創(chuàng)造歷史”，通過(guò)詮釋勞動(dòng)人民在歷史工程建造中的勞動(dòng)精神，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的共情心理，并樹(shù)立他們的歷史自信、文化自信。②在非物質(zhì)文化元素的選擇方面。由于非物質(zhì)文化的具象性不足，其主要以技藝、流程等文化元素來(lái)體現(xiàn)。在兩項(xiàng)約束條件下，英語(yǔ)教師可以選擇“烹飪技藝”作為非物質(zhì)文化融入的內(nèi)容。不難知曉，在烹飪技藝中蘊(yùn)含著“工匠精神”，也離學(xué)生的日常生活更近。

　　3.3 依托教學(xué)創(chuàng)新增強(qiáng)文化融入實(shí)效

　　在將以上文化元素融入英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，應(yīng)不得對(duì)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)度和課堂教學(xué)目標(biāo)造成影響。之所以提出這一觀點(diǎn)，歸因于以下幾點(diǎn)看法：①?gòu)膶?duì)相關(guān)文獻(xiàn)的梳理中筆者感知到，部分同行并未客觀看待英語(yǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的可行性，而試圖以“顛覆性”創(chuàng)新來(lái)打破傳統(tǒng)。顯然，這不符合前面所提出的“產(chǎn)出、投入”要求。②在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，需將融入中國(guó)傳統(tǒng)文化作為“錦上添花”之用，而不是以此來(lái)替代現(xiàn)有的教學(xué)模式。因此，當(dāng)前所做的教學(xué)創(chuàng)新意在增強(qiáng)文化融入實(shí)效，進(jìn)而助力增強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)張力。具體而言：①在英語(yǔ)閱讀訓(xùn)練中，英語(yǔ)教師可根據(jù)不同崗位群的職業(yè)素養(yǎng)構(gòu)成，將閱讀材料設(shè)定為“反映勞動(dòng)精神、工匠精神的文章”。在設(shè)計(jì)閱讀理解題目時(shí)，英語(yǔ)教師應(yīng)緊扣“勞動(dòng)精神”所蘊(yùn)含的吃苦耐勞、遵守勞動(dòng)紀(jì)律，以及“工匠精神”所蘊(yùn)含的追求業(yè)務(wù)精進(jìn)的思想元素，讓學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)寫(xiě)作的形式，以讀后感形式提煉出文章中所反映的勞動(dòng)精神和工匠精神，并給出啟示。②在應(yīng)用混合式教學(xué)模式時(shí)，英語(yǔ)教師可要求學(xué)習(xí)小組課后在網(wǎng)絡(luò)搜集反映勞動(dòng)精神、工匠精神的傳統(tǒng)文化素材，如搜集“魯班”“黃道婆”等相關(guān)信息，并在后續(xù)的教學(xué)中由各小組通過(guò)PPT展示，再使用英語(yǔ)口語(yǔ)向全班進(jìn)行文化宣講。

　　3.4 以問(wèn)題為導(dǎo)向定期開(kāi)展教研活動(dòng)

　　將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)中，其深層次的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和歷史自信，并在個(gè)體層面端正他們的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀，這就需要英語(yǔ)教師能熟練應(yīng)用課程思政。然而，英語(yǔ)教師在面對(duì)課程思政時(shí)往往存在著兩種狀態(tài)，即“茫然不知所措”“內(nèi)心較為抵觸”。這就要求，為了使英語(yǔ)教師能夠在短時(shí)間內(nèi)掌握課程思政的應(yīng)用技巧，需發(fā)揮集體力量形成“激勵(lì)”和“鞭策”的效果，而這個(gè)集體力量需由英語(yǔ)教研組來(lái)提供。為了解決當(dāng)前職業(yè)院校英語(yǔ)教師在課程思政實(shí)踐中的短板，筆者建議應(yīng)以問(wèn)題為導(dǎo)向定期開(kāi)展教研活動(dòng)。具體而言：①可以以期中、期末為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，由英語(yǔ)教研組集體分析在融入中國(guó)傳統(tǒng)文化中所存在的不足，并對(duì)所存在不足的成因進(jìn)行研判。經(jīng)驗(yàn)表明，存在的不足主要是難以使學(xué)生產(chǎn)生共情和共鳴，其成因可能為中國(guó)傳統(tǒng)文化在融入時(shí)較為生硬，且其文化內(nèi)容不夠新鮮。②針對(duì)問(wèn)題、成因，英語(yǔ)教研組應(yīng)集思廣益尋找解決方案，并以“教學(xué)觀摩、評(píng)課、磨課”的方式，使中國(guó)傳統(tǒng)文化在融入英語(yǔ)教學(xué)時(shí)更顯流程化和規(guī)范化。

　　4 結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，隨著英語(yǔ)教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，當(dāng)前在教學(xué)中需重視融入中國(guó)傳統(tǒng)文化。在融入中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，需以職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)改革為驅(qū)動(dòng)力，以此來(lái)為傳統(tǒng)文化的融入提供師資和教學(xué)運(yùn)行等方面的支持。具體的融入策略包括：第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化在融入職業(yè)院校英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，需分文化類(lèi)屬制定整體的融入方案，且這里的“文化類(lèi)屬”分類(lèi)便是“物質(zhì)文化”和“非物質(zhì)文化”。第二，具體到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化素材的選擇方面，則需基于“滿(mǎn)足職教要求”“滿(mǎn)足學(xué)生的認(rèn)知水平”這兩項(xiàng)約束條件來(lái)展開(kāi)。第三，不得對(duì)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)度和課堂教學(xué)目標(biāo)造成影響，所以這就需要依托教學(xué)創(chuàng)新來(lái)增強(qiáng)文化融入實(shí)效。第四，將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)中，需在個(gè)體層面端正他們的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀，這就需要英語(yǔ)教師能熟練應(yīng)用課程思政。

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