文／段　宇　內(nèi)蒙古科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院　講 師　碩 士

　　韓　軍　內(nèi)蒙古科技大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院　副教授　碩 士

　　摘要：在高等教育領(lǐng)域，環(huán)境育人理念逐漸成為校園文化建設(shè)核心。文章探討了高校外部空間設(shè)計對文化傳播的重要性，并通過分析國內(nèi)外案例，闡述環(huán)境育人理念如何應(yīng)用于高?？臻g設(shè)計以促進學(xué)生的全面發(fā)展。研究指出，設(shè)計需考慮生態(tài)、文化和社會互動，挖掘校園環(huán)境的獨特性。文章從校園的入口、廣場、綠化和節(jié)點四類空間展開，探討其設(shè)計優(yōu)化策略，以期為高校的外部空間設(shè)計提供實踐指導(dǎo)與理論支持。

　　關(guān)鍵詞：環(huán)境育人；高校外部空間設(shè)計；案例分析；校風(fēng)校訓(xùn)

　　引言

　　高校校園文化是高等教育機構(gòu)經(jīng)年累月的教育實踐和校園生活孕育的獨特文化現(xiàn)象，涵蓋價值觀、行為規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、藝術(shù)風(fēng)格和學(xué)術(shù)氛圍等多個維度，集中展現(xiàn)了學(xué)校的精神和教育目標?！督逃康劝瞬块T關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》提出了“堅持培育優(yōu)良校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)，持續(xù)開展文明校園創(chuàng)建活動。建設(shè)一批文化傳承基地。發(fā)揮校園建筑外部空間、文物和校史校訓(xùn)校歌的文化價值。加強高校原創(chuàng)文化精品創(chuàng)作與推廣”[1]，明確了校園空間設(shè)計應(yīng)融入校園文化，弘揚校園精神。在高校競爭日益激烈的當下，加強校園文化建設(shè)和形象塑造、提升師生的凝聚力和自豪感，已成為高校面臨的重要任務(wù)。

　　1環(huán)境育人對校園外部空間優(yōu)化的作用

　　高校的核心使命在于人才培養(yǎng)，因此必須將“環(huán)境育人”理念融入校園外部空間優(yōu)化中，以實現(xiàn)建設(shè)一流大學(xué)的目標。校園外部空間的優(yōu)化是一個持續(xù)的過程，它不僅涉及既存空間的維護，也包括根據(jù)師生需求進行空間調(diào)整。高校校園空間不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)、休息和社交的場所，也會對學(xué)生的價值觀形成和未來發(fā)展起到關(guān)鍵作用[2]。

　　環(huán)境育人表現(xiàn)為物質(zhì)環(huán)境建設(shè)與精神文化傳承兩方面。優(yōu)美的校園環(huán)境和先進的教學(xué)設(shè)施能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率；多元的公共空間和社交場所能促進學(xué)生交流與合作，培養(yǎng)團隊精神和社交能力；系統(tǒng)的綠化設(shè)施和環(huán)境教育可增強學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展意識和社會責任感；創(chuàng)新的視覺設(shè)計和藝術(shù)作品能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和探索精神，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和藝術(shù)鑒賞能力[3]。此外，將校園建設(shè)與學(xué)校的歷史文化、校風(fēng)校訓(xùn)相結(jié)合，能有效傳承與弘揚學(xué)校的核心價值觀，幫助師生了解學(xué)校的辦學(xué)特色和校園發(fā)展脈絡(luò)，能夠為學(xué)生營造啟發(fā)式的成長環(huán)境，激勵他們追求知識和美好生活。

　　2高校外部空間設(shè)計現(xiàn)狀分析

　　高校外部空間是指校園內(nèi)部所有自然環(huán)境與人工環(huán)境的總和，包括建筑布局、道路系統(tǒng)、種植綠化、環(huán)境小品、公共設(shè)施以及文化標識等多個方面。它不僅關(guān)乎校園的美觀與實用性，更是校園文化與精神風(fēng)貌的重要載體。校園外部空間設(shè)計的優(yōu)劣直接影響到師生的學(xué)習(xí)、生活與情感歸屬，是校園建設(shè)中的關(guān)鍵。當前，校園外部空間設(shè)計在宏觀上呈現(xiàn)出多樣化與復(fù)雜化的特點，但同時也存在諸多不足，以下對高校外部空間設(shè)計現(xiàn)狀進行分析。

　　2.1校園文化體現(xiàn)不突出

　　每所學(xué)校都有自己獨特的歷史文化底蘊，這是校園建設(shè)的基石。然而在現(xiàn)實中，很多高校在校園外部空間設(shè)計時卻忽視了這一點，導(dǎo)致設(shè)計缺乏深度和內(nèi)涵。同時，校園的外部空間是為了服務(wù)師生而存在的，師生的參與和反饋也十分關(guān)鍵。但在實際操作中，很多學(xué)校未能充分征求師生訴求，導(dǎo)致設(shè)計難以得到他們的認同和支持[4]。

　　2.2設(shè)計手法趨于同質(zhì)化

　　部分高校外部空間設(shè)計手法存在同質(zhì)化現(xiàn)象，主要原因包括設(shè)計思路較為保守、審美無法與時俱進和技術(shù)手段較為單一。例如：雕塑、噴泉、花壇等是常見的外部空間元素，但由于缺乏新技術(shù)的融入，導(dǎo)致這類環(huán)境小品只起到觀賞的作用，難以實現(xiàn)設(shè)計的互動性與趣味性。部分院校雖注重校園文化的營建，但更多的是將校徽或校訓(xùn)直接印刻在照壁、山石和景觀墻上，手法不但直接、生硬，還容易與其他高校“撞衫”，缺乏對本校特色的抓取。

　　2.3視覺元素風(fēng)格不統(tǒng)一

　　部分高校外部空間設(shè)計還存在風(fēng)格不統(tǒng)一的問題。高校的建設(shè)往往是一個持續(xù)的過程，隨著學(xué)校的發(fā)展，新的環(huán)境設(shè)施會不斷被添加。這些設(shè)施由不同的設(shè)計師或設(shè)計團隊在不同時期完成，缺乏對外部空間的整體規(guī)劃，導(dǎo)致設(shè)計風(fēng)格上的差異。還有些高校過于依賴外部設(shè)計資源，沒有充分考慮與本校文化的關(guān)聯(lián)，這種“拿來主義”的做法可能導(dǎo)致設(shè)計成果與學(xué)校的整體氛圍不匹配。同時，色彩的選擇也至關(guān)重要，應(yīng)把握好整體的色彩基調(diào)，如果在設(shè)計中選用的顏色種類過多，也會給人留下混亂的印象。

　　3高校外部空間設(shè)計優(yōu)化具體對策

　　基于上述高校外部空間的現(xiàn)狀，本文立足于“環(huán)境育人”理念，挖掘校園環(huán)境設(shè)計的具體方法，讓有限的空間無限延展，使校園空間中的每處景都成為學(xué)生的第二課堂，實現(xiàn)“入芝蘭之室而自芳”的育人效果。本文將高校外部空間拆解為入口空間、廣場空間、綠化空間和節(jié)點空間四部分，通過解讀具體案例，對這些空間的設(shè)計與優(yōu)化進行探討。

　　3.1入口空間突出校園形象

　　高校校園的入口空間是人們進入校園的地方，是校園形象的重要展示區(qū)域，具有很強的標志性和交通集散的功能。

　　優(yōu)秀的校園入口設(shè)計應(yīng)反映校園的文化特質(zhì)，成為校園的形象符號，具有較強的可識性和可達性。清華大學(xué)二校門位于清華園的中心位置，遙對北面的大禮堂，其設(shè)計是一座典雅的青磚白柱三拱“牌坊”式建筑，門楣上刻有“清華園”三個大字，由清末大學(xué)士那桐手書。校門在設(shè)計上融合了中西建筑元素，既體現(xiàn)了清華大學(xué)對西方文化的借鑒，又保留了中國傳統(tǒng)文化的精髓。這種設(shè)計理念與清華大學(xué)“中西合璧、古今貫通”的辦學(xué)思想相契合，展現(xiàn)了學(xué)校對多元文化的包容與尊重。

　　校園入口設(shè)計可以融入?；赵?、校訓(xùn)標語，通過雕塑等景觀小品增強校園的歷史感和文化氛圍[5]。北京科技大學(xué)的前身是1952年成立的北京鋼鐵學(xué)院，其校門、主樓建筑群和廣場均參照莫斯科鋼鐵學(xué)院的模型建造，給人以恢宏的氣勢。北京科技大學(xué)的校訓(xùn)為“求實鼎新”，其中，鼎作為“國之重器”，是中華悠久文化的象征和我國冶金科技文明的代表，同時也暗喻了高校的學(xué)科背景與專業(yè)特色，其校門形象與“鼎”字的造型有著異曲同工之處，更加凸顯了設(shè)計的意義非凡。

　　校園入口區(qū)還可以將不同功能的地塊和周邊景觀有機串聯(lián)，將校園入口的空間環(huán)境連貫成景觀廊道。例如：內(nèi)蒙古科技大學(xué)東門與正對的春暉學(xué)堂綠地之間有一座南北走勢、呈現(xiàn)校名大字的影墻，其周邊空間布局松散，視覺元素單調(diào)且交通散亂。新的校園規(guī)劃方案以原始影墻為基點向南北方向進行尺度延伸,形成一道壯觀的景觀帶,將機動車道由自由行駛改為單向行駛，避免人、車交叉干擾。景觀帶采用一核兩翼的三段式布局,影墻前設(shè)花壇,后設(shè)構(gòu)筑框,將其原本單薄的造型進行疊加強化，與后方的春暉學(xué)堂之間形成良好的視覺過渡。花壇的中心設(shè)置斜面印章式?；?進一步增加了景觀的遞進關(guān)系。影墻兩側(cè)的空間引入水景,水池沿口的尺寸便于師生休憩。水景中心地帶設(shè)計了三排高低錯落的大型金屬齒輪造型構(gòu)筑物,象征工科院校堅韌不拔的校園氣質(zhì),也體現(xiàn)了“百煉成鋼,敢為人先”的校訓(xùn)精髓。重新規(guī)劃后的校園入口空間還能變?yōu)閹熒嫌傲裟畹暮萌ヌ?成為校園中獨特的風(fēng)景線（圖1）。

　　3.2廣場空間促進交流互動

　　校園廣場作為高校的核心公共空間，承擔著舉辦文化活動、促進師生互動等多重職能，其合理規(guī)劃不僅能優(yōu)化校園的交通流線，還構(gòu)成了校園對外開放的“門面”，為訪客提供了校園文化的直觀展示。

　　華南理工大學(xué)五山校區(qū)的南門廣場經(jīng)過優(yōu)化提升，融入了“百年學(xué)道”的寓意和綠色生態(tài)的理念，塑造了自然大氣的疏林、草坪、學(xué)道場景。廣場在植被規(guī)劃上保留了原有的喬木，為穿行的學(xué)者打造舒適、美觀的林蔭空間。同時，將休息、漫步、參觀打卡和校史宣傳等功能融入廣場，滿足周邊居民和師生多樣的使用需求。廣場的敘事高潮在于一處鏡面水景，其池面以抽象的圖示語言描繪了華南理工大學(xué)三大校區(qū)的地理位置和廣州市的重要文化節(jié)點，成為學(xué)生科普校史的理想之地。

　　校園中的廣場不止一處，因此，廣場空間應(yīng)該進行整合與統(tǒng)一規(guī)劃，以強化校園環(huán)境的連貫性。日本常葉大學(xué)的教育理念為“知德兼?zhèn)?、未來志向、地域貢獻”，在校園外部空間設(shè)計中致力于將人文與場所相結(jié)合，來增強校園活力和“人-景”互動。校園內(nèi)設(shè)置了四個廣場，分別以“食”“知”“育”“動”為主題。“食”主題廣場緊鄰食品大廳，為學(xué)生提供了邊享用美食邊交流的場所；位于圖書館旁的“知”廣場設(shè)有多個座椅單元，便于學(xué)生閱讀和思考；面向教學(xué)樓的“育”廣場設(shè)有長椅，為戶外講座和集體學(xué)習(xí)提供空間；“動”廣場則靠近主要的運動場地和球場，適合舉辦各類體育活動來滿足學(xué)生的運動需求。這些廣場主題明確、功能多元，為學(xué)生與校園空間的交互提供了便利，讓學(xué)生在校園中更有歸屬感。

　　3.3綠化空間增進生態(tài)友好

　　高校中的綠化空間是營建校園環(huán)境的重要組成部分，不僅要與學(xué)校的整體規(guī)劃相協(xié)調(diào)，還要注重生態(tài)平衡和生物多樣性保護。

　　綠化空間還能作為戶外教學(xué)與研究的場所，尤其是對于學(xué)習(xí)生物、環(huán)境科學(xué)等相關(guān)專業(yè)的學(xué)生。綠化設(shè)計還能通過植被搭配與布局設(shè)計，有機融入校園文化和歷史，成為學(xué)校文化傳播和環(huán)境教育的重要載體。北京林業(yè)大學(xué)的校訓(xùn)為“知山知水，樹木樹人”，強調(diào)了學(xué)校對生態(tài)環(huán)境教育的責任與使命。這一理念在校園的“林之心”景觀項目中得到了體現(xiàn)，該項目整合了校園的山水地形、園林植物、建筑小品，并引入了雨水收集、精準灌溉和智慧互動等綠色設(shè)計和智能園林方案，打破了校園綠化的傳統(tǒng)思路，觸發(fā)了人與自然的深層對話。綠地中的多處景觀小品運用了物聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)，如：與校園內(nèi)11棵古樹的水分傳感器相連的變色螺旋光柱，由192個可旋轉(zhuǎn)的植物標本燈光盒組成的展示墻，森林之廊中會傳出風(fēng)聲、雨聲、鳥鳴、蟲吟的云燈等。這些設(shè)計不僅為學(xué)生提供了專業(yè)知識，同時也成為人機交互的實驗場，為高校綠色校園建設(shè)樹立了典范。

　　悉尼科技大學(xué)將原有綠地改造為校園中重要的公共開放場所，包括：中心綠地、中心廣場和愜意花園，每個部分的選址均考慮了場地朝向、光照、流線、功能需求等情況。中心綠地是舒展、抬高的大草坪，是師生聚集、放松的好去處；愜意花園是由茂密植物所形成的小型聚會場所，為師生的活動提供了林蔭遮蔽。為了提高師生的活動便利，綠地還增設(shè)了桌子、可移動座椅、電源插座、燒烤設(shè)備以及乒乓球桌等設(shè)施。新的綠地空間尺度宜人、內(nèi)涵豐富，不僅滿足了師生在不同時間段舉辦各類活動的需求，還為“鼓勵學(xué)生思考與實踐”這一辦學(xué)理念提供了優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境

　　3.4節(jié)點空間增強文化滲透

　　高校外環(huán)境的節(jié)點空間是指位于兩個或多個空間之間的相對獨立的聯(lián)結(jié)點，如中庭、邊庭、內(nèi)院、景觀小品等。這些空間具有一定的獨立性，在功能上可以作為交通的轉(zhuǎn)換區(qū)或盡端，有助于整合場所感受，促進活動發(fā)生等作用。

　　節(jié)點空間可設(shè)置主題雕塑、壁畫、宣傳欄等，展示學(xué)校的歷史和名人故事；或?qū)⑿Ｓ?xùn)、校歌、校徽等文化元素融入導(dǎo)視系統(tǒng)中，運用視覺信息引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注校園文化。北京化工大學(xué)在外部節(jié)點空間改造中，將校園精神內(nèi)涵與具有實際使用功能的基礎(chǔ)設(shè)施相結(jié)合，讓景點可觀、可觸、可感。校園的核心雕塑“母校之光”的設(shè)計理念源自校訓(xùn)——“宏德博學(xué)，化育天工”，但其原始的巨大八角形底座限制了空間的開放性，使得師生難以近距離觀賞與停留。后通過地形抬升覆蓋底座并鋪設(shè)草坪，形成了開敞的活動空間，場地的南側(cè)增設(shè)臺階踏步抵消場地高差，將綠園區(qū)域打造為一個集校慶主題和歷史記憶于一體的多功能活動中心。改造項目還增設(shè)了多處環(huán)境小品，例如：刻有60年校慶標志的禮石，其上的文字雕刻展示了學(xué)子們的輝煌成就；象征高分子化合物的六角形智慧亭運用了代表最基本的酸堿度試劑色——紅、紫、藍進行色彩裝飾，體現(xiàn)了學(xué)校的專業(yè)特色；甚至連座椅等室外家具也融入了?；蘸托Ｓ?xùn)元素，關(guān)注校園空間的每一個細節(jié)，讓學(xué)生在潛移默化中感受學(xué)校文化的力量。

　　高校校園中還往往在重要的樓宇入口處引入雕塑、種植池、噴泉廣場等景觀設(shè)施作為建筑功能的延伸和空間的轉(zhuǎn)折，這類景觀要素應(yīng)突出建筑的形象，起到視線引導(dǎo)的作用。內(nèi)蒙古科技大學(xué)圖書館是校園中的標志性建筑，坐落于校園的核心位置。建筑規(guī)模宏大、舒展大氣，但其主立面與外環(huán)境的銜接缺少過渡，入口廣場的設(shè)計也平鋪直敘，辨識度較低。在新的校園規(guī)劃方案里，入口廣場運用屋脊形鋼結(jié)構(gòu)連廊作為建筑入口形象，并延展至建筑立面，統(tǒng)一了高度參差不齊的開窗，為沉悶的空間敘事營造強烈的視覺沖擊。連廊材質(zhì)與顏色的選擇均與學(xué)校的核心學(xué)科相呼應(yīng)，且與建筑表皮低調(diào)的顏色形成了鮮明的對比。廊架框架的間隔處可融入校園標語、文化欄和文創(chuàng)產(chǎn)品展示進行校園文化的宣傳。同時，連廊還能被視為T臺，以便舉辦相關(guān)校園文化活動（圖2）。為了進一步拓展學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的空間，改造方案還在圖書館周圍設(shè)置特色座椅。座椅的結(jié)構(gòu)猶如一本打開的書籍，再一次強化圖書館的學(xué)習(xí)氛圍和功能屬性，將“知識就是力量”深植學(xué)生內(nèi)心（圖3）。

　　結(jié)語

　　隨著校園建設(shè)的快速發(fā)展和教育理念的不斷更新，高校作為具有歷史積淀和藝術(shù)氣息的場所，其外部環(huán)境承擔著傳承地域特色和校園文化的重任。在新校園環(huán)境建設(shè)中，必須把握校園的整體空間與細部節(jié)點的和諧關(guān)系，注重校園生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

　　本文通過實際案例對校園入口、廣場、綠化和節(jié)點空間的設(shè)計優(yōu)化策略分析，探討了如何將校園的每個角落轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃难由?。實踐證明，高校校園的外部空間設(shè)計需要與校園的教育理念相契合，結(jié)合生態(tài)、科技、文化和社會互動，來展現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色和文化精神。這樣的設(shè)計不僅能滿足基礎(chǔ)層面的功能合理與舒適，又具備愉悅精神與環(huán)境美育的特質(zhì)。隨著教育的發(fā)展和師生需求的多樣化，希望更多高校能夠?qū)?ldquo;環(huán)境育人”理念融入校園建設(shè)，不斷創(chuàng)新和探索，以打造積極美觀、內(nèi)涵豐富、充滿活力的校園環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展提供堅實的支持和保障。

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