日前，在2018“錦繡中華——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀”系列活動開幕秀環(huán)節(jié)，來自龍華區(qū)大浪時尚小鎮(zhèn)的服飾品牌——藝之卉以“藝針憶繡”為主題，上演了一場美輪美奐的非遺服飾秀。深圳藝之卉時尚集團創(chuàng)始人、董事長、首席設(shè)計師趙卉洲攜35套“苗繡+時尚設(shè)計”服裝服飾，為現(xiàn)場觀眾獻上了以“藝針憶繡”為主題的非遺服飾秀。

　　藝之卉的展演作品采擷珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)苗繡的精湛技藝，依據(jù)苗繡的“并蒂蓮花”研發(fā)出工藝提花，“蝴蝶探花”做立體疊繡，馬尾繡工藝琢以“百鳥朝鳳”。多種獨特技藝的傳承與應(yīng)用，展現(xiàn)當代與過去的碰撞。美好寓意之下，一針一繡皆是期許，藝針憶繡皆是傳承。

　　時而米蘭時而云南

　　剛剛從米蘭回到深圳，處理完公司的事情，趙卉洲傍晚又趕到廣州的工廠，她在朋友圈發(fā)了一張在夜色中趕路的圖片。熟悉她的人，對此已習(xí)以為常。

　　趙卉洲一年的時間中有1/3在深圳，其余多半是在米蘭，或者云南、貴州。兩邊都能激發(fā)她的設(shè)計靈感。“現(xiàn)在做‘非遺’項目，一部分是因為公益，另一部分，的確是需要有一些創(chuàng)新的設(shè)計。去貴州、云南，都是為了找創(chuàng)新點，在那里也的確能找到靈感。‘走出去’，去歐洲，這個過程非常充實，也能不斷激發(fā)靈感。”趙卉洲說。

　　一部分時間在米蘭，一部分時間在云南，這樣的生活方式在不知不覺中成為了一種習(xí)慣，趙卉洲漸漸感到離不開這兩邊對她的影響。這兩邊對趙卉洲的影響不一樣：一個是找文化的脈絡(luò)，一個是看品牌未來的可持續(xù)發(fā)展。“在米蘭，你看到別人走過的路，你自己再去研究、分析、總結(jié)。那你看別人發(fā)展歷程的過程中，其實也是做思想調(diào)研的過程。反過來想，你自己的未來可持續(xù)發(fā)展力在哪兒。去云南、貴州，更多的是對設(shè)計力的思考。產(chǎn)品的設(shè)計力就是產(chǎn)品的創(chuàng)新點，是你對文化的梳理、藝術(shù)的梳理、設(shè)計思維結(jié)構(gòu)的調(diào)整等。”她說。

　　趙卉洲說：“兩邊都需要，缺一個都不行。你到國外去，你知道它怎么成功的，你研究它，你覺得它成功也是有道理的，然后它的那套系統(tǒng)也是值得學(xué)習(xí)的。但是最終你還是要做自己。那你做自己的時候，你還是要找到你自己擅長與不擅長的地方、你自己的風(fēng)格、自己的文化體系中的DNA。你不可能復(fù)制別人，你研究別人的過程中，最終還是要做回自己。”她說。

　　迭代中重生

　　藝之卉與HUI品牌近年的產(chǎn)品風(fēng)格多了一些摩登與藝術(shù)，在保留藝之卉過去自然、清新、優(yōu)雅、浪漫的基礎(chǔ)上，產(chǎn)品的混搭型更加強烈。

　　談到藝之卉品牌風(fēng)格的形成，不得不提到上世紀90年代末。藝之卉品牌于上世紀90年代末剛剛面向市場推出產(chǎn)品時，風(fēng)格是非常鮮明的。改革開放之后，大家對于時尚、對于著裝有一種強烈的欲望。過去多是制服，都是職業(yè)裝，藝之卉突然給消費者打開一種新的方式：讓每個人在感覺很休閑、很浪漫、很舒緩的時候，又都感覺到回歸了女人的本質(zhì)。當時市場上這種“職業(yè)偏休閑”的風(fēng)格偏少，休閑中又帶有些浪漫元素的風(fēng)格更少。“當時推出來還是挺新的。”趙卉洲回憶到。

　　藝之卉品牌已有20年歷史。積累了20年設(shè)計經(jīng)驗之后，面向未來，趙卉洲認為，設(shè)計師的綜合能力一定要強，設(shè)計師的跨界融合能力一定要強。同時，設(shè)計師對整個當下的時代感一定需要依然敏感，一定不能夠脫節(jié)，要不然設(shè)計師會被這個時代拋棄掉。另外，要靠團隊建設(shè)。“我們現(xiàn)在的設(shè)計師大部分都是90后，設(shè)計總監(jiān)是80后。”她說。在談到產(chǎn)品設(shè)計的持續(xù)創(chuàng)新力，產(chǎn)品隨著時代變化不斷創(chuàng)新的心得體會時，趙卉洲清晰明快地說出了她在實際實踐中的選擇與認識，她的話就像是一位設(shè)計師的自白，深刻與生動并存。

　　一位設(shè)計師的自白

　　我覺得我這兩年變化還挺大的。因為你就是要“去時代感”，就是“去時代烙印”。

　　其實設(shè)計師最難的就是“去時代烙印”。一代一代的設(shè)計師，他的這種時代烙印其實是很明顯的。就像你大學(xué)的時候唱什么歌，你現(xiàn)在唱什么歌，就能暴露你是哪個年代的人。這些是誰都沒辦法去規(guī)避的。

　　因為在一個時代你關(guān)注什么，就必然決定你的產(chǎn)出，但是做設(shè)計師是不行的。設(shè)計師是一定要關(guān)注當下，貼近當下的生活方式，而我們現(xiàn)在最大的變化是生活方式發(fā)生巨變，互聯(lián)網(wǎng)時代的生活方式跟過去比有天翻地覆的變化。所以設(shè)計師是必須要拋棄過去，迎接未來。

　　當你拋棄過去的時候，你面臨的首先是，本身設(shè)計師是不敢隨便拋棄過去的，因為你是靠這個成功的。同時你面向未來的時候，其實設(shè)計師是忐忑的，因為你畢竟是要去貼近主流人群，而不是他來貼近你，你要對這些主流人群進行消費分析，要去研究的。

　　關(guān)于一個品牌的消費群體，其實在做設(shè)計的時候，3年5年之內(nèi)消費群體的變化，你是看不出來問題的，10年之后你會發(fā)現(xiàn)很明顯的消費群體的迭代。很少有消費者會跟一個品牌跟10年。消費群體一定是迭代的。當然，一直跟隨著這個品牌的那部分消費者，如果他最后跟這個品牌跟了十幾年下來的話，他一定是思想比較保守和固執(zhí)的。所以，往往你為了實現(xiàn)消費迭代，去迎接新的客人的時候，你面臨的是風(fēng)險。但是做時尚，這種迭代又是必然面臨的。

　　古語里講“三十年河?xùn)|，三十年河西。”這在歐洲品牌里面體現(xiàn)得非常明顯，一段時間這個品牌很火，一段時間又是那個品牌很火。其實就是你的生活方式發(fā)生變化了，你的消費群體的迭代發(fā)生變化了，你的品牌就必然會有變化，你的產(chǎn)品的生命周期是有限的。

　　企業(yè)有生命周期，產(chǎn)品有生命周期，那設(shè)計師是不是也有生命周期？一樣的。誰都逃避不了。兩個人相差10歲，年齡大的人心態(tài)年輕，可能能夠相互理解，跨度10歲，20歲，也還勉強，但要是跨度30年的話，就非常難了。這是事實。

　　我看完歐洲品牌的百年展，我感到，不可能一個風(fēng)格叱咤風(fēng)云50年，它如果叱咤風(fēng)云還活在這里并不是風(fēng)格叱咤風(fēng)云幾十年，它的風(fēng)格是在不斷迭代中更新的。

　　在趙卉洲的自白中，散發(fā)出時尚帶來的興奮感！

　　文/本刊記者 陳珂

關(guān)注讀覽天下微信， 100萬篇深度好文， 等你來看……