文| 肖 雯

　　當(dāng)美國(guó)VIBE世界街舞大賽季軍歸屬揭曉時(shí)，全場(chǎng)觀眾見(jiàn)證了中國(guó)街舞歷史性突破—成都“舞蹈家”工作室HOMIES舞團(tuán)的27名舞者以作品《蜀山劍氣》斬獲季軍，這是該賽事創(chuàng)辦30年來(lái)首支站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的中國(guó)團(tuán)隊(duì)，更是第一支將變臉、功夫、太極等元素系統(tǒng)性融入街舞編舞的隊(duì)伍。

　　這個(gè)平均年齡約25歲、最小成員僅11歲的表演團(tuán)隊(duì)，以神秘的東方仙俠敘事方式，技驚四座的傳統(tǒng)非遺技藝變臉和精彩絕倫的街舞技巧，構(gòu)建出跨越時(shí)空的東方江湖意象。

　　街舞江湖里的非遺新生

　　身著中國(guó)傳統(tǒng)服飾，戴著面具上場(chǎng)，街舞動(dòng)作有力轉(zhuǎn)換之間，隊(duì)員們的臉譜也隨之變化，不斷交替的面部色彩帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，也讓臺(tái)下響起了熱烈的掌聲和喝彩……在國(guó)外視頻網(wǎng)站上，VIBE大賽官方賬號(hào)發(fā)布的《蜀山劍氣》舞蹈完整版，有不少國(guó)外網(wǎng)友點(diǎn)贊。國(guó)外網(wǎng)友留言：“太酷了！我喜歡變臉，變臉很難，大家一起變更難。”還有網(wǎng)友贊嘆：“舞蹈如此富有創(chuàng)意和活力，令人驚嘆！”

　　回憶起比賽的場(chǎng)景，作為《蜀山劍氣》編舞之一的TT仍覺(jué)得歷歷在目：“VIBE世界街舞大賽是最頂級(jí)的街舞比賽，我們也沒(méi)想到能夠拿獎(jiǎng)。這次能夠把我們中國(guó)傳統(tǒng)文化帶出國(guó)，并受到這么多的支持和關(guān)注，整個(gè)團(tuán)隊(duì)都感到很開(kāi)心。” TT 說(shuō)，HOMI ES 是中國(guó)第一支在VIBE大賽中獲獎(jiǎng)的舞團(tuán)，這座獎(jiǎng)杯承載了許多人的期待。

　　在《蜀山劍氣》總導(dǎo)演、“舞蹈家”工作室主理人方正華看來(lái)，作品結(jié)束時(shí)臺(tái)下觀眾長(zhǎng)達(dá)一分鐘的歡呼聲給他帶來(lái)的“人生財(cái)富”，更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)了排名本身。“很多國(guó)外觀眾其實(shí)并不完全懂我們埋的那些文化‘彩蛋’，但依然看得很嗨，反響特別熱烈。”方正華說(shuō)，不僅作品中令人興奮的“炸點(diǎn)”，能夠讓觀眾歡呼起來(lái)，甚至一些作者未曾預(yù)料的段落，也能讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾激動(dòng)興奮。也正是觀眾們熱情的反饋，讓他感受到，中國(guó)文化不需要“降維”講解，身體語(yǔ)言足以跨越文化隔閡。

　　據(jù)方正華介紹，獲獎(jiǎng)作品的靈感其實(shí)源于他的個(gè)人回憶：不論是從小喜愛(ài)的經(jīng)典游戲《仙劍奇?zhèn)b傳》中的四川“蜀山派”，還是金庸小說(shuō)《笑傲江湖》里的“劍宗”與“氣宗”，抑或是他在春晚?yè)?dān)任街舞總編導(dǎo)期間對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的深刻體會(huì)……這些與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的經(jīng)歷，被濃縮進(jìn)舞蹈敘事里，凝聚成這一部街舞版的“江湖故事”。

　　“非遺最早也不是非遺，它們只是普通人的智慧，是大家自?shī)首詷?lè)、玩出來(lái)的東西。”方正華認(rèn)為，他們的創(chuàng)作正是“熱愛(ài)的土壤上玩出新的東西”。他相信，只要年輕人還能自得其樂(lè)，新的非遺就會(huì)不斷誕生—它可能藏在游戲里，藏在動(dòng)畫(huà)里，藏在街頭廣場(chǎng)的即興Battle（街舞對(duì)抗）里。

　　也正如方正華所愿，HOMIES這種讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生的創(chuàng)新實(shí)踐正形成規(guī)?；厔?shì)。據(jù)中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)街舞委員會(huì)統(tǒng)計(jì)，非遺與街舞的融合已在專業(yè)團(tuán)隊(duì)中形成創(chuàng)作范式：廣東Storm舞團(tuán)將醒獅鼓點(diǎn)融入Breaking節(jié)奏編排，陜西X-crew用Popping肌肉震顫演繹華陰老腔的聲腔共振。數(shù)據(jù)顯示，國(guó)內(nèi)眾多街舞賽事中，融合非遺元素的作品數(shù)量正在飛速增長(zhǎng)。

　　傳統(tǒng)與潮流的深度對(duì)話

　　舞臺(tái)上，HOMIES舞團(tuán)連續(xù)演繹了6次變臉，動(dòng)作行云流水，將傳承數(shù)百年的古老川劇技藝演繹得淋漓盡致。

　　走進(jìn)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的工作室里，變臉面具與嘻哈棒球帽共處一格，太極拳譜與街舞教程并置案頭。這種看似違和的視覺(jué)組合，恰恰印證了HOMIES舞團(tuán)從創(chuàng)作到表演歷時(shí)一年的求索軌跡：既要打破“非遺+街舞=元素堆砌”的庸俗化傾向，又要攻克技術(shù)層面的融合壁壘。

　　說(shuō)起為何在舞蹈中融入川劇變臉元素，編舞師小明表示：“作為四川人，我們第一個(gè)想到的就是變臉，非常有特色。”TT補(bǔ)充道，“變臉和街舞的融合是一個(gè)全新的嘗試，我們花了大半年的時(shí)間去摸索和編排。”

　　在團(tuán)隊(duì)成員們看來(lái)，這些文化元素像拼圖一樣，最難拼合的一塊，就是變臉。變臉是中國(guó)傳統(tǒng)舞臺(tái)上的絕技，而街舞，是全球舞臺(tái)上的“流行語(yǔ)”。把這兩種毫無(wú)關(guān)聯(lián)的表演語(yǔ)言結(jié)合在一起，并不是加法，而是乘法。

　　方正華介紹說(shuō)，變臉表演有隨時(shí)調(diào)整表演節(jié)奏的技法，而街舞則依賴精確的音樂(lè)節(jié)奏點(diǎn)。為此，方正華專門前去拜訪了川劇表演藝術(shù)家余丹，回來(lái)便開(kāi)始帶領(lǐng)大家共同練習(xí)變臉。小明至今記得最初的困頓：“變臉需要頭部快速擺動(dòng)，但街舞講究全身協(xié)調(diào)發(fā)力，動(dòng)作頻率差異導(dǎo)致表情管理系統(tǒng)頻頻‘死機(jī)’”。最崩潰的時(shí)候，七八個(gè)人一起出錯(cuò)，每一次群體變臉，都像是在刀尖上跳舞—只要錯(cuò)過(guò)一個(gè)節(jié)拍，整個(gè)舞蹈的節(jié)奏感就會(huì)崩塌。

　　小明說(shuō)，最終團(tuán)隊(duì)想出的解決方案來(lái)自對(duì)川劇精髓的解構(gòu)重構(gòu)—他們將傳統(tǒng)“三變”技法拆解成16個(gè)基本動(dòng)作單元，通過(guò)數(shù)據(jù)捕捉技術(shù)將變臉節(jié)奏與街舞節(jié)拍精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)，最終實(shí)現(xiàn)了兩種藝術(shù)形態(tài)的融為一體。

　　但哪怕如此，在半年的排練中，失誤也從未間斷。“但我們還是選擇去冒險(xiǎn)，只因?yàn)檫@個(gè)故事值得被完整講完。”方正華說(shuō)，“年輕人站在國(guó)際舞臺(tái)，不為求名次求穩(wěn)，而是要敢于表達(dá)。”

　　那些迅疾的變臉，不只是炫技，更是身份切換、歷史回溯與文化隱喻；那些武術(shù)動(dòng)作，不是點(diǎn)綴，而是人物情緒和中國(guó)哲思的外化。方正華說(shuō)，他希望借由這個(gè)故事，嘗試著詮釋中國(guó)文化中“大道無(wú)門”的哲理。未來(lái)，方正華還想把《蜀山劍氣》排成舞臺(tái)劇，故事里的中國(guó)哲思，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有講完。

　　“4分17秒太短了，我們想講的故事，才剛剛開(kāi)始。”方正華說(shuō)。

　　文化基因的全球表達(dá)

　　當(dāng)HOMIES舞團(tuán)成員在美國(guó)加州高舉五星紅旗時(shí)，法國(guó)Juste Debout 2025世界總決賽上，中國(guó)“10后”街舞選手符雋熙與宋皓銘，以“功夫街舞”闖入其Hip-Hop項(xiàng)目四強(qiáng)，創(chuàng)造了中國(guó)選手的歷史最佳成績(jī)，不僅震撼全場(chǎng)，更引爆網(wǎng)絡(luò)，展現(xiàn)了受到傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的大國(guó)少年的時(shí)代風(fēng)范。

　　HOMIES舞團(tuán)的《蜀山劍氣》和符雋熙、宋皓銘的“功夫街舞”的成功絕非偶然。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中指出：“很多藝術(shù)形式是國(guó)外興起的，如說(shuō)唱表演、街舞等，但只要人民群眾喜歡，我們就要用，并賦予其健康向上的內(nèi)容。”街舞在20世紀(jì)80年代引入中國(guó)時(shí)，便與其原生文化差異明顯，近年來(lái)中國(guó)街舞更是從街頭走向舞臺(tái)，從小眾走向大眾，舞者們也不再片面地追求形式完美、技巧高超，而是走向身心完型，建構(gòu)屬于自己的文化表達(dá)。街舞藝術(shù)從中國(guó)功夫、地方戲曲、民族民間舞中汲取傳統(tǒng)文化精粹，從時(shí)代生活中提煉審美旨趣，在思想表達(dá)上彰顯主流價(jià)值，體現(xiàn)出越來(lái)越堅(jiān)定的文化自覺(jué)和文化自信，由此帶來(lái)強(qiáng)有力的發(fā)展勢(shì)能。中國(guó)式“新街舞”以不斷增強(qiáng)的文化主體意識(shí)，向著自主表達(dá)熱切求索，讓街舞這一引起各國(guó)青年共鳴的藝術(shù)樣式，散發(fā)著中華文化的奪目光彩。

　　這光彩背后，正是中國(guó)國(guó)力持續(xù)攀升、文化自信日益彰顯、數(shù)字技術(shù)迭代升級(jí)所引發(fā)的新大眾文藝熱潮。當(dāng)前，全球文化傳播已進(jìn)入“代際傳承2.0”時(shí)代：當(dāng)出海網(wǎng)文用奇幻故事構(gòu)建新的文學(xué)生態(tài)，當(dāng)李子柒以短視頻煥發(fā)田園生活和傳統(tǒng)非遺的新活力，當(dāng)《黑神話：悟空》以中式美學(xué)給全球玩家以獨(dú)特體驗(yàn)，當(dāng)《哪吒之魔童鬧海》不斷刷新著影史紀(jì)錄……一個(gè)全民參與的文化創(chuàng)新圖景，也在世界文化版圖中徐徐鋪開(kāi)，展現(xiàn)出前所未有的時(shí)代活力和文化氣象。

　　在這股浪潮中，中國(guó)青年正以街舞為媒介，構(gòu)建著“傳統(tǒng)不老，潮流不躁”的文化傳播新范式。從《蜀山劍氣》的驚艷亮相到更多創(chuàng)新作品的蓄勢(shì)待發(fā)，世界正在見(jiàn)證：當(dāng)非遺基因注入青春血液，傳統(tǒng)文化的生命力將以最意想不到的方式驚艷綻放。

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