我們每天忙著上班、下班，忙著戀愛(ài)、結(jié)婚，忙著生子、養(yǎng)育，而后期待孩子長(zhǎng)大，考個(gè)好成績(jī)，找份好工作，然后找個(gè)好人結(jié)婚、生子……

　　這樣的輪回，每天都在上演，你覺(jué)察到了嗎？

　　《皮繩上的魂》則是一部幫你超越輪回，看清楚自己的故事。確切地說(shuō)，它更像是另外一個(gè)版本的西游記，一個(gè)沒(méi)有脫離五欲六塵者的東行故事！

　　3個(gè)故事，4個(gè)時(shí)空，你看到了什么？

　　3條敘事主線：

　　第一條：塔貝殺鹿得到天珠，將之送到掌紋地，路途中遇到某些人，一路成長(zhǎng)，最終在終點(diǎn)獲得新生；

　　第二條：倆兄弟復(fù)仇追殺塔貝，追尋過(guò)程中，哥哥也曾扮演塔貝的保護(hù)者，一心只想守護(hù)弟弟回家。弟弟雖然終結(jié)了塔貝的生命，但也終結(jié)了自己；

　　第三條：作家找小說(shuō)中的塔貝，其實(shí)也是在尋找自己的過(guò)程。這也是一條虛實(shí)結(jié)合的敘事線，給電影本身增加了更多的懸疑色彩。

　　4個(gè)時(shí)空：

　　第一個(gè)時(shí)空，作家的追尋；

　　第二個(gè)時(shí)空屬于作家筆下的人物塔貝；

　　第三個(gè)時(shí)空，追殺塔貝的兄弟兩人，是十五年前的故事；

　　第四個(gè)時(shí)空，最后作家和故事的主人公出現(xiàn)在了同一個(gè)維度中。

　　3個(gè)故事，4個(gè)時(shí)空，你看到了什么？

　　我看完后，也一遍遍問(wèn)自己，這部電影，最本質(zhì)的核心是什么？

　　如果說(shuō)《西游記》是一個(gè)出家人西天取經(jīng)，成就無(wú)上佛果的故事；那么《皮繩上的魂》則是一個(gè)未脫離五欲六塵的凡人東行找尋自我的故事。

　　唐僧一路取經(jīng)，面對(duì)著外界的妖魔，經(jīng)歷九九八十一難，有悟空、豬八戒、沙僧的護(hù)送；塔貝東行護(hù)送天珠，經(jīng)歷108天，這其中也有牧羊女瓊、具有預(yù)知能力的普、滿懷親情責(zé)任的占堆的護(hù)送。

　　塔貝經(jīng)歷108天，走到了掌紋地，靈魂得到了凈化?？此扑o(hù)送的是圣物天珠，其實(shí)是自己內(nèi)在的佛性。

　　108，也正是佛法中所說(shuō)的，人有108種煩惱，佛法可使其斷之。

　　掌紋地：

　　在電影中的典故是蓮花生大師在降魔過(guò)程中，最后一個(gè)妖魔妄想逃脫，蓮花生大師從空中舉起右掌拍下，降服妖魔，因而留下了這片“掌紋地”。

　　“掌紋”何嘗不是我們自己的掌紋，也就是“手相”，世人熱衷于通過(guò)手相看命運(yùn)，而這“命”，有固定的部分，也有很強(qiáng)的可變性，這就是佛法所說(shuō)的“因果”。

　　影片中的所有人都走在同一條路上，路僅僅只是個(gè)形式而已，但它代表的是命運(yùn)的遞進(jìn)。

　　所以，這個(gè)電影也是塔貝走出自己的命運(yùn)的過(guò)程。

　　塔貝找尋自我之旅：

　　塔貝是一位殺生無(wú)數(shù)的獵人，在獵殺一頭鹿時(shí)被一道閃電劈死。本世的因果原本是墮入惡道，但因遇到圣物天珠，扎托活佛將其喚回，護(hù)送天珠去傳說(shuō)中神秘的掌紋地。

　　一開始，他遇到了瓊，一個(gè)美麗的牧羊女。晚上，他們?cè)谝黄鹆耍墒前滋?，他卻百般拒絕她的跟隨。此刻，面對(duì)這份責(zé)任，他懷有恐懼、不敢承擔(dān)，就像在酒館的那一幕，瓊懷了他的孩子，看著他的眼睛說(shuō)：“你是懦弱的。”

　　瓊，是勇敢、無(wú)畏的，可這一切皆是因?yàn)閻?ài)情，她愛(ài)他，所以無(wú)所懼怕，可她也很傻，她無(wú)法走進(jìn)這個(gè)男人的心，不了解他身上的苦，更不了解曾經(jīng)從死亡線上回來(lái)的他，內(nèi)心究竟有著怎樣的恐慌。

　　所以，有時(shí)候，瓊看似會(huì)有些無(wú)理取鬧，甚至有些莽撞。但更多的時(shí)候，她是塔貝東行路上的悟空，負(fù)責(zé)尋找各種食物、提供資糧，無(wú)條件地給予支持和陪伴。

　　瓊隨著塔貝不斷東行，她越來(lái)越了解這個(gè)男人，也愿意和他一起承擔(dān)、面對(duì)，對(duì)他多了一份理解和接納，她的生命也似乎柔和了許多。

　　而另一邊，塔貝也經(jīng)歷著命運(yùn)的考驗(yàn)和歷練，內(nèi)在的生命也在發(fā)生改變。

　　當(dāng)圣物天珠被人盯上，以高價(jià)抵換時(shí)，塔貝不愿。這一次，他毫不猶豫擋住了財(cái)富的誘惑，這樣來(lái)之不當(dāng)?shù)呢?cái)富，佛教稱之為“毒蛇”。

　　遇到復(fù)仇者，他沒(méi)有像以往一樣躲避，而是大聲喊出“倒酒”，選擇與之一桌對(duì)飲。雙目注視之下，他沒(méi)有了以往的恐懼，或許，這其中便有“愛(ài)”的力量。

　　他遇到了即將去世的老人，坐在那片鏡湖邊上，老人握著他的手，觀看祭祀的舞蹈。塔貝慢慢感受著老人生命的離去，他轉(zhuǎn)而緊緊地握住了老人的手，妄想抓住什么，可是什么都留不住。

　　對(duì)面的舞蹈中，緊接著在慶祝孩子的新生，擁抱著孩子的父母臉上露出的欣喜的表情，與塔貝滿臉的淚水、悲痛形成了鮮明的對(duì)比。他在為老人哭泣，也在為死亡哭泣，更是為自己曾經(jīng)造作的惡業(yè)而哭泣。

　　這一夜，面對(duì)著平靜的湖水，他大聲地哭泣，內(nèi)心的各種情緒蜂擁而至。祭祀者走過(guò)來(lái)，告訴他“有什么煩心事都說(shuō)出來(lái)吧，說(shuō)出來(lái)就干凈了”。這也正是佛教中所說(shuō)的懺悔，當(dāng)我們敢于把自己的事情真實(shí)地說(shuō)出來(lái)，不加掩飾，這樣真誠(chéng)的心本身已經(jīng)開始接納自我。

　　離開時(shí)，塔貝一路上平靜而祥和地唱道：

　　“眾星之主的滿月即將升起，

　　降臨人間的孩子純潔的臉請(qǐng)讓我靠近，

　　請(qǐng)讓我伸出溫柔的雙手歡迎你，

　　孩子，引導(dǎo)我在仇恨的土地長(zhǎng)出仁愛(ài)的花果，

　　讓惡魔的詛咒變成寬恕的微笑，

　　讓我了解別人而不求被了解，讓我愛(ài)別人而不求被人愛(ài)。”

　　這正是他經(jīng)歷過(guò)兩次死亡以后覺(jué)醒的標(biāo)志。

　　再次見到瓊，塔貝身上多了一種溫柔，他的目光是柔和、滿懷愛(ài)意的；所以即使知道山底是要?dú)⒌糇约旱娜耍廊粵Q定營(yíng)救對(duì)方，因?yàn)楸娚降龋幻鎸?duì)復(fù)仇者，他希望這份仇恨可以在自己這里終止，千萬(wàn)不要告訴孩子復(fù)仇者的姓名，他一遍遍叮嚀瓊。與復(fù)仇者中的弟弟決斗，明明一刀可以殺死他，在半空中，他選擇了停手，因?yàn)槿蚀?，他已決定不殺生。

　　雖然他最終還是離開了，但是他已經(jīng)抵達(dá)了自己的掌紋地，108天，他的靈魂已經(jīng)凈化，他獲得了新生。

　　在途中，塔貝曾遇到“普”，一個(gè)擁有預(yù)知能力的啞巴小精靈男孩，他與塔貝共同踏上圣途，指引著塔貝找到正確的方向，。普更像是一個(gè)指引者，只存在于內(nèi)心的力量。

　　塔貝還遇到了復(fù)仇者中的弟弟郭日，郭日的世界里只有兩個(gè)名字，一個(gè)是親人，一個(gè)是仇人，雖然他與塔貝素未謀面，但他一直在追逐，直到死。

　　復(fù)仇者中的哥哥占堆，因?yàn)榈艿芤恍囊獨(dú)⒌羲?，但是他覺(jué)得這樣下去，殺戮永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。因?yàn)槿绻艿馨阉悮⒌簦惖暮⒆泳蜁?huì)殺掉他們。為了化解仇恨，他放下自己的愛(ài)情去尋找弟弟郭日。

　　占堆的內(nèi)心一直在思考，仇恨到底是什么。他明白把塔貝殺了也不一定會(huì)幸福，只是希望可以把弟弟帶回家，好好過(guò)日子。

　　小說(shuō)中的人物塔貝走丟了，一頭扎進(jìn)自己的命運(yùn)里消失不見，這令作家格丹瘋狂，仿佛丟掉的是他自己的影子，眼看著他如機(jī)警的野獸般一次次逃脫，在愛(ài)恨交織的渡劫中升升墜墜，但刀扎在那人身上，血仿佛從自己的這一側(cè)流出，刻在他背上的道路延伸到自己的腳下，掛在塔貝脖子上的使命重又交還到自己手中。作家格丹的追尋，也正是現(xiàn)實(shí)“輪回”的最好詮釋。

　　《皮繩上的魂》也是導(dǎo)演找尋自我的旅程

　　塔貝的尋找，其實(shí)也是作家的尋找，作家通過(guò)追尋塔貝，而找到自我。這樣的故事像極了張揚(yáng)自己的人生經(jīng)歷：

　　他畢業(yè)開始做導(dǎo)演、拍電影，似乎是順其自然的事情，就好像作家就是要寫作；塔貝重生就注定要護(hù)送圣物天珠一樣自然。

　　《愛(ài)情麻辣燙》劇照

　　他拍了電影《愛(ài)情麻辣燙》，在當(dāng)時(shí)獲了50萬(wàn)票房，電影《洗澡》、《落葉歸根》、《無(wú)人駕駛》……收獲了名利，他卻一直憂慮沒(méi)有一部票房過(guò)億，也會(huì)幻想如果《愛(ài)情麻辣燙》在現(xiàn)在，是不是該過(guò)億了？于是，他總想著拍一個(gè)能夠過(guò)億的電影。他也一次次，面對(duì)著金錢、名利、事業(yè)的誘惑。

　　2006年，他開始接觸《西藏，系在皮繩上的魂》這部小說(shuō)，07年劇本完稿，而后選景，這個(gè)時(shí)候《皮繩上的魂》的劇本，還是偏向于商業(yè)性，會(huì)考慮票房、市場(chǎng)回報(bào)，會(huì)有更多的劇情沖突、愛(ài)恨情仇。

　　很多事情，似乎冥冥中自有安排，因?yàn)槲鞑氐膯?wèn)題，這部電影被暫時(shí)擱置。就像這個(gè)作家，小說(shuō)沒(méi)了結(jié)尾，只得不斷追尋。而張揚(yáng)，也沒(méi)有停下腳步，這中間，他拍攝了《無(wú)人駕駛》、《飛越老人院》，大家聊的都是票房、明星，清一色的商業(yè)電影。

　　在這個(gè)過(guò)程中，他開始感覺(jué)找不到自我了，不知道該往哪里走，似乎距離自己最開始的東西越來(lái)越遠(yuǎn)。“電影對(duì)我而言到底意味著什么？我非得拍電影嗎？”他開始重新思考，他去大理蓋房子，看著洱海，他問(wèn)自己“為什么拍電影？電影到底對(duì)我意味著什么？不拍電影我還能干點(diǎn)什么？我要拍什么樣的電影？怎么拍電影？”此刻西藏電影開始回到自己的內(nèi)心，似乎一切時(shí)機(jī)成熟了。

　　《皮繩上的魂》、《岡仁波齊》開始拍攝，他想要去做一個(gè)導(dǎo)演內(nèi)心真正想做的事情，不去考慮那些外在因素，只是單純地想做這么一件事情，就如同一開始導(dǎo)《愛(ài)情麻辣燙》一樣。

　　在這個(gè)過(guò)程中，指引他的是內(nèi)在的“普”，指引自己要往哪里走，何時(shí)要停下，何時(shí)要開始！過(guò)程中，給他力量，提供資源的是周圍的“瓊”，身邊有朋友提建議，有朋友可以出資……

　　這部電影的主角到底是誰(shuí)？是護(hù)送天珠的塔貝，是一直在尋找小說(shuō)主人公的作家還是在復(fù)仇之路上，不斷追尋的兄弟？是牧羊女瓊？小精靈普？？

　　都是，或者，都不是！或許主角也是導(dǎo)演張揚(yáng)自己。

　　就像他說(shuō)的“對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是尋找和救贖的主題。我在做這兩部電影時(shí)都是在尋找，作為一個(gè)創(chuàng)作者，本身也是尋找的過(guò)程。從某種意義上，我和那個(gè)作家的感覺(jué)非常接近，作家所謂的在尋找他小說(shuō)中的人物，其實(shí)就是在尋找自我。”

　　《岡仁波齊》一路在探討真實(shí)和虛構(gòu)的關(guān)系；《皮繩上的魂》的作家也在尋找真實(shí)和虛構(gòu)間的關(guān)系，而對(duì)于導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，何嘗不是這樣，而這份“真實(shí)與虛幻”，其實(shí)更確切地說(shuō)是“理想與現(xiàn)實(shí)”，你是遵從內(nèi)心的聲音？還是聽從外在的標(biāo)準(zhǔn)？

　　陰云密布的夜空，有一個(gè)聲音指引我的方向，順其自然

　　有個(gè)粉絲特別喜歡張揚(yáng)，讓他簽這四個(gè)字：順其自然；這句話來(lái)源于披頭士的歌詞，“陰云密布的夜空，有一個(gè)聲音指引我的方向，順其自然”。張楊很開心的簽字，他說(shuō)，這也是我最喜歡的狀態(tài)。

　　“順其自然”，何嘗不是佛法中的“隨緣”。隨緣，不是隨便，而是不執(zhí)著于結(jié)果，因上努力，果上隨緣，這也是他能夠等待這么多年，聽從內(nèi)心的聲音拍攝這部電影的原因吧！

　　《岡仁波齊》中有一句話：“以前我們耕地至少要三天，之前要跳舞、祭祀，現(xiàn)在的年輕人半天就干完了，耕牛也累得直喘氣，為什么現(xiàn)代人就這么著急呢？”

　　《皮繩上的魂》也有一句活佛的話：“目標(biāo)在北方，道路是身上，距離在腳下。”

　　你呢？你在哪里？

　　視頻：https：//v.qq.com/x/cover/aj6ufw4eqbvtv9i/q0537hghstj.html

　　現(xiàn)代人總是很容易迷失，因?yàn)檎T惑太多，我們把眼光放到了未來(lái)的結(jié)果上，而不是腳下。“忙”，也是心亡！

　　我們佩服藏人對(duì)信仰的忠誠(chéng)，但是落到自己身上，信仰很容易與迷信掛勾。我們不相信因果、不相信業(yè)，看似站在科學(xué)的立場(chǎng)上，卻距離真相越來(lái)越遠(yuǎn)。

　　相信金錢萬(wàn)能者，財(cái)富是TA的信仰；把感情作為唯一依賴者，“對(duì)方的愛(ài)”是TA的信仰；為追求事業(yè)成功，因而舍棄其他者，“事業(yè)”是TA的信仰……

　　這些都是“迷、信”，都是不穩(wěn)定的。一旦這些執(zhí)著的東西發(fā)生變故，人生則會(huì)瞬間崩塌。就好像曾經(jīng)流行的一句話：越在乎，傷害越大！

　　而你，在乎的是什么？

　　《皮繩上的魂》是靈魂的凈化器，是一場(chǎng)修行

　　《皮繩上的魂》是靈魂的凈化器，它讓我們看清楚自己，多問(wèn)問(wèn)自己：我究竟要成為什么樣的人？究竟要做什么？此生的目的究竟是什么？

　　就像塔貝醒悟后，所唱的那首歌一樣：眾星之主的滿月即將升起，降臨人間的孩子純潔的臉請(qǐng)讓我靠近，請(qǐng)讓我伸出溫柔的雙手歡迎你，孩子，引導(dǎo)我在仇恨的土地長(zhǎng)出仁愛(ài)的花果，讓惡魔的詛咒變成寬恕的微笑，讓我了解別人而不求被了解，讓我愛(ài)別人而不求被人愛(ài)。

　　靜下心來(lái)，去誦讀這部分內(nèi)容，你的心也會(huì)被慈愛(ài)、溫暖包圍。

　　作家從塔貝手中接過(guò)了圣物天珠，帶著瓊一起尋找那條凈土。塔貝的故事暫時(shí)完結(jié)，而作家的尋找還在繼續(xù)，找到塔貝不過(guò)是其中的一個(gè)路標(biāo)。就好像對(duì)于導(dǎo)演張揚(yáng)而言：《岡仁波齊》、《皮繩上的魂》也是他找尋自我路上的路標(biāo)，這，就是修行。

　　對(duì)于我們而言，看這部電影進(jìn)行思考，也是自己修行路上的一個(gè)路標(biāo)。生命還要繼續(xù)，工作、事業(yè)、家庭我們都要維護(hù)，與其糾結(jié)，不如把它們當(dāng)做修行的道場(chǎng)，把覺(jué)醒的種子種在心里，時(shí)時(shí)提醒自己。

　　生命就是一個(gè)不斷探索、前進(jìn)的過(guò)程，你會(huì)遇到各種妖魔鬼怪，而他們更多地是來(lái)自于你的心魔，跨越了心魔，你也就會(huì)更容易跨越現(xiàn)實(shí)的障礙。

　　有人問(wèn)，這個(gè)過(guò)程不會(huì)很難受嗎？

　　我想問(wèn)，你待在自己的困境中，就很舒服嗎？

　　修行不是拋棄所有，而是擁有了所有，因?yàn)樾氖菬o(wú)限的，自我也是無(wú)限的。

　　就好像醒悟后的塔貝，面對(duì)死亡，他沒(méi)有恐懼；面對(duì)愛(ài)人，他能夠自如地表達(dá)愛(ài)意；面對(duì)仇恨，他能夠轉(zhuǎn)化為仁慈的力量；面對(duì)接下來(lái)的使命，他知道有人會(huì)接棒。

　　找到柔和有力量的自我，了解別人而不求被了解，愛(ài)別人而不求被人愛(ài)，堅(jiān)定地走在自己的路途上，或許，這才是修行的意義。

　　撰文|道豐 圖片|網(wǎng)絡(luò)

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