法國著名作家巴爾扎克曾做過一則廣告，但一直鮮為人知。

　　布依松是一個很好的裁縫，酷愛文學(xué)，他十分崇拜巴爾扎克，并為巴爾扎克免費做了許多漂亮而得體的服裝。然而，他的店鋪生意并不景氣，生活十分貧寒。為使布依松擺脫困境，巴爾扎克在他的小說《人間喜劇》中，巧妙地穿插了一個人物——裁縫布依松，小說真實地寫下了布依松店鋪的字號和地址，還寫了許多貴族王侯紛紛上門求布依松為他們做禮服及各種服裝，把布依松稱贊為法國第一裁縫。小說問世后，便有許多讀者紛紛上門求布依松做服裝，于是布依松的店鋪名聲大振，門庭若市。這應(yīng)歸功于巴爾扎克，因為他為布依松做了一個最有影響的廣告。

　　何為廣告外文?直譯為“我大喊大叫”，意譯即“廣而告之”。“做買賣不愿貼廣告，如同黑暗中向情人眨眼睛”。精明的商人為此絞盡腦汁，文人的大手筆更是不同凡響。

　　魯迅多次為《未名叢刊》、《莽原》等書刊的出版寫廣告詞。其中一則廣告為：“大志向是絲毫也沒有。所愿是：無非第一在自己，是希望那印成的從速賣完，可以收回錢來再印第二種；其二，對于讀者，是希望看了之后，不至于為大受欺騙了”。近代著名文學(xué)史家丁易，1946 年為名劇《升官圖》寫了一首廣告詩登在報上：“ 魑魅魃魎作人聲，妖鏡顯來盡現(xiàn)形，如此官場如此戲，是真是夢問諸君”。由于廣告詩的形象描繪，《升官圖》當時在“國統(tǒng)區(qū)”引起轟動。

　　1934 年12 月，《論語》半月刊連載老舍的長篇小說《牛天賜傳》第九節(jié)，校樣打出后，文尾尚余空白一處，老舍見狀，遂提筆在空白處為自己的作品撰寫廣告一則，以為補白，主編人林語堂過目，莞爾一笑，簽字付印。老舍自撰的作品廣告妙趣盎然：

　　《牛天賜傳》是本小說，正在《論語》登載。

　　《老舍幽默詩文集》不是本小說，什么也不是。

　　《趕集》是本短篇小說集，并不去趕集。

　　《貓城記》是本小說，沒有真事?！峨x婚》是本小說，不提倡離婚。《小坡的生日》是本童話，又不大像童話。

　　《二馬》又是本小說，而且沒有馬。

　　《趙子曰》也是本小說。

　　《老張的哲學(xué)》是本小說，不是哲學(xué)。

　　1935 年老舍又為其《櫻海集》寫了廣告：

　　《上任》寫山大王拜訪偵探長。

　　《犧牲》寫美國式的犧牲法。

　　《柳屯的》寫一種女權(quán)的膨脹。《末一塊錢》寫都市的晚間，少年的末路。

　　《老年的浪漫》寫為兒子娶還是為自己娶。

　　《毛毛蟲》寫新時代的一種詛咒。

　　《善人》從私生活上看一位女善人。

　　《鄰居們》寫不打不成相識。

　　《月牙兒》寫一個窮女子的生活。

　　《陽光》寫一個闊女子的生活。

　　晚清詩人李靜山為蜚聲海內(nèi)外的“王麻子剪刀店”寫過一首《王麻子詩》：“刀店傳名本姓王，兩邊更有萬同汪，諸公拭目分明認，頭上三橫看莫慌”。近乎打油詩的句子，既詼諧又形象地渲染了王麻子剪刀的貨真價實。

　　蘇東坡被貶海南儋縣時，常品嘗一老嫗炸的油餅。欣喜之余，吟詩一首：“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重?壓扁佳人纏臂金”。后來，老嫗將蘇東坡的這首題詩高掛店前。

　　唐宋八大家之一曾鞏的家鄉(xiāng)南豐，當時這里的桔子并不出名，曾鞏為此寫了一首《桔子》：“江湖若遭俗眼賤，禁御尚覺凡木多。誰能出口獻天子，一致大樹凌滄波。”這一下南豐的桔子身價百倍，成了向皇帝進貢的物品，被稱為“南豐貢桔”一登龍門。

　　“向太陽里取來的溶巖，從碧空中摘來的星星，耐得住千度高溫，負得起延長白晝的使命，把五彩繽紛的晚霞，焊接上金光燦爛的曉云。”這是一首詠電燈泡的廣告詩，作者乃現(xiàn)代著名詞人聞捷，他是在五十年代末為上海燈泡廠專門寫的。

　　蘇聯(lián)當代著名詩人馬雅可夫斯基懷著極大的樂趣為嬰兒用的奶嘴寫過一篇廣告詩，請看：“這樣的奶頭，空前絕后，我愿吮它，直到高壽”。

　　“何以解憂，惟有杜康”兩句，使“杜康”酒享譽千年；“廬山云霧茶，味濃性潑辣”成了專銷該茶商店的廣告。

　　可以這樣說，流行酒類新品種的牌子多是出自名士游名勝古跡而留下的詩句。一位英國教授稱：“詩歌可以打破人與人之間的隔膜，詩歌廣告可以激勵顧客讀更多的詩，寫更多的詩。”商人的舉動，正是他的精明之所在。詩歌廣告簡潔明了，形象生動，最為人們所喜聞樂見而過目不忘。

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