5月25日，第77屆戛納電影節(jié)公布了獲獎(jiǎng)名單，《風(fēng)流一代》沒有摘得任何獎(jiǎng)項(xiàng)，第六次入圍戛納的賈樟柯在微博上以輕松從容的姿態(tài)回應(yīng)：“謝謝朋友們的關(guān)心，今天晚上《風(fēng)流一代》沒有獎(jiǎng)。影片在戛納得到很多好評(píng)和鼓勵(lì)，開心回家，繼續(xù)下一部電影。”

　　《風(fēng)流一代》是賈樟柯繼《江湖兒女》六年之后重返戛納主競(jìng)賽單元的“新電影”。這里的新，不僅僅是指新的素材，新的故事，更是對(duì)電影語言新的探索，賈樟柯稱，這次非常任性，不守規(guī)矩。

　　電影從2001年開始到2022年結(jié)束，年輕的巧巧和斌哥正在經(jīng)歷一段充滿激情卻又脆弱的愛情。當(dāng)斌哥去到另一個(gè)省碰碰運(yùn)氣時(shí)，巧巧決定去找他。電影講述了巧巧的命運(yùn)以及她所經(jīng)歷的時(shí)代變遷，同時(shí)涵蓋了賈樟柯所有的電影。

　　《風(fēng)流一代》是賈樟柯對(duì)創(chuàng)作生涯的一次回望。從2001年開始，賈樟柯就與老搭檔、攝影師余力為用數(shù)碼攝影機(jī)拍攝生活中、劇組里的許多片段，然后又邀請(qǐng)最穩(wěn)定的女主角趙濤加入，開始即興做一些帶有劇情的片段，比如在三峽輪渡上沉默地“買盒飯”，等等。

　　人在跑，景在換。賈樟柯手里的數(shù)碼攝影機(jī)換成16毫米、35毫米的膠片，又或者是工業(yè)水準(zhǔn)的數(shù)碼設(shè)備，比如5D相機(jī)。從工具來說，《風(fēng)流一代》是攝影器材發(fā)展斷代史；而從記錄的內(nèi)容來說，由趙濤飾演的巧巧，走過21年的光陰，隨青春起舞，因愛戀別離，爭(zhēng)取過、憤怒過，偏執(zhí)過，最后放下，忠于自我。

　　我在戛納觀看了《風(fēng)流一代》，賈樟柯微博中所說的“很多好評(píng)”的確如此，《風(fēng)流一代》一度在電影節(jié)場(chǎng)刊位居第一、二的位置。不少專業(yè)的海外媒體反響也很好，英國《銀幕》評(píng)價(jià)，它是賈樟柯對(duì)世紀(jì)之交中國的“奧德賽”式的探索。新片在戛納首映前，版權(quán)已經(jīng)賣給20多個(gè)國家，足見片商的信心，當(dāng)天，電影宮外狹窄的人行道上有很多外國影迷舉起紙牌求票?！讹L(fēng)流一代》英文片名是“Caught bythe Tides”，直譯是“被浪潮抓住”。

　　電影在電影宮盧米埃爾廳世界首映時(shí)，同為第六代導(dǎo)演的管虎帶著《狗陣》劇組來觀看，我身邊坐著演員李康生，前排還有電影公司老板于冬等華語電影人。片尾，以一場(chǎng)發(fā)生在山西大同的群眾夜跑，為21年的光陰畫上句號(hào)，巧巧涌入人群，胳膊的臂環(huán)和跑鞋都在發(fā)光，是閃亮的“我”，她大喊一聲“哈”，毅然決然跟上疫情開始后摧枯拉朽的時(shí)代洪流，生活的困頓、蒼老的情人全部拋向身后。巧巧與斌哥多年的情感糾葛徹底畫上句號(hào)，賈樟柯堅(jiān)定地說，當(dāng)巧巧這樣的女人說結(jié)束的時(shí)候，就是真的結(jié)束了。

　　影片放映結(jié)束，燈亮?xí)r，全場(chǎng)熱烈鼓掌，銀幕非常“配合”地把鏡頭特寫對(duì)準(zhǔn)了趙濤，她熱淚盈眶，站起來與丈夫賈樟柯?lián)肀?，賈樟柯溫柔地提示朋友們，片尾巧巧的吶喊不但屬于角色，也屬于她這樣的人群。

　　5月28日，法國著名影評(píng)人、前《電影手冊(cè)》主編讓-米歇爾· 付東撰寫長文深度剖析戛納電影節(jié)，在所有的主競(jìng)賽單元入圍影片中，對(duì)賈樟柯的新作與科波拉的《大都會(huì)》進(jìn)行重點(diǎn)解讀，他認(rèn)為，“《風(fēng)流一代》體現(xiàn)了一種非凡的電影天賦——讓虛構(gòu)成為文獻(xiàn)——這種天賦從未被其他電影作者如此運(yùn)用過……這既是一個(gè)經(jīng)歷巨變的龐大國家的歷史，也是一個(gè)女性的生命歷程，二者在影片中同時(shí)被記錄和講述。”

　　付東看得很認(rèn)真，他看到了電影的兩層：一層完全屬于趙濤，賈樟柯對(duì)自己的妻子充滿溢美之詞，認(rèn)為她的走向就是電影的走向，“表演是高緯度的，很高級(jí)，進(jìn)入了自由王國。”作為導(dǎo)演，《風(fēng)流一代》不可能“未完成”，已經(jīng)拍完了。

　　更深一層屬于時(shí)代，賈樟柯選擇幾乎默片的形式，趙濤在電影中除了最后一聲吶喊，沒有臺(tái)詞。賈樟柯認(rèn)為沉默是時(shí)代變遷最好的注解，“一旦說出來就會(huì)變味”，他相信觀看者和角色心領(lǐng)神會(huì)，有超越臺(tái)詞的默契。

　　在記者會(huì)上，賈樟柯提出一個(gè)觀點(diǎn)，在戛納期間成為其傳播力最強(qiáng)的“金句”，他說：“未來的人類電影將會(huì)分為疫情前和疫情后的電影。人類普遍經(jīng)歷的災(zāi)難、巨變，總會(huì)讓一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)結(jié)束，另一個(gè)階段的藝術(shù)開始。”

　　這句話很應(yīng)景，概括了這次戛納電影節(jié)所呈現(xiàn)的電影景觀。僅主競(jìng)賽單元，我們就能看到：《利莫諾夫》通過激進(jìn)詩人的游歷，梳理從冷戰(zhàn)持續(xù)到價(jià)值觀強(qiáng)烈晃動(dòng)的2020年的西方文明；大衛(wèi)·柯南伯格在《裹尸布》中講用App來記錄亡妻死后身體的變化，并提供給活人虛妄的情緒價(jià)值；哪怕是看起來很復(fù)古的科波拉的《大都會(huì)》，竟然讓電影中的主角與現(xiàn)場(chǎng)被安排好的“媒體記者”進(jìn)行真實(shí)互動(dòng)，第四面墻被打開，寓意我們都在直播中；《風(fēng)流一代》在第三幕出現(xiàn)了掃健康碼、戴口罩跳交誼舞、老年網(wǎng)紅在短視頻里伴著廣東歌跳舞、超市里機(jī)器人問候巧巧是否快樂。

　　這些堪稱世界第一梯隊(duì)的電影導(dǎo)演完全沒有通氣，各自獨(dú)立創(chuàng)作，指向卻驚人地一致，即兩個(gè)時(shí)代及其所指向的藝術(shù)形式的分野。

　　在戛納，這種感受尤為強(qiáng)烈。連賈樟柯也稱自己是短視頻愛好者，電影宮內(nèi)外隨時(shí)有人掏出手機(jī)刷短視頻，觀眾的注意力被更多媒介形式搶奪、分薄。而看起來很古老的電影，還保留著不服輸?shù)膱?jiān)強(qiáng)內(nèi)核，突破形式的邊界，保持記錄，進(jìn)入電影與進(jìn)入歷史幾乎同頻。

　　在段落終結(jié)的時(shí)候開始，這是以賈樟柯為代表的第六代導(dǎo)演的回望和重新出發(fā)，不僅僅是中國，也是世界導(dǎo)演的共同挑戰(zhàn)與使命。

　　Q&A

　　1.“如果還在意獎(jiǎng)項(xiàng)這件事，那才有點(diǎn)失敗”

　　智族GQ：雖然《風(fēng)流一代》在戛納最終沒有獲獎(jiǎng)，但得到不少專業(yè)影評(píng)人和媒體的肯定，你怎么看待獎(jiǎng)項(xiàng)的結(jié)果與口碑之間的落差？

　　賈樟柯：一直都是這樣，跟抽獎(jiǎng)一樣，無論是在戛納還是威尼斯電影節(jié)，20多部競(jìng)賽片基本在同一水準(zhǔn)線之上，最終的結(jié)果取決于評(píng)審團(tuán)的構(gòu)成以及當(dāng)時(shí)的氛圍，所以像我這樣從98年就開始參加電影節(jié)的，早就習(xí)慣了。如果我贏了，那對(duì)別人來說是一種遺憾（笑）；反過來說，那些贏了的電影，跟自己的差距很大嗎？不大。我很習(xí)慣。

　　智族GQ ：趙濤的感覺呢？

　　賈樟柯：她沒什么反應(yīng)，她不關(guān)心這些事情，她基本是工作、接受采訪、然后玩兒。我們拍了快30年電影，如果還在意獎(jiǎng)項(xiàng)這件事，那才有點(diǎn)失敗，說明自己從來沒有被肯定過。智族GQ ：戛納之后，《風(fēng)流一代》的“征途”會(huì)怎么走？

　　賈樟柯：在國內(nèi)，我們希望能夠在十月前發(fā)行，公映。這個(gè)片子在送戛納前都還在剪輯，一直都沒有時(shí)間準(zhǔn)備發(fā)行的宣傳物料。我下面工作還比較多，作為導(dǎo)演必須親力親為去助推這部影片在國內(nèi)院線甚至全世界的影院上映，之后才能踏實(shí)地做新的項(xiàng)目。

　　智族GQ ：不會(huì)進(jìn)入國慶檔？

　　賈樟柯：十月前。這個(gè)影片很顯然不太適合國慶檔。

　　智族GQ ：如果進(jìn)入國內(nèi)市場(chǎng)，你覺得普通觀眾能明白你的表達(dá)嗎？

　　賈樟柯：首先不存在看不懂的問題，這部電影非常容易看懂，對(duì)于本土觀眾來說，這些都是我們經(jīng)歷過的時(shí)代，即便是一些年輕的觀眾，這也是他們父母的經(jīng)歷，時(shí)代在電影中一步一步地走到今天。而電影有很大的比重是講當(dāng)下，疫情發(fā)生之后。所以，這部電影沒有深?yuàn)W晦澀的地方，反而是帶著深深的情感，是時(shí)代情緒的曲線。它像穿梭機(jī)，帶領(lǐng)觀眾回到過去，再抵達(dá)今天。

　　智族GQ ：這部電影跟你的前作的關(guān)聯(lián)是怎樣的？

　　賈樟柯：我們只有短短八個(gè)鏡頭是以前電影用過的。《風(fēng)流一代》是一個(gè)新故事，跟過去作品的聯(lián)系僅僅在于人物的名字、造型、區(qū)域，從山西到三峽再到廣東。這部電影跟其他電影共同的連接就是時(shí)代。

　　智族GQ ：如果讓你向習(xí)慣看短視頻的觀眾分享它，你會(huì)怎么說？

　　賈樟柯：我沒有考慮過這個(gè)問題。但誰是短視頻的觀眾呢？電影的觀眾也會(huì)看短視頻，即便我作為電影導(dǎo)演，看很多電影，但同時(shí)也看了不少短視頻。我特別愛看短視頻。所以我并不覺得有專門的短視頻觀眾。

　　2.“把導(dǎo)演放在代際的思維框架里，是非常懶惰的做法”

　　智族GQ ：今年戛納出現(xiàn)有趣的現(xiàn)象，第六代導(dǎo)演共同選擇回望過去，兼顧電影語言的探索，這樣的姿態(tài)是巧合還是默契？

　　賈樟柯：我首先覺得，在今天把這些導(dǎo)演還放在代際的思維框架里，是非常懶惰的做法。第六代早就消失了，用評(píng)論家的劃分來說，第六代只存在于剛剛形成的時(shí)候，這些導(dǎo)演有共同的興趣點(diǎn)、共同的記憶，造就了早期創(chuàng)作的相似性，實(shí)際上我覺得從2008年北京奧運(yùn)會(huì)之后，第五代消失了，第六代也消失了。

　　在2024年，三個(gè)性格不同的導(dǎo)演共同回望過去，跟疫情有很大關(guān)系，我們不是對(duì)自我的總結(jié)陳詞，而是疫情本身帶給我們深刻的感覺，一個(gè)段落終結(jié)了，需要用電影來做點(diǎn)什么。與此同時(shí)，我們處在一個(gè)巨變的階段，特別是科技帶來的變化，比如人工智能，科技發(fā)展進(jìn)入活躍期，必將意味著舊的生活方法的終結(jié)，只能說我們這些導(dǎo)演是相對(duì)敏感的，面對(duì)一個(gè)未知的嶄新的時(shí)代，通過回望過去尋求今天的答案，這是很正常的思維過程。

　　智族GQ ：目前第五代導(dǎo)演中不少人在做商業(yè)類型片，但在今年的戛納，第六代導(dǎo)演還在做電影語言的探索，想聽一下你的觀點(diǎn)。

　　賈樟柯：興趣點(diǎn)的轉(zhuǎn)移很正常，從作者電影轉(zhuǎn)換到類型片拍攝，適應(yīng)市場(chǎng)，適應(yīng)觀眾，是個(gè)人的選擇，而且這種選擇無可厚非。我們總是對(duì)某個(gè)人的變化充滿了恐懼，中國電影文化沒那么脆弱，不會(huì)因?yàn)橐粌蓚€(gè)導(dǎo)演轉(zhuǎn)移了拍攝方向就怎么樣，有很多年輕導(dǎo)演專注于藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，同時(shí)也有很多年輕導(dǎo)演對(duì)商業(yè)電影感興趣，進(jìn)入到個(gè)人化的時(shí)代，就不能用代際的方法衡量。對(duì)于個(gè)人的選擇不應(yīng)該放在已有的代際概念里面去看，要接受一切的改變。

　　智族GQ ：這次在戛納亮相的幾位導(dǎo)演，給我統(tǒng)一的感覺是，第六代導(dǎo)演讓我看到了華語電影的希望，仍然保有鮮明強(qiáng)烈的個(gè)性。

　　賈樟柯：可能跟我們的成長經(jīng)歷有關(guān)，我們是在20世紀(jì)八九十年代，思想相對(duì)活躍的階段進(jìn)入行業(yè)，選擇電影作為表達(dá)的渠道，直到今天還堅(jiān)持得很徹底，電影可以是個(gè)體聲音最真實(shí)的表達(dá)渠道。吳曉波有一本書《激蕩三十年》，“激蕩”這個(gè)詞用得很準(zhǔn)確，這也是我們這些親歷者的直接感受，我們是在改革開放背景下成長起來的一代，這種激蕩必然讓我們非常關(guān)心社會(huì)，對(duì)社會(huì)進(jìn)程的變化很敏感，通過人來折射社會(huì)的巨變。

　　再一個(gè)，那是一個(gè)迅速全球化的時(shí)代，特別是到互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)之后，我們能接收到的資訊幾乎可以和國際同步，包括電影，很容易參與到全球性議題的討論里面。智族GQ ：剛才在會(huì)議室看到《三峽好人》的海報(bào)，當(dāng)年你曾撰文寫過“三峽再無好人”的文章（注：2006年12月，《三峽好人》與《滿城盡帶黃金甲》同期公映），現(xiàn)在你的態(tài)度會(huì)發(fā)生變化嗎？

　　賈樟柯：不會(huì)發(fā)生變化，每個(gè)導(dǎo)演都應(yīng)該為自己在乎的電影類型去呼喊。不同的電影類型共同擁有的時(shí)空，就是院線。不僅僅是文藝片、紀(jì)錄片導(dǎo)演要去爭(zhēng)取空間，拍商業(yè)片的導(dǎo)演爭(zhēng)取排片呼喊得更厲害。每個(gè)導(dǎo)演拍電影都不容易，都希望在院線爭(zhēng)取到相對(duì)好的空間，贏得更多關(guān)注。電影的結(jié)束，不是結(jié)束在殺青，也不是在電影節(jié)，而是結(jié)束在觀眾，如果完成不了或者走得不順暢，導(dǎo)演當(dāng)然著急了。

　　智族GQ ：當(dāng)年那句話不是針對(duì)某一個(gè)導(dǎo)演。

　　賈樟柯：是，我不針對(duì)個(gè)人。

　　智族GQ ：就在剛剛，你被評(píng)選為中國電影導(dǎo)演協(xié)會(huì)會(huì)長，上一任會(huì)長是李少紅導(dǎo)演，習(xí)慣上被劃入第五代，這是一種傳承嗎？

　　賈樟柯：少紅導(dǎo)演已經(jīng)做了13年，我們還希望她能繼續(xù)做，但協(xié)會(huì)有自己的章程，只能連任兩屆，所以少紅導(dǎo)演卸任之后，就把目光投向年齡大一點(diǎn)的我。協(xié)會(huì)職位平均年齡是45歲，我今年54歲。上一屆我是副會(huì)長，協(xié)助少紅導(dǎo)演做了很多工作，這個(gè)協(xié)會(huì)歸根下來是幾個(gè)方面，一方面是扶老，幫助80多歲、90多歲的老導(dǎo)演解決實(shí)際困難，把他們的影片保存、放映，作為電影文化的歷史進(jìn)行梳理；另一方面是攜幼，把少紅導(dǎo)演牽頭做的“青蔥計(jì)劃”繼續(xù)做好，推出更多優(yōu)秀的年輕導(dǎo)演。當(dāng)然還面臨很多新的問題，目前我們不知道會(huì)迎來什么樣的新問題，等這些問題出現(xiàn)，我們要有反應(yīng)，要發(fā)出導(dǎo)演群體的聲音，幫助維護(hù)導(dǎo)演的創(chuàng)作權(quán)益，解決導(dǎo)演創(chuàng)作中遇到的困難。

　　3.“世界在變，舊的電影語言解釋不了新的時(shí)代”

　　智族GQ：你在戛納輸出了金句，認(rèn)為以疫情為分界線，“未來的人類電影將會(huì)分為疫情前和疫情后的電影”，這個(gè)結(jié)論是怎么得來的？

　　賈樟柯：首先基于現(xiàn)實(shí)，世界到今天都還沒有完全恢復(fù)，比如航班班次減少、機(jī)票非常貴，人際交往的方式也發(fā)生了深刻的變化。這些情況讓我想到二戰(zhàn)，也是席卷全球的事件，從電影史的角度看，二戰(zhàn)之后誕生了意大利的新現(xiàn)實(shí)主義、法國新浪潮，產(chǎn)生的影響至今還在。所以類似疫情這樣全人類范圍的事件，勢(shì)必會(huì)影響到電影，很多觀念都會(huì)發(fā)生變化。在以前，我們覺得全球化是必然趨勢(shì)，不可逆，現(xiàn)在你發(fā)現(xiàn)它是可逆的，可以回到保守、封閉的狀態(tài)。

　　再就是科技爆炸式的發(fā)展，沒人想到AI成熟得那么快，讓人措手不及?；氐诫娪埃F(xiàn)在去看疫情前的作品，都會(huì)有一種錯(cuò)覺，是不是太古典、太傳統(tǒng)了，與我們的生活形態(tài)格格不入，比如我們?cè)倏春钚①t、楊德昌，你會(huì)覺得它是農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)焦慮的問題已經(jīng)不一樣了，過去幾年主要是性別的焦慮，可能再過幾年就是人機(jī)共存的焦慮，變得太快了。

　　智族GQ ：去年6月，你力挺阿彼察邦的《記憶》在國內(nèi)公映，在你的影響下確實(shí)不少觀眾知道并去看了。為什么想要參與這部電影？

　　賈樟柯：《記憶》是我喜歡的電影類型，我是那個(gè)片子的聯(lián)合監(jiān)制，有一份職責(zé)。之所以參與這個(gè)電影，是覺得這一類型電影對(duì)電影本身太重要了，它打開了我們另一種理解世界的方法。我希望能推薦有啟發(fā)的電影給觀眾，讓觀眾保留看自己不熟悉電影的習(xí)慣。

　　智族GQ ：你會(huì)走探索電影語言的實(shí)驗(yàn)之路嗎？

　　賈樟柯：我不一定能做得那么徹底，但是我覺得有一點(diǎn)，拍電影要活潑，導(dǎo)演要活潑，不要越拍越保守，不管你能走多遠(yuǎn)，都應(yīng)該去拍活潑的、不安全的電影。行業(yè)要發(fā)展，絕對(duì)不是靠安全的電影來推動(dòng)的，它一定需要用觀眾不熟悉、充滿實(shí)驗(yàn)性的電影去推動(dòng)。

　　世界在變，舊的電影語言解釋不了新的時(shí)代。今天格格不入的東西，可能一兩年后就變成大眾非常接受的東西。你得鼓勵(lì)有人做這樣的事情。

　　智族GQ ：你曾經(jīng)恐慌過電影、電影院的消失嗎，有沒有受困于這種想法？賈樟柯：沒有，從來沒有困擾。電影不會(huì)消失，就跟京劇一直沒有消失一樣，它只會(huì)變得沒有那么重要。對(duì)從業(yè)者來說，如果你過度恐慌，說明你對(duì)電影的娛樂位置太重視了，那你反問自己，如果愛電影，全中國幾萬個(gè)電影院變成一千個(gè)、五百個(gè)，你就不拍了嗎？肯定要拍。從這個(gè)角度來說，做自己喜歡的事就沒什么好恐慌的。

　　電影本身是科技的產(chǎn)物，到目前為止，各種新的發(fā)明在挑戰(zhàn)電影，都沒有成功。但是不代表未來其他的發(fā)明不會(huì)對(duì)它產(chǎn)生本質(zhì)性的擠壓。那天到來的時(shí)候也不用恐慌。

　　4.“電影是一個(gè)拼體力的工作”

　　智族GQ：你的新書《電影，我略知一二》已經(jīng)出版，它代表了你什么樣的心態(tài)，有謙虛自嘲的成分嗎？

　　賈樟柯：“略知一二”這個(gè)書名取材自戈達(dá)爾的電影《我略知她一二》，這個(gè)片名非常好，我們了解人跟事怎么可能全面，所能知道的都是浮光掠影的片面，除非上帝，沒人能說自己洞察一切，所以我很喜歡這個(gè)“反上帝”的視角。

　　這本書是關(guān)于電影的通識(shí)課分享，沒有太多深?yuàn)W的道理，希望影迷、電影愛好者能夠了解我心中的電影，通過電影歷史發(fā)展的脈絡(luò)來談電影語言的革新變化。這本書看重的是系統(tǒng)性的理解，我們看電影太多基于趣味，趣味對(duì)感受電影的美并不足夠，你必須具有系統(tǒng)性的對(duì)電影的了解，才能看明白一部電影在做什么。

　　所謂略知一二，首先這是賈樟柯這個(gè)人的理解，有我獨(dú)特的理解，也有跟別人一樣的理解，混雜在一起。誰又能說掌握電影全部的秘密呢，沒有人能。所以它不是謙虛，它是一個(gè)事實(shí)。

　　智族GQ ：我注意到你開始在微博上打卡晨跑，什么時(shí)候開始養(yǎng)成了晨跑的習(xí)慣，為什么要做這件事？

　　賈樟柯：前年開始，到現(xiàn)在已經(jīng)兩年了。我開始跑步跟兩個(gè)人有關(guān)系：大概是1994年，在電影學(xué)院，那時(shí)候大學(xué)要求每天晨跑，我們就每天應(yīng)付兩圈，簽到完了趕緊回去接著睡或者去吃飯。有一天，突然有個(gè)老教授出現(xiàn)在操場(chǎng)上跑步，這個(gè)老教授從來沒有出現(xiàn)過，他堅(jiān)持了一兩個(gè)月，天天跑，我就很偶然地問他：“您怎么原來不跑現(xiàn)在開始跑了？”他說：“過段時(shí)間我要進(jìn)組了，拍個(gè)戲，我當(dāng)導(dǎo)演，要鍛煉身體，積蓄體力。”我特別感動(dòng)，我這才理解電影是一個(gè)拼體力的工作。

　　后來就是張藝謀導(dǎo)演去平遙電影展，我們接待他，他天天跑。他每年拍一兩部電影，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我54歲了，也應(yīng)該為我的電影積蓄體力，我就開始跑，特別受益，跑到第二年根本是一種享受。

　　智族GQ ：跑步時(shí)你會(huì)想電影的事情嗎？

　　賈樟柯：不會(huì)想（笑），想得比較多的是今天一天要辦啥事，一個(gè)人要無時(shí)無刻都想電影就麻煩了，變成神經(jīng)病了（笑）。

關(guān)注讀覽天下微信， 100萬篇深度好文， 等你來看……