誰(shuí)是晚清第一“毒舌”？我以為王闿運(yùn)當(dāng)之無(wú)愧。

　　清咸同年間紹興大才子李慈銘（著有《越縵堂日記》）尖酸刻薄，嘲諷同時(shí)代的士人不留情面，也是有名的毒舌。但王闿運(yùn)的早期經(jīng)歷、和湘淮軍高層的關(guān)系以及長(zhǎng)壽等因素，使其社會(huì)地位和影響力遠(yuǎn)超李慈銘，故其“殺傷力”尤其大。

　　王闿運(yùn)（1833 ～ 1916）， 晚清經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家，字壬秋，又字壬父，號(hào)湘綺，世稱(chēng)湘綺先生。湖南湘潭縣人，咸豐二年（1852）舉人。其同鄉(xiāng)晚輩朱德裳在《三十年聞見(jiàn)錄》中有一則“王湘綺一言殺羅研生”，可一窺其毒舌何等厲害：

　　“羅研生撰《湖南文征》，書(shū)成，年八十矣，結(jié)銜題‘后學(xué)羅汝懷撰’。書(shū)中選入子萱文數(shù)首。王文韶?fù)嵯?，以此?shū)初成，大會(huì)賓客，共賞名著。湘綺笑曰：‘研老愈老愈謙恭，于其世兄，亦稱(chēng)后學(xué)。研老大慚恚，歸即病，月余卒。’”

　　羅汝懷（1804 ～ 1880）， 字廿孫，又作念生、研生，晚號(hào)梅根居士，亦是湖南湘潭縣人。他比王闿運(yùn)大差不多三十歲，不折不扣的鄉(xiāng)前輩。羅汝懷是湘中大儒，一生著述甚多，其中最為世人稱(chēng)道的是其編纂的《湖南文征》。

　　《湖南文征》是湖南歷史上第一部文章總集，收輯自元明至清同治六百余年間湖南籍“名臣魁儒，才人節(jié)士”之文，共4068 篇?？捎谇迨荒?，計(jì)201 卷。其文獻(xiàn)價(jià)值，堪與鄧顯鶴編纂的湖南第一部詩(shī)歌總集《沅湘耆舊集》并駕齊驅(qū)，相得益彰。曾國(guó)藩為這部煌煌大典作序，稱(chēng)贊羅汝懷，“研生之學(xué)，稽《說(shuō)文》以究達(dá)詁，箋《禹貢》以晰地志，固亦深明考據(jù)家之說(shuō)”。

　　這套書(shū)出版后搞了個(gè)很隆重的首發(fā)式，當(dāng)時(shí)的湖南巡撫王文韶和湘淮軍關(guān)系非常親密，他親臨盛典，其他在長(zhǎng)沙的湖南文化界名人，自然悉數(shù)到場(chǎng)。這本來(lái)是三湘一件文化盛事。人難免有私心，羅汝懷在編書(shū)時(shí)，選了自己兒子羅萱幾篇文章。羅萱青年時(shí)投筆從戎，為曾國(guó)藩的文字秘書(shū)，跟隨曾氏參加一系列戰(zhàn)斗。羅萱后來(lái)隨湘軍進(jìn)入貴州，鎮(zhèn)壓黔東南苗民起義，克鎮(zhèn)遠(yuǎn)，授知府，同治八年（1869 年）戰(zhàn)死，追封太常寺卿。也就是說(shuō)，他死在父親羅汝懷之前，可謂白發(fā)人送黑發(fā)人。

　　把這樣一位節(jié)義之士的文章選進(jìn)《湖南文征》，完全說(shuō)得過(guò)去。但羅汝懷一時(shí)疏忽犯了個(gè)錯(cuò)誤，他在這套書(shū)編成后，自謙地題寫(xiě)“后學(xué)羅汝懷撰”，意即所選文章的作者，都是自己值得學(xué)習(xí)的前輩。王闿運(yùn)抓住這一點(diǎn)，諷刺羅汝懷“愈老愈謙恭”， 對(duì)著兒子稱(chēng)自己為 “后學(xué)”，就是說(shuō)他羅家父子顛倒，亂倫了。這可不是私下里吐槽，而是當(dāng)著一省的巡撫和文化界的名流說(shuō)這話(huà)，道德學(xué)問(wèn)被人景仰的羅汝懷如何受得了？其慚愧憤怒可想而知，加上年邁體衰，于是不久在羞愧中去世了。

　　有關(guān)王闿運(yùn)毒舌傷人的記載很多。江西萍鄉(xiāng)籍的文廷式在出仕前，做過(guò)尚在娘家的珍妃的家庭教師。后來(lái)珍妃被選進(jìn)宮，深得光緒帝寵愛(ài)，向光緒帝吹枕頭風(fēng)，大贊文廷式的才華。光緒十六年（1890 年），文廷式參加會(huì)試及第，取為貢士，接著參加殿試。本來(lái)是要點(diǎn)他為狀元的，考官以排序第一名將文廷式考卷呈送御覽，光緒在其卷上發(fā)現(xiàn)文廷式將“閭閻”誤為“閭面”。因?yàn)檫@個(gè)筆誤他被取為一甲第二名即榜眼，士林亦為此憤憤不平。一甲前三名照例進(jìn)翰林院。四年過(guò)去了， 文廷式參加甲午（1894 年）詹翰大考（指清翰林、詹事的升級(jí)考試），光緒帝很重視，這次文廷式被欽點(diǎn)為第一名，升翰林院侍讀學(xué)士。王闿運(yùn)在日記中載：“光緒二十年四月十八日，大考單，第一即‘閭面’也，實(shí)為可笑。此人必革，第一例不善終也。”這句“毒舌” 應(yīng)驗(yàn)了，由于文廷式積極參加變法，戊戌政變后，清廷密電訪拿他，遂出走日本，從此淡出官場(chǎng)。

　　清朝覆亡后，袁世凱任民國(guó)大總統(tǒng)，籠絡(luò)天下名士，八十多歲的王闿運(yùn)被聘為國(guó)史館館長(zhǎng)——這大約相于前清時(shí)翰林院掌院學(xué)士。一生研習(xí)帝王術(shù)的王闿運(yùn)想暮年過(guò)一把癮，興沖沖跑到北京。不久發(fā)現(xiàn)他只是大總統(tǒng)用來(lái)表明尊重斯文的花瓶，很是不快，寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)向袁大總統(tǒng)吐毒舌：

　　民猶是也，國(guó)猶是也，何分南北？

　　總而言之，統(tǒng)而言之，不是東西！

　　王闿運(yùn)早年在肅順府中當(dāng)西席，接觸到最高層的政治斗爭(zhēng)。肅順敗亡后，他這樣的“奸臣”能活下來(lái)就萬(wàn)幸了，不要再作仕途上有所成就之想。恃才傲物、狂狷諧謔的名士范，或許是他刻意經(jīng)營(yíng)的人設(shè)。黃浚說(shuō)他“遨游諸帥間，倨傲自大”“玩世不恭，是其本色”。這樣的狂士名流，毒舌是其基本功吧。

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