韓少卿 常江

　　【內(nèi)容提要】計(jì)算國際傳播是計(jì)算傳播與國際傳播融合的新興范式，旨在為國際傳播工作提供更豐富的學(xué)理支撐。本文探討了計(jì)算國際傳播的創(chuàng)新邏輯、應(yīng)用前景與發(fā)展目標(biāo)等學(xué)科性問題。計(jì)算國際傳播的創(chuàng)新邏輯體現(xiàn)在多國別比較、多模態(tài)分析、評估機(jī)制與精準(zhǔn)敘事構(gòu)建等方面。在應(yīng)用前景上，計(jì)算國際傳播可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會和生態(tài)文明等五個(gè)維度推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)。未來，計(jì)算國際傳播應(yīng)以精準(zhǔn)傳播為概念內(nèi)核構(gòu)建基礎(chǔ)理論，積極發(fā)展全球視角的批判理論，并助力國際輿情治理體系建設(shè)。本文認(rèn)為，計(jì)算國際傳播有潛力成為國際傳播研究的科學(xué)化主流框架以及中國特色新聞傳播學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)新領(lǐng)域，并為中國提升國際傳播能力、參與多元互鑒的全球信息文明建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。

　　【關(guān)鍵詞】計(jì)算國際傳播 國際傳播 數(shù)字媒體生態(tài) 計(jì)算宣傳

　　一、引言

　　面對形態(tài)多樣、內(nèi)涵豐富的全球傳播實(shí)踐，國際傳播的觀念和方法體系始終有著緊迫的創(chuàng)新需求。近年來，計(jì)算國際傳播（computational international communication）的興起成為十分值得關(guān)注的理論創(chuàng)新行動(dòng)。

　　當(dāng)前的國際傳播研究主要以經(jīng)驗(yàn)描述和觀念思辨等為主，基于大數(shù)據(jù)思維的實(shí)證化、計(jì)算性研究仍然較為稀缺，這導(dǎo)致了國際傳播理論的一種案例化趨勢。因應(yīng)數(shù)字媒體生態(tài)的發(fā)展趨向和國際傳播知識體系的建設(shè)要求，計(jì)算國際傳播經(jīng)歷了從概念引介、實(shí)踐指導(dǎo)到理論構(gòu)建的學(xué)科化過程，逐漸形成具有鮮明交叉性色彩的新范式。目前，計(jì)算國際傳播首要是分析和處理國際傳播實(shí)踐的方法論體系。如何在國際傳播中更加精確地呈現(xiàn)中國故事、構(gòu)建可測的效果評估體系是其重點(diǎn)內(nèi)容。不過，在相對成熟的方法論之外，當(dāng)前計(jì)算國際傳播的內(nèi)涵邏輯、研究議題和應(yīng)用范疇仍很不明晰，且面臨著來自其他認(rèn)知框架的挑戰(zhàn)。本文嘗試對計(jì)算國際傳播的概念內(nèi)涵和發(fā)展現(xiàn)狀做出描述，并據(jù)此對這一創(chuàng)新理論范式的應(yīng)用前景進(jìn)行展望。

　　二、什么是計(jì)算國際傳播

　　從學(xué)科生成結(jié)構(gòu)上看，計(jì)算國際傳播是計(jì)算傳播和國際傳播的融合理論范式，主張借助計(jì)算傳播的觀念與方法提升國際傳播效能、推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)?，F(xiàn)有的計(jì)算國際傳播研究還廣泛容納政治傳播、文化研究、輿論學(xué)、國家形象與區(qū)域國別學(xué)等理論資源，呈現(xiàn)出多元化的知識面貌。計(jì)算國際傳播是當(dāng)下學(xué)科發(fā)展的必然結(jié)果：在社會層面，數(shù)智技術(shù)的快速迭代為計(jì)算方法的成熟與體系化奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；在學(xué)理層面，計(jì)算傳播學(xué)的建制化為其向國際傳播領(lǐng)域的拓展提供了理論動(dòng)力。大體而言，我們可將計(jì)算國際傳播理解為：借助計(jì)算傳播方法推進(jìn)國際傳播研究，以尋求突破國際傳播既有方法論限制的創(chuàng)新范式。

　　近年來頗受關(guān)注的精準(zhǔn)國際傳播理念與計(jì)算國際傳播的興起關(guān)系密切。前者倡導(dǎo)國際傳播實(shí)踐的智能進(jìn)路和數(shù)據(jù)精確，體現(xiàn)了對計(jì)算傳播理念和方法的借鑒。①精準(zhǔn)的受眾洞察和趨勢預(yù)判是有效國際傳播的理想狀況，而“計(jì)算”則是不斷追求這一狀況的必然道路。因此，計(jì)算國際傳播的觀念內(nèi)核便是精準(zhǔn)傳播，主張傳播主體充分利用既有資源追求傳播的有效性，并對傳播效果做出精確的量化評估與實(shí)時(shí)反饋。在這個(gè)意義上，計(jì)算國際傳播不是“入侵物種”，而是人類傳播活動(dòng)的精確性基因在數(shù)智時(shí)代的方法化，是國際傳播知識體系自然進(jìn)化的產(chǎn)物。

　　此外，我們也不應(yīng)將計(jì)算國際傳播理解為單一的方法創(chuàng)新。它在不懈追求精確性計(jì)算方法的背后，是一種“由媒介基礎(chǔ)設(shè)施、組織性力量、現(xiàn)實(shí)環(huán)境、地緣政治關(guān)系等多種元素建構(gòu)而成的技術(shù)性網(wǎng)絡(luò)變遷”。②計(jì)算國際傳播正在迅速地將數(shù)智技術(shù)的工具性應(yīng)用升級為一種總體性認(rèn)識論，并在國際傳播研究的各個(gè)實(shí)踐要素中嵌入數(shù)智邏輯。由此，計(jì)算國際傳播得以持續(xù)與經(jīng)典理論對話，并對其做出革新——如通過計(jì)算傳播來主動(dòng)設(shè)置議題以發(fā)揮主流媒體的議程設(shè)置能力。隨著計(jì)算國際傳播知識體系的不斷完善，這一創(chuàng)新范式得以幫助研究者更加深刻地理解意見氣候如何在全球數(shù)據(jù)體系下生成、怎樣以中國邏輯精確引導(dǎo)國際輿論，從而為中國國際傳播能力的提升注入科學(xué)養(yǎng)分。

　　三、計(jì)算國際傳播的創(chuàng)新邏輯

　　計(jì)算國際傳播的基本發(fā)展邏輯是以數(shù)智化為認(rèn)知起點(diǎn)、以計(jì)算化為基礎(chǔ)方法論，致力于拓展國際傳播的精確性維度，并以此豐富國際傳播的學(xué)理層次。相比傳統(tǒng)意義上的國際傳播研究，計(jì)算國際傳播在以下幾個(gè)方面均體現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新性：

　　第一，轉(zhuǎn)變單一國別的案例化視角，實(shí)現(xiàn)多國別全球比較研究。受限于傳統(tǒng)研究思路，當(dāng)前國際傳播多以單個(gè)國家，尤其是西方國家或“一帶一路”國家為分析對象，缺乏跨國的、多國別的比較。計(jì)算國際傳播則可通過大數(shù)據(jù)分析描摹多國別的傳播途徑乃至全球傳播圖景，由此獲得更穩(wěn)健的理論發(fā)現(xiàn)。例如，有研究者使用“制度風(fēng)險(xiǎn)—戰(zhàn)略動(dòng)機(jī)”互動(dòng)分析框架，對31家中國互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容企業(yè)“出海”的區(qū)位選擇及影響因素進(jìn)行計(jì)算分析，就國家制度與企業(yè)因素在互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容企業(yè)“出海”中的互動(dòng)關(guān)系與作用機(jī)制建構(gòu)了更加可靠的解釋框架。③還有研究者采用語義網(wǎng)分析法構(gòu)建價(jià)值觀國際傳播的實(shí)證框架，對16個(gè)國家和國際組織關(guān)于“一帶一路”的902篇、188萬個(gè)詞的政策文本進(jìn)行挖掘，由此提煉了板塊化價(jià)值觀國際傳播的三種基本模式。④

　　第二，超越單一媒介文本，實(shí)現(xiàn)多模態(tài)分析。計(jì)算國際傳播擅長借助大數(shù)據(jù)分析挖掘國際用戶的興趣和偏好，能夠更加精準(zhǔn)地預(yù)測用戶感興趣的內(nèi)容，以更好地達(dá)成國際傳播的傳受目標(biāo)。隨著數(shù)智技術(shù)的不斷發(fā)展，國際傳播文本出現(xiàn)了文字、圖片、視頻以及感觸覺信息等多模態(tài)數(shù)據(jù)，計(jì)算國際傳播具有處理多模態(tài)數(shù)據(jù)的顯著優(yōu)勢。研究者通過對X平臺（原推特）涉華議題的106,562張圖片進(jìn)行計(jì)算美學(xué)分析，系統(tǒng)考察了社交機(jī)器人關(guān)于涉華議題的視覺傳播活動(dòng)。⑤尤其是，隨著短視頻等社交平臺日益成為國際傳播的正面戰(zhàn)場，計(jì)算傳播與視覺傳播融合而成的“計(jì)算視覺傳播”新興方法正不斷成熟，被廣泛應(yīng)用于多模態(tài)國際傳播研究中?？梢灶A(yù)見，未來的計(jì)算國際傳播必將更為深刻地從單一文本轉(zhuǎn)向多模態(tài)分析，以新型計(jì)算方法探索多元化的國際傳播議題。

　　第三，強(qiáng)調(diào)建立可靠的效果評估與反饋機(jī)制。國際傳播實(shí)踐必須建立科學(xué)的效果評估系統(tǒng)，并對各實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行持續(xù)優(yōu)化。計(jì)算國際傳播借助大數(shù)據(jù)與計(jì)算技術(shù)，能夠跟蹤特定信息在全球數(shù)字網(wǎng)絡(luò)中的流通過程，實(shí)時(shí)進(jìn)行記錄、計(jì)算和分析，由此為國際傳播流程優(yōu)化提供切實(shí)有效的數(shù)據(jù)反饋支持。在某種意義上，計(jì)算國際傳播的內(nèi)核就是可靠的媒介效果研究，即融合經(jīng)典的受眾研究理論和數(shù)字時(shí)代的用戶分析方法對國際傳播效果做出精確評估，其基本邏輯即“借助文本收集和情感分析手段了解海外用戶對文本敘事的偏好，調(diào)整適宜的選題方向、敘事結(jié)構(gòu)和話語表達(dá)風(fēng)格”。⑥

　　第四，主張基于數(shù)據(jù)思維構(gòu)建精準(zhǔn)敘事。計(jì)算國際傳播范式發(fā)展的基本目標(biāo)是以智能和計(jì)算技術(shù)賦能國際傳播。在過去，以“一帶一路”倡議、人類命運(yùn)共同體為代表的中國式價(jià)值理念在其國際傳播實(shí)踐中，多偏重于宣傳性的國家敘事模式。如今，借助大數(shù)據(jù)與計(jì)算思維或可重構(gòu)敘事模式，將國家敘事轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體敘事、精準(zhǔn)敘事，以實(shí)現(xiàn)對不同細(xì)分群體的精確傳播。因此，發(fā)展精準(zhǔn)敘事是計(jì)算國際傳播范式的內(nèi)生性發(fā)展需求。當(dāng)下國際傳播的另一項(xiàng)重要任務(wù)是應(yīng)對新型國際輿論戰(zhàn)，“層出不窮的‘計(jì)算式’輿論斗爭策略與手段要求國際精準(zhǔn)傳播具備精準(zhǔn)研判能力，以維護(hù)國際輿論和主流意識形態(tài)安全”。⑦隨著計(jì)算傳播和社交機(jī)器人對國際輿論的影響日益提升，國際輿論戰(zhàn)已升級為算法戰(zhàn)、智能戰(zhàn)，而計(jì)算國際傳播所倡導(dǎo)的精準(zhǔn)敘事則有助于應(yīng)對這一挑戰(zhàn)。四、計(jì)算國際傳播的應(yīng)用前景

　　習(xí)近平總書記2021年在“5·31”重要講話中明確要求圍繞中國精神、中國價(jià)值、中國力量，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)文明等多個(gè)視角進(jìn)行深入研究，為開展國際傳播工作提供學(xué)理支撐。以此為參照，本文從上述五個(gè)維度考察計(jì)算國際傳播的應(yīng)用前景。

　　（一）政治維度

　　國際傳播的本質(zhì)是一種政治性、組織性傳播實(shí)踐，而計(jì)算傳播為這一實(shí)踐提供了方法論適配。

　　一方面，對特定政治維度的國際傳播觀念體系建構(gòu)為數(shù)據(jù)化計(jì)算方法提供價(jià)值觀基石。須知，無論基于何種理念方法的國際傳播實(shí)踐，其施行主體大都是國家機(jī)構(gòu)和官方媒體，具有鮮明的意識形態(tài)和國家利益訴求。即便是追求方法中立的計(jì)算國際傳播，其致力于解釋的對象始終是國際傳播中的國際關(guān)系、國家形象、輿論領(lǐng)導(dǎo)力等政治話題。因此，對特定政治維度的國際傳播實(shí)踐及其具體機(jī)構(gòu)化、概念化形式的維系，是計(jì)算國際傳播范式的應(yīng)有之義。有研究者從國家可信政治形象出發(fā)，對美國主流媒體關(guān)于“一帶一路”報(bào)道的情感傾向進(jìn)行計(jì)算，對國際傳播中第三國（美國）媒體報(bào)道在被報(bào)道國（中國）和信息接受國（東盟各國）之間的影響進(jìn)行探究。⑧這些都印證了以政治維度的國際傳播為基點(diǎn)可以為計(jì)算國際傳播范式的發(fā)展賦予明確的價(jià)值內(nèi)核。

　　另一方面，對計(jì)算方法的引入有助于更加清晰地看到抽象政治理念的具象化路徑。人類命運(yùn)共同體是當(dāng)下中國國際傳播實(shí)踐的核心議題之一，它指涉的就是中國特色政治理念的國際傳播，因此如何將這一理念“轉(zhuǎn)譯”為可被國際受眾理解的概念和行動(dòng)就成為一項(xiàng)重要任務(wù)。研究者對X平臺上論及該理念的媒體推文進(jìn)行語義網(wǎng)絡(luò)分析，發(fā)現(xiàn)該理念的中國媒體敘事框架正在由“抽象”轉(zhuǎn)向“實(shí)際”。⑨這些研究基于計(jì)算方法對中國近年來倡導(dǎo)的一系列政治理念的國際傳播狀況做深入探討，為這些宏大、抽象理念的具象落地提供了觀念支持。

　?。ǘ┙?jīng)濟(jì)維度

　　在經(jīng)濟(jì)維度上，計(jì)算國際傳播有助于構(gòu)建更具國際傳播力的傳播內(nèi)容體系，建立更優(yōu)的面向中國經(jīng)濟(jì)成就的國際傳播路徑。

　　首先，要想唱響中國經(jīng)濟(jì)光明論，需要探尋更具國際傳播力的傳播內(nèi)容。中國改革開放所取得的經(jīng)濟(jì)成就是中國式經(jīng)濟(jì)文明的基礎(chǔ)，其本身便具有很強(qiáng)的國際傳播價(jià)值，衍生出高鐵、電子支付、低空經(jīng)濟(jì)等一系列代表性的中國經(jīng)濟(jì)文明故事。“高鐵走出去”就是外宣與外交轉(zhuǎn)型的直接體現(xiàn)之一，構(gòu)成了塑造中國國際形象的重要經(jīng)濟(jì)名片。有研究者使用LDA文本聚類以及詞云等計(jì)算方法對X平臺推文和媒體報(bào)道進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)英、美、法、印等國對中國高鐵的喜愛程度明顯高于中國的傳統(tǒng)文化符號。

　　10這明確啟示了中國經(jīng)濟(jì)文明符號作為國際傳播內(nèi)容的巨大價(jià)值。

　　其次，要想消解中國“經(jīng)濟(jì)威脅論”，須錨定更優(yōu)的國際傳播路徑。近年來西方國家和媒體不斷渲染中國“經(jīng)濟(jì)崩潰論”“新經(jīng)濟(jì)殖民主義”等，且這類對華經(jīng)濟(jì)認(rèn)知戰(zhàn)憑借數(shù)智技術(shù)正變得愈加隱秘，更加需要對其采取精準(zhǔn)、有效的干預(yù)措施。有研究者使用BERT模型進(jìn)行情感分析和話題聚類，發(fā)現(xiàn)美國經(jīng)濟(jì)民粹或是中西兩級傳播的有效中介，對其進(jìn)行精準(zhǔn)傳播有助于打破輿論藩籬。

　　11該研究基于經(jīng)濟(jì)維度探明了提升國際傳播的中介機(jī)制，可被借鑒用來優(yōu)化中國經(jīng)濟(jì)文明的國際傳播路徑，以更好地阻斷唱衰中國經(jīng)濟(jì)的國際輿論。

　?。ㄈ┪幕S度

　　在文化維度上，國際傳播致力于追求文明間的交流與互鑒，而計(jì)算的觀念和方法可以為其設(shè)計(jì)具體敘事方案。

　　與傳統(tǒng)范式相比，計(jì)算國際傳播范式帶來了雙重觀念轉(zhuǎn)向：一是從模糊性到精準(zhǔn)性的轉(zhuǎn)向，二是從宣傳性到敘事性的轉(zhuǎn)向。精準(zhǔn)性和敘事性的結(jié)合，能夠?qū)⒉煌幕g難以打破的壁壘軟化為有效的跨文化故事，從而實(shí)現(xiàn)以共情規(guī)避正面文化沖突，為包容性觀照與互鑒創(chuàng)造空間。在這個(gè)意義上，計(jì)算的觀念和方法可以極大助益中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播，在人類共通的情感和精神范疇拓展跨文化理解的路徑。

　　例如，有計(jì)算國際傳播研究發(fā)現(xiàn)，以“英雄”為母題的文化故事更有利于打破中西方文明壁壘、凝聚情感共識。研究者對中美“握手破冰”后50年來的中國英雄形象進(jìn)行語義網(wǎng)分析發(fā)現(xiàn)，美國媒體中的中國英雄展現(xiàn)出了國際性的公共內(nèi)涵與精神氣質(zhì)，為創(chuàng)新中國英雄的國際傳播提供了理論基礎(chǔ)。

　　12中國文化中龍的形象在國際傳播中的展演，也為西方民眾提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)譯與創(chuàng)新中國文化的窗口。研究者使用語義網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)視覺等方法，對國際知名AI繪畫網(wǎng)站Civitai上生成的中國龍形象進(jìn)行分析，探究了中國文化基于AIGC的世界性文化想象圖景。

　　13這些研究無疑為中國國際傳播的文化敘事體系的發(fā)展指明了更加清晰的方向。

　?。ㄋ模┥鐣S度

　　在當(dāng)下世界，社會發(fā)展最主要的體現(xiàn)就是信息科技革命，而計(jì)算國際傳播作為這場革命的直接成果，本身就是當(dāng)代社會發(fā)展及其倫理價(jià)值面向的載體。

　　基于計(jì)算方法的中國社會發(fā)展國際傳播研究，主要聚焦“發(fā)展”和“倫理”兩大主題。有研究者對“一帶一路”中涉華科技議題的跨國媒體間議程設(shè)置進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)全球媒體對涉華科技議題展現(xiàn)出雙向及多向互動(dòng)模式，非共建國媒體在全球議程設(shè)置中保持相對優(yōu)勢，中國和共建國媒體則在特定議題上具有顯著引導(dǎo)力。

　　14這一發(fā)現(xiàn)為我們理解全球信息流動(dòng)的多元?jiǎng)討B(tài)、國際新聞的均衡傳播及國際傳播秩序重塑提供了重要啟示，也為認(rèn)識“一帶一路”國家媒體如何處理中國科技議題提供了實(shí)證解釋。

　　對于社會維度的倫理面向，計(jì)算國際傳播具有著顯著的行動(dòng)主義價(jià)值。一個(gè)耐人尋味的例子是，著名的《科學(xué)》雜志在2019年曾發(fā)表了題為《全球公民誠信度》的研究，其所采用的方法因未將中西方社會文化差異納入考量，從而得出了具有明顯偏向性的結(jié)論。不少中國學(xué)者對其提出強(qiáng)烈質(zhì)疑，隨即中國14所大學(xué)師生自籌經(jīng)費(fèi)進(jìn)行了新的研究設(shè)計(jì)，最終通過更有力的大數(shù)據(jù)分析為中國誠信正名，這一成果在2023年發(fā)表于《美國科學(xué)院院報(bào)》。

　　15這既是一次學(xué)術(shù)觀點(diǎn)對壘的科學(xué)事件，更是一場關(guān)于中國社會誠信的計(jì)算國際傳播研究典范。

　?。ㄎ澹┥鷳B(tài)文明維度

　　與上述四個(gè)維度相比，生態(tài)文明具有更加鮮明的全球共性特征，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體更為直接的切入口，計(jì)算國際傳播可為生態(tài)文明理念的超本地建構(gòu)提供有力的觀念支持。

　　近年來，中國始終強(qiáng)調(diào)全球范圍的生態(tài)文明合作，發(fā)起了一系列綠色行動(dòng)倡議，成為生態(tài)文明國際傳播的重要行動(dòng)主體。從現(xiàn)有案例看，大量生態(tài)文明國際傳播行動(dòng)都可借助計(jì)算傳播方法做進(jìn)一步挖掘優(yōu)化。2021年云南野象集體遷徙被國際主流媒體廣泛報(bào)道，構(gòu)成了極為轟動(dòng)的國際傳播事件，向世界展現(xiàn)了中國政府、民眾和野生動(dòng)物間的和諧互動(dòng)。如何借助計(jì)算國際傳播創(chuàng)新這種在地性、親近性故事，精準(zhǔn)計(jì)算其情感傾向和輿論節(jié)律等，都可謂是計(jì)算國際傳播的用武之地。

　　目前，已有越來越多研究者意識到計(jì)算方法在生態(tài)文明國際傳播中廣闊的應(yīng)用前景。有研究者就以X平臺“2060碳中和”議題傳播為例，借助社會網(wǎng)絡(luò)分析法挖掘了該議題的傳播網(wǎng)絡(luò)，從而探究了生態(tài)文明國際傳播的基本圖景和路徑。

　　16計(jì)算國際傳播一方面立足全球數(shù)字媒體生態(tài)，天然具有超本地性，適用于對生態(tài)文明議題傳播規(guī)律和效能提升方案的研究；另一方面則依托其精準(zhǔn)傳播特征，擅長對人類難以直接感知的生態(tài)議題進(jìn)行數(shù)據(jù)化和體驗(yàn)化處理，從而有效喚起全球公眾對于共同命運(yùn)的危機(jī)意識。

　　五、計(jì)算國際傳播的發(fā)展目標(biāo)

　　作為創(chuàng)新范式，計(jì)算國際傳播研究已取得一定成效。但總體而言，這一領(lǐng)域的理論創(chuàng)新成果尚較單薄，目前仍首要體現(xiàn)為將計(jì)算方法應(yīng)用于國際傳播研究?；谇拔姆治觯?jì)算國際傳播未來或可在三個(gè)方面加快自身知識體系建設(shè)，早日成為國際傳播研究的主流框架。

　　第一，以精準(zhǔn)傳播為概念內(nèi)核構(gòu)建計(jì)算國際傳播基礎(chǔ)理論。計(jì)算國際傳播范式發(fā)展的基本目標(biāo)之一是提升國際傳播的科學(xué)化程度，探索基于大數(shù)據(jù)和計(jì)算思維增強(qiáng)國際傳播能力的可行路徑。因此，計(jì)算國際傳播必須超越計(jì)算方法應(yīng)用的單一活動(dòng)，與其他具有深厚底蘊(yùn)的學(xué)科建立理論對話，將計(jì)算方法論升級為系統(tǒng)性的精準(zhǔn)傳播理論體系。與之相應(yīng)，它的理論化對象也應(yīng)超越單一的平臺數(shù)據(jù)，朝更加多元化的方向拓展。縱觀現(xiàn)有計(jì)算國際傳播研究，在國內(nèi)以新浪微博數(shù)據(jù)為主，在國外則大多立足于X平臺。這一狀況固然與兩個(gè)平臺的技術(shù)文化屬性有關(guān)，卻也揭示出當(dāng)下計(jì)算國際傳播研究客體單一、缺乏多平臺交叉證明、受制于數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)化和易得性等理論缺陷。只有首先完善計(jì)算國際傳播的基礎(chǔ)理論體系，其才能真正從存儲和呈現(xiàn)數(shù)據(jù)的平臺轉(zhuǎn)向生成數(shù)據(jù)的“人”，將人類主體性置于數(shù)智交往的核心位置，真正為新時(shí)代的人類文明賡續(xù)作出貢獻(xiàn)。

　　第二，積極發(fā)展全球視角的批判理論。除了從客觀事實(shí)層面精準(zhǔn)描摹國際輿論生態(tài)和輿論演化規(guī)律外，計(jì)算國際傳播還應(yīng)不斷尋找、構(gòu)建相對于西方理論的競爭性解釋，從數(shù)據(jù)邏輯出發(fā)建立更加科學(xué)、客觀的“西方中心主義”批判框架。西方媒體針對中國的偏見性報(bào)道框架根深蒂固，而計(jì)算國際傳播可以從該框架的數(shù)據(jù)內(nèi)核入手，對其種種策略與手段進(jìn)行祛魅。一項(xiàng)基于X平臺用戶的研究發(fā)現(xiàn)，對中國態(tài)度正面的用戶分布與其提及中國次數(shù)并無關(guān)聯(lián)。這在某種程度上可以打破西方媒體“親華網(wǎng)民是受中國政府操控的水軍”論調(diào)的指控，

　　17為構(gòu)建中國自主性傳播話語體系提供理論支持。需要強(qiáng)調(diào)的是，計(jì)算國際傳播批判理論的發(fā)展必須建基于對經(jīng)典理論的計(jì)算化解釋。有研究者對2019年至2021年優(yōu)兔上387,730條中國相關(guān)視頻進(jìn)行計(jì)算分析，通過對第二層和第三層議程設(shè)置的拓展研究發(fā)現(xiàn)：盡管機(jī)構(gòu)媒體是活躍的優(yōu)兔用戶，但其發(fā)布內(nèi)容則呈現(xiàn)出相對獨(dú)立的議程，并未直接融入該平臺的國際輿論場。

　　18這一研究確鑿地表明西方主流新聞業(yè)的國際報(bào)道議程與其數(shù)字媒體平臺議程之間存在張力，這種張力完全有可能成為新的批判理論增長點(diǎn)。

　　第三，助力國際輿情治理體系建設(shè)。全球數(shù)字媒體生態(tài)下的涉華信息流，就是今天中國所面對的國際輿情。對國際輿情及時(shí)、適切而審慎地處理，關(guān)涉中國在重大國際事務(wù)中的話語權(quán)和自主性。因此，建設(shè)完善且有效的國際輿情治理體系就成為當(dāng)下國際傳播研究最重要的現(xiàn)實(shí)使命之一。在此背景下，計(jì)算國際傳播也應(yīng)積極將自身的經(jīng)驗(yàn)研究成果轉(zhuǎn)化為國際輿情治理的原則與對策。與傳統(tǒng)研究范式相比，計(jì)算國際傳播長于精確監(jiān)測國際輿情，其監(jiān)測結(jié)果可為引導(dǎo)、塑造正面涉華輿論提供依據(jù)，努力改變國際傳播中的流量逆差。此外，基于計(jì)算國際傳播范式的計(jì)算宣傳理念也可革新傳統(tǒng)外宣理念。一些西方國家政府和社會組織早已建立起以智能機(jī)器人干擾國際輿論的輿論操縱模式，而中國同樣可以運(yùn)用智能化的工具和方法來回?fù)魫阂馍嫒A輿論，營造更加符合中國式發(fā)展理念的國際信息生態(tài)。

　　總而言之，計(jì)算國際傳播具有成為國際傳播研究科學(xué)典范的潛質(zhì)。以精準(zhǔn)傳播為理論錨點(diǎn)，以定量、計(jì)算和智能方法論為路徑，計(jì)算國際傳播完全可以成為中國特色新聞傳播學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)新領(lǐng)域，為中國提升國際傳播能力、參與多元互鑒的全球信息文明建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。

　　韓少卿系深圳大學(xué)傳播學(xué)院助理教授、深圳大學(xué)媒體融合與國際傳播研究中心研究員；

　　常江系深圳大學(xué)傳播學(xué)院教授、深圳大學(xué)媒體融合與國際傳播研究中心研究員

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