江春林

　?。ò碴懯兄械嚷殬I(yè)技術(shù)學(xué)校 湖北省孝感市 432600）

　　摘要：“教學(xué)做合一”理念是陶行知先生“生活即教育”中的核心，也是現(xiàn)代職業(yè)教育所提倡的重要方法，對(duì)于中職語(yǔ)文教學(xué)能夠起到較為良好的導(dǎo)向作用。為此，本文也就“教學(xué)做合一”理念下的中職語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化輪徑展開(kāi)了探索，希望借此來(lái)提升中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效。

　　關(guān)鍵詞：教學(xué)做合一理念；中職語(yǔ)文；教學(xué)優(yōu)化

　　引言

　　在中職教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文可謂是學(xué)生必修文化基礎(chǔ)課，對(duì)于強(qiáng)化學(xué)生思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力及綜合職業(yè)能力有著較為良好的促進(jìn)作用。可是就傳統(tǒng)模式下的中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，教師教學(xué)大多是側(cè)重于教材知識(shí)講解，忽視了職業(yè)學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，無(wú)法有效服務(wù)學(xué)生后續(xù)就業(yè)及發(fā)展。“教學(xué)做合一”理念下的中職語(yǔ)文教學(xué)則有所不同，其主張?jiān)诮虒W(xué)過(guò)程中將“做”作為教學(xué)中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在做中學(xué)，對(duì)于學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力、創(chuàng)造力及行動(dòng)力提升有著良好的促進(jìn)作用，是優(yōu)化當(dāng)下中職語(yǔ)文教學(xué)的有效手段。

　　一、“教學(xué)做合一”理念相關(guān)概述

　　“教學(xué)做合一”理念是陶行知先生所提出的重要教學(xué)論思想，相較于以往灌輸式教學(xué)理念，其核心就是將“做”置于整個(gè)教育過(guò)程中心，強(qiáng)調(diào)在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)（做中學(xué)），也強(qiáng)調(diào)教師在教授中學(xué)習(xí)，能夠很好地突破以往滯后教學(xué)理念脫離實(shí)際等問(wèn)題，也能讓學(xué)生在“做”中建構(gòu)、運(yùn)用知識(shí)，以此來(lái)更好地助力于學(xué)生相關(guān)能力及實(shí)踐技能得以發(fā)展[1]。在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用“教學(xué)做合一”理念，要求教師教學(xué)方法圍繞著學(xué)習(xí)方法來(lái)明確，而學(xué)習(xí)方法則需結(jié)合實(shí)際操作方法來(lái)明確，著重強(qiáng)調(diào)了在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的重要性，而且還認(rèn)為教育并非是孤立的過(guò)程，需要與學(xué)生實(shí)際生活緊密銜接，這樣才能起到一個(gè)知行合一的教學(xué)效果。此外，“教學(xué)做合一”理念所強(qiáng)調(diào)的“做中學(xué)”，與中職學(xué)校職業(yè)特性十分相符，將其作為語(yǔ)文教學(xué)理念能夠更好地助力于學(xué)生學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)。

　　二、“教學(xué)做合一”理念下的中職語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化路徑

　?。ㄒ唬┮詫W(xué)定教，生本化教學(xué)

　　陶行知先生提出的“教學(xué)做合一”理念認(rèn)為，教的方法應(yīng)該結(jié)合學(xué)的方法、學(xué)的方法則需按照做的方法，即要在課程實(shí)踐期間注重以學(xué)定教。在這一過(guò)程中，教師要在課程實(shí)踐期間加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)情分析，即要充分了解學(xué)生需求、了解學(xué)生已有知識(shí)體系及學(xué)習(xí)風(fēng)格，然后再?gòu)膶W(xué)生實(shí)際情況出發(fā)來(lái)尋找適合的教學(xué)方法，這樣才能切實(shí)提升教學(xué)效果，有效為“教學(xué)做合一”理念推進(jìn)打好基礎(chǔ)?？v觀以往中職語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀即可發(fā)現(xiàn)，不少教師只是將“做”片面地理解為“做題目”，這促使“教”與“學(xué)”出現(xiàn)了不對(duì)接，整個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)可謂是蒼白無(wú)力。為了改善這一情況，中職語(yǔ)文教師自然要堅(jiān)持生本化理念來(lái)推進(jìn)以學(xué)定教、以做定教，這能提升課程實(shí)施效果。以“走進(jìn)家鄉(xiāng)”這一綜合實(shí)踐活動(dòng)為例，教師在教學(xué)之前即可先了解班級(jí)學(xué)生實(shí)際情況，然后再針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況來(lái)確定教學(xué)方式，并且明確具體的教學(xué)任務(wù)，以此來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)生實(shí)踐探究、主動(dòng)思考，這樣才能真正落實(shí)“教學(xué)做合一”理念，有效助力于中職語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化及改進(jìn)[2]。

　?。ǘ┬兄y(tǒng)一，落實(shí)學(xué)中做

　　陶行知先生所提出的“教學(xué)做合一”理念，還有提到“學(xué)生拿做來(lái)學(xué)乃是真學(xué)”，所以在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師一定要意識(shí)到行知統(tǒng)一的重要性，讓學(xué)生在學(xué)中做、做中學(xué)，從而切實(shí)提升中職語(yǔ)文教學(xué)效果。縱觀中職語(yǔ)文教學(xué)即可發(fā)現(xiàn)，其與普通高校相同，需要學(xué)生掌握不少的字詞、詩(shī)句及段落，還需學(xué)生掌握各式各樣的修辭手法及寫(xiě)作技巧，而這些都不是紙上談兵、理論說(shuō)教就能達(dá)到理想教學(xué)效果的，需要教師從實(shí)踐視角來(lái)推進(jìn)。為此，中職語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，最好是能夠站在“做”的視角來(lái)為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，如為例提高學(xué)生閱讀能力，教師即可改變以往局限于教材閱讀的情況，為學(xué)生設(shè)定“每月兩本書(shū)”的讀數(shù)計(jì)劃，而且還需學(xué)生在閱讀過(guò)程中做讀書(shū)報(bào)告，這樣學(xué)生整個(gè)閱讀體驗(yàn)自然能夠在“做”中得到強(qiáng)化，切實(shí)提高學(xué)生閱讀水平。又比如，為了鍛煉中職學(xué)生寫(xiě)作技能，教師則可以引導(dǎo)學(xué)生在做閱讀的過(guò)程中注重修辭手法、寫(xiě)作技巧積累，并且為學(xué)生設(shè)計(jì)寫(xiě)作任務(wù)，以此來(lái)驅(qū)動(dòng)學(xué)生做中鍛煉自己的寫(xiě)作水平，從而真正起到較為理想的教學(xué)效果，有效基于“教學(xué)做合一”理念優(yōu)化中職語(yǔ)文教學(xué)。

　?。ㄈ┤谌肷?，統(tǒng)一教學(xué)做

　　“教學(xué)做”具有一個(gè)共同的中心，即“事”，也可以說(shuō)是“實(shí)際生活”，陶行知先生認(rèn)為“事是怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做”，從本質(zhì)上而言就是要在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合實(shí)際生活需求展開(kāi)教與學(xué)，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)展相關(guān)能力及素養(yǎng)。為此，“教學(xué)做合一”理念下的中職語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)要想得以優(yōu)化，教師一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活來(lái)統(tǒng)一教學(xué)做，這樣才能切實(shí)提升課程實(shí)施效果，有效助力于中職學(xué)生成長(zhǎng)。一方面，走進(jìn)生活。陶行知先生有提到過(guò)，生活與教育是一個(gè)東西，語(yǔ)文是生活重要構(gòu)成部分，生活也離不開(kāi)語(yǔ)文。中職語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力展開(kāi)訓(xùn)練時(shí)，即可將教學(xué)拓展延伸到學(xué)生生活，通過(guò)挖掘生活資源來(lái)真正做到教材理論與生活實(shí)踐的有效結(jié)合，這樣學(xué)生就能在生活問(wèn)題解決中逐漸提高自身語(yǔ)文素養(yǎng)。例如，谷底啊漢語(yǔ)單音節(jié)詞較多，而現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)與多音節(jié)詞較多，可是廣州話則大多是以單音詞為主，并且詞義還保留了不少的古義，像是“行 、頸 、翼 、飲 、睇、企”等就可以說(shuō)是原汁原味的古漢語(yǔ)詞匯，教師可以銜接生活這些知識(shí)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于文言文的理解及認(rèn)知，從而切實(shí)提升語(yǔ)文教學(xué)效果。另一方面，注重實(shí)踐。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，讀與記可謂是最為基礎(chǔ)的方式，學(xué)生需要在大量閱讀及練筆中才能得到發(fā)展，所以教師可以在教學(xué)過(guò)程中意識(shí)到閱讀、練筆實(shí)踐的重要性，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)來(lái)為學(xué)生設(shè)定合理的實(shí)踐任務(wù)，以此來(lái)達(dá)到一個(gè)較為理想的教學(xué)做統(tǒng)一實(shí)踐，切實(shí)提升語(yǔ)文教學(xué)效果[3]。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　綜上所述，“教學(xué)做合一”理念充分凸顯出了職業(yè)教育實(shí)踐性特點(diǎn)，能夠?qū)⒁酝鶄魇谥R(shí)轉(zhuǎn)變成為以能力訓(xùn)練為主的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生也能從之前的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)學(xué)習(xí)，是優(yōu)化教學(xué)、提高中職學(xué)生技能素養(yǎng)的重要策略。為此，中職語(yǔ)文教師在課程實(shí)踐期間一定要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“教學(xué)做合一”內(nèi)涵及價(jià)值，以“教學(xué)做合一”理念為導(dǎo)向來(lái)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，這樣才能切實(shí)提升語(yǔ)文教學(xué)效果。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]黃慧.“教學(xué)做合一”理念下的中職語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)化路徑探索[J].知識(shí)文庫(kù),2023,39(24):17-19.

　　[2]顧蕊.“教學(xué)做合一”思想指導(dǎo)下語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)模式初探——以中職語(yǔ)文第一冊(cè)“走進(jìn)家鄉(xiāng)”活動(dòng)為例[J].知識(shí)文庫(kù),2023,39(19):1-4.

　　[3]朱玫蓉.基于“教學(xué)做合一”的中職語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系的“三維”構(gòu)建[J].江蘇教育研究,2018,(33):76-79.

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