開展文言文單元整合教學(xué)提升學(xué)生寫作思辨能力
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- 關(guān)鍵字:文言文,單元教學(xué),思辨能力 smarty:/if?>
- 發(fā)布時(shí)間:2024-12-31 15:45
陳艷娣
?。◤V東省恩平市第一中學(xué),恩平529400)
摘 要:“思維發(fā)展與提升”是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分,思辨能力是學(xué)生寫作思維的重要維度,如何培養(yǎng)、提升學(xué)生的思辨能力是高中語文教學(xué)的重大教學(xué)課題。統(tǒng)編版高中語文教材編錄了大量思辨類經(jīng)典文言文,文章以思辨類文言文為切入點(diǎn),依據(jù)思辨思維的主要生成維度,探究借助思辨類文言文單元整合教學(xué)提升學(xué)生思辨素養(yǎng)的策略與路徑,為一線教師提供教學(xué)參考視角。
關(guān)鍵詞:文言文;單元教學(xué);思辨能力
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》把“思辨性閱讀與表達(dá)”作為18個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”之一,明確指出“閱讀古今中外論說名篇,理解作者闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯,教學(xué)過程要注意發(fā)展學(xué)生的辯證思維和批判性思維,注重培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性。”可見,重視和培養(yǎng)學(xué)生思辨能力是對語文學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí),是踐行課程標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的需要。
思辨能力常指個(gè)人在面對問題時(shí),通過理性分析、推理和評估來形成判斷和決策的能力,這是一種深層、多維的素養(yǎng)。統(tǒng)編版高中語文教材編錄了大量思辨性文言文,必修教材圍繞“學(xué)習(xí)之道”“中華文明之光”與“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”主題分別設(shè)置了三個(gè)“思辨性閱讀與表達(dá)”單元,選擇性必修教材也收錄了《過秦論》《伶官傳序》等經(jīng)典史論文。這些文言文以議論和說理為主,在內(nèi)容思想、組織結(jié)構(gòu)和論證方式等方面蘊(yùn)含豐富的“思辨因子”,是培養(yǎng)學(xué)生思辨素養(yǎng)極佳的教學(xué)資源。
本文以系統(tǒng)化思路統(tǒng)籌整合思辨性文言文單元,設(shè)置閱讀、討論、批判、分析、反思等教學(xué)活動,針對思辨能力主要生成維度,探究借助思辨類文言文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的有效策略。
一、挖掘材料內(nèi)涵,培養(yǎng)分析能力
“事實(shí)判斷力”是思辨能力之一。“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。”我們的學(xué)生往往把握不準(zhǔn)事實(shí)的核心,喜歡泛泛而談,不能形成自己觀點(diǎn)、判斷“事例理據(jù)”。思辨類經(jīng)典文言文往往依據(jù)史事來資治通鑒,“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”。在教學(xué)過程中,我們可以開展閱讀梳理、歸類分析活動,培養(yǎng)學(xué)生深入、精準(zhǔn)分析材料的能力。
以《勸學(xué)》與《師說》為例,兩篇文章都是事例分析的范例。荀子在《勸學(xué)》中以人們司空見慣的“靛青”“冰”“木”的“取之于藍(lán)而勝于藍(lán)”“冷于水”“糅以為輪”的例子,分析得出“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”的結(jié)論,為全文“學(xué)不可以已”張本?!稁熣f》中“古之學(xué)者必有師”“巫醫(yī)樂師百工之人”“郯子之徒”“李氏子蟠”的事實(shí)判斷與分析,讓“師說”之風(fēng)的呼吁水到渠成。事實(shí)勝于雄辯,在系列文言文單元教學(xué)中,教會學(xué)生善于擺事實(shí)、分析事實(shí),挖掘材料深度內(nèi)涵,不盲目接受信息,學(xué)會對事實(shí)進(jìn)行批判性審視,敢于識別信息真?zhèn)?,從事?shí)背景、來源及內(nèi)涵中發(fā)表看法,思辨就有了雄厚的營養(yǎng)土壤。
二、進(jìn)行推理假設(shè),強(qiáng)化論證技巧
新課標(biāo)關(guān)于“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群有這樣的“教學(xué)提示”:以專題學(xué)習(xí)為主,閱讀古今中外典型的思辨性文本,學(xué)習(xí)并梳理論證方法。因此,我們可以借助思辨性文言文單元的論證方法,提升學(xué)生思維論證能力。
仍以《勸學(xué)》與《師說》為例。《勸學(xué)》用大量生動的比喻論證和深刻的對比論證,讓晦澀難懂的道理形象可感,大大提高了思辨可視度;《師說》也在多組對比論證中讓說理更有說服力。教學(xué)時(shí),可以分小組討論不同的論證方法帶來的說理效果,關(guān)注在使用舉例論證方法時(shí)要不斷進(jìn)行分析闡釋,增強(qiáng)論證力度。
此外,《齊桓晉文之事》《諫太宗十思疏》里的比喻論證,《答司馬諫議書》里的駁論、類比論證、演繹論證,《阿房宮賦》《六國論》的以古諷今等等,都是鍛煉學(xué)生思辨能力的好素材。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生做好梳理學(xué)習(xí),能夠從事實(shí)和證據(jù)出發(fā),運(yùn)用論證方法進(jìn)行推理,得出結(jié)論。比如,“其為惑也,終不解矣”到“師道之不傳也久矣!”的潛在副作用和長遠(yuǎn)影響的評價(jià),都具有強(qiáng)烈的思辨色彩。
三、引導(dǎo)質(zhì)疑,進(jìn)階思維邏輯層級
愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題,往往比解決一個(gè)問題更重要。”新課標(biāo)指出:運(yùn)用批判性思維審視語言文字作品,探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象,形成自己對語言和文學(xué)的認(rèn)識,是“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群基本特點(diǎn)的主要依據(jù)。在教學(xué)過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,鼓勵(lì)他們對文言文中的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷與質(zhì)疑,培養(yǎng)他們的批判性思維。
《六國論》屬于總結(jié)歷史教訓(xùn)的史論,蘇家三父子和清代李楨都寫過《六國論》,對六國滅亡的原因各有不同的看法。在教學(xué)過程中,我們可以補(bǔ)充幾篇不同作者所寫的《六國論》,拋出問題“六國破滅,僅弊在賂秦?”引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。通過比較閱讀,辨識蘇洵在《六國論》中論說的某些局限,訓(xùn)練批判性思維,培養(yǎng)理性質(zhì)疑的精神。通過質(zhì)疑、討論、總結(jié),最后補(bǔ)充了六國滅亡的原因還在于不知“天下之勢”和“仁義不實(shí)”。
《過秦論》《五代史伶官傳序》兩篇史論都是采用概括史實(shí)的“歸納法”說理,但實(shí)際上兩文的歸納推理由于“以偏概全”“片面判斷”而存在嚴(yán)密性不足的問題?!哆^秦論》在論證秦國的強(qiáng)盛時(shí),并未明確提及仁政的實(shí)施,對比論證雖然突出了九國的強(qiáng)大和陳涉的弱小,但未能充分說明這種對比如何必然導(dǎo)致“仁義不施而攻守之勢異也”的結(jié)論?!段宕妨婀賯餍颉啡狈Ξ?dāng)時(shí)歷史背景、社會狀況、政治環(huán)境等方面的具體描述,使得讀者難以全面了解莊宗興衰的深層原因。
鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,在閱讀中質(zhì)疑,在質(zhì)疑中思辨,在思辨中發(fā)現(xiàn),最后做出自己的評價(jià)與判斷,有利于思辨能力的培養(yǎng),促進(jìn)思辨能力的進(jìn)階。
四、審美鑒賞,開展價(jià)值判斷
余黨緒認(rèn)為思辨能力的終極是“審美價(jià)值判斷”,真善美、假丑惡,文章最后的正能量體現(xiàn)在個(gè)人判斷與決策。思辨能力不僅限于分析現(xiàn)有信息,還包括在已有知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考、判斷、內(nèi)省與外化,是布魯姆認(rèn)知中的“綜合”“評價(jià)”的高階思維,外顯為獨(dú)特的解決方案、打破常規(guī)的思維模式、不同凡響的價(jià)值判斷等。
如教學(xué)《燭之武退秦師》,筆者采用邏輯推理與討論的形式。筆者引導(dǎo)學(xué)生基于文本信息,提出假設(shè)并進(jìn)行推理。例如,“如果燭之武沒有提到晉國的野心,秦師會如何行動?”“燭之武退秦師背后的個(gè)人生死與家國情懷,如何抉擇?”將學(xué)生分成小組,讓他們圍繞上述假設(shè)和推理進(jìn)行討論,鼓勵(lì)學(xué)生相互質(zhì)疑、反駁和補(bǔ)充,形成更加全面和深入的見解。蘇洵的《六國論》可圍繞文章中的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,設(shè)計(jì)一系列具有啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生思考和討論:“你認(rèn)為蘇洵的‘六國破滅,弊在賂秦’的觀點(diǎn)是否全面?為什么?”“蘇洵在文中列舉了哪些論據(jù)來支持他的觀點(diǎn)?這些論據(jù)是否充分?”通過這些討論,引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生思維的碰撞,彰顯審美傾向與價(jià)值觀,從而鍛煉學(xué)生的判斷能力。
維特根斯說:“人類生活的核心是思考。”就語文學(xué)科而言,思維能力的培養(yǎng)正成為落實(shí)四大核心素養(yǎng)的有力抓手,而思辨能力的提升更是思維素養(yǎng)培養(yǎng)的戰(zhàn)略高地。在思辨類文言文單元整合教學(xué)中,系統(tǒng)性統(tǒng)籌不同文本,開展整合式分析、評價(jià)、推理、判斷、定論等教學(xué)活動,對于鍛煉、提升學(xué)生思辨能力和思辨技巧不無裨益。
參考文獻(xiàn):
[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)[M].北京:人民教育出版社,2020.
?。?]余黨緒.走向理性與清明——整本書閱讀之思辨讀寫[M].上海:上海教育出版社,2019.
