我和各地好友有一個默契，互贈個性相投的朋友當(dāng)禮物。

　　從西班牙送來一個郵包，友人信中說，他是一個教授，在大學(xué)里講道德學(xué)。

　　到酒店大堂，遇一耶穌型嬉皮士和一個吉卜賽少女，他說：“我便是那教授。”

　　年紀和我一般大，樣子卻比我老。

　　教授說，當(dāng)人們開始發(fā)現(xiàn)自己的肉體慢慢衰老，精神尚年輕時，就會憎惡人生，變得憤世嫉俗，談?wù)摴终Q，自己就是一個例子，覺得人生后半段，身體便一部分一部分地向死亡行進。

　　在一家叫順德公的店里，我們一面吃蒸鵝，一面飲酒，天南地北地涉及許多話題。他對人生有獨特的見解，談話時的手勢和表情，像是電影中的拉丁人，他美麗的女友很欣賞地看著他。他批評天主教不能離婚的制度，令他一直受妻子的折磨，不能與這位后來愛上的吉卜賽女郎結(jié)婚。

　　飯后，到他們的房間，女友卷了一支很粗的大麻給他，他自稱天天吸，已有13年，從未間斷。我說，長期吸之，雖無醫(yī)學(xué)資料證明有害，但是，必有不良的效果。他回答說：“你看看我，照樣也可以去大學(xué)教書呀。”

　　不過，他承認，長期吸食，會令人有記憶力衰退的傾向。他吸食大麻，主要是想讓自己對生命作思考。

　　20世紀五六十年代，年輕人以為抽大麻可以擺脫社會的控制，但是，借重大麻的途徑是失敗了。要克服制度的控制，唯有靠自己的意志。

　　他在追尋的過程中，也抽了大麻，吸食時，不斷地問自己存在的價值。他以為，大麻能在他的腦里打開一個小窗，認識另一個哲理，在沒有證實無此可能性之前，他會不斷地抽之。

　　教授在家種植大麻被捕，經(jīng)法庭裁判，是他用來幫助思考的，結(jié)果無罪釋放。

　　紐約友人送一神秘禮物，只說此人姓張，住某酒店幾號房。開門，嚇得一跳，是一個滿頭白發(fā)、穿黑袍子的神父。

　　我和他到北方館子，恭敬地問他要不要一杯橘子水，張神父搖搖頭，說：“還是來一瓶威士忌吧。”

　　在那店里的酒架子上，有一瓶芝華士的12年威士忌，即叫侍者拿來。張神父一看大樂：“我在紐約，喝到黑牌子的尊尼華克，已經(jīng)算很好了。”

　　嘟嘟嘟，他連干幾杯，才有心吃菜。

　　我問他今年多少歲。

　　“78歲。”他答道。

　　關(guān)于天主教的事，張神父皆以人性和哲學(xué)來解釋。

　　張神父越飲越開心，話更幽默。

　　“墮胎呢？天主教反對，你個人的看法如何？”

　　“上帝給人們智慧去決定自己的人生，如果他們要去殺害一個無辜的性命，誰也阻止不了的。”他說，“我個人的看法是，吃避孕藥絕對沒有錯，因為生命還未形成。三個月后，才去斷絕，那是殘忍了一點。”

　　“離婚呢？”

　　“唉，”他嘆了一口氣，“天主教總要創(chuàng)造些問題。以前反對離婚是對的，現(xiàn)在行不通，但天主教要改，又覺沒有面子，也不是個人能做到的。有了問題，人們就會來求解答，不然要我們這些神父干什么？”

　　摘自《霜鬢何妨》

　　蔡瀾/文

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