如果把漢字看成一個(gè)人，那么他的童年是怎樣的形象呢？

　　沒有嬰兒期的懵懵懂懂，也不像成年期那樣端莊持重。稚氣未全脫，氣象已初現(xiàn)：已非蒙昧，但仍保有童真；已有規(guī)矩，但仍流露頑皮；已顯不凡，但仍可親可近……這是怎樣可愛的小朋友啊！

　　沒錯(cuò)，我要說的正是甲骨文。

　　如圖畫般美好

　　甲骨文，一種來自三千多年前的、刻在龜甲獸骨上的古老文字。這些文字，孔子沒見過，司馬遷沒見過，許慎沒見過，段玉裁也沒見過……我們何其有幸，可以如此近距離地觀察他、接觸他，凝視他的樣子，感受他的溫度，捕捉他的氣息。很多時(shí)候，甲骨文就像孩子們信筆描繪出來的一幅幅圖畫。請看這個(gè) （中）字，像不像迎風(fēng)飛揚(yáng)的飄帶？再看這個(gè) （象）字，像不像揚(yáng)起長鼻的大象？

　　如大樹般扎根

　　在欣賞甲骨文時(shí)，我們時(shí)常驚嘆于古人蓬勃的想象力和強(qiáng)大的概括能力。如此復(fù)雜多變的世界，就這樣被幾根線條組成的文字簡單勾勒出來。更令我們感動(dòng)的是，從這些樸素的筆畫之中，我們已然看到了現(xiàn)代漢字的萌芽。

　　甲骨文和現(xiàn)代漢字的這種“親緣關(guān)系”不證自明——甲骨文的破譯比埃及圣書字的破譯相對簡單，即使我們不去刻意學(xué)習(xí)，也可以辨認(rèn)出甲骨文中的一些簡單的字形。我們的文明像一棵古老的大樹，甲骨文則是深埋進(jìn)土壤里的樹根，與腳下的大地緊密相連。

　　與書法相伴相生

　　或許從漢字誕生的那一刻起，書法就同時(shí)伴生了。甲骨文書法雖整體看來略顯稚嫩，但確已具備中國書法的用筆、結(jié)字、章法三要素，是中國書法現(xiàn)能追溯到的最早的、最可靠的源頭。

　　許多甲骨片上刻寫的既是成熟的文字，又是“高水平”的書法作品。而這種“高水平”，源于其爛漫古拙的獨(dú)特氣質(zhì)。

　　具體說來，用筆（刀）上，甲骨文瘦勁堅(jiān)實(shí)、挺拔爽利，富有立體感；結(jié)字上，甲骨文方圓結(jié)合、開合揖讓、稚拙生動(dòng)；章法上，甲骨卜辭文字大小錯(cuò)落有致、行氣貫串、大小相依、左右相應(yīng)、前后呼應(yīng)，字?jǐn)?shù)多者茂密緊湊，字?jǐn)?shù)少者疏朗空靈，古樸而浪漫。

　　正如郭沫若在1937年出版的《殷契粹編》的序言中指出的那樣：“卜辭契于龜骨，其契之精而字之美，每令吾輩數(shù)千載后人神往……足知現(xiàn)存契文，實(shí)一代法書，而書之契之者，乃殷世之鐘王顏柳也。”

　　或許正因如此，甲骨文的書法藝術(shù)價(jià)值一向?yàn)閷W(xué)界、書法界所看重。當(dāng)代很多著名的書法家都注重從甲骨文中汲取營養(yǎng)。有意提高自己書法水平的小伙伴，也不妨寫寫甲骨文喲！

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