文/ 朱雯文

　　古代也有“服裝設(shè)計師”

　　一說到原始社會，我們很容易聯(lián)想到身披獸皮、樹葉的原始人。不過考古發(fā)現(xiàn)證明，生活在石器時代的古人的著裝遠比我們想象得要“講究”。

　　2019 年以來，在河南省澠池縣丁村等多處仰韶文化遺址中，考古工作者采集到了一些小口尖底瓶的陶片樣本，你能看到在陶片內(nèi)側(cè)有許多平紋織物的痕跡嗎？這說明，至少在5000年前，我們的祖先就已經(jīng)掌握了最原始的紡織技術(shù)。

　　不僅如此，在舊石器時代末期至新石器時代的其他多處遺址中，考古工作者還發(fā)現(xiàn)了骨針、骨梭、紡輪、紡錘甚至原始織機等一系列原始紡織工具。骨針可以用來縫合獸皮，石制、陶制的紡輪和紡錘可以用來紡線，骨梭和原始織機則可以用來織布。

　　隨著人們對紡織技能的熟練掌握，葛、麻、蠶絲和羊毛等都成為優(yōu)良的紡織原料被人們加以利用。用葛藤莖皮的纖維織成布，再做成葛衣，這就是古代勞動人民最常穿的衣服，它透氣性強，適合在夏日穿著。用昂貴的蠶絲制成的絲綿保暖效果絕佳，成了貴族們御寒的首選。而今天為大家所熟知的棉花等作物，在宋元時期才逐漸廣泛種植，棉襖等服裝隨之進入尋常百姓家，成了當時人們的“潮流服裝”。

　　有了各種各樣的衣料，心靈手巧的“服裝設(shè)計師”還會賦予衣服的式樣、顏色各種變化。經(jīng)過數(shù)千年的演變，才有了我們今天看到的多種多樣的服裝。

　　經(jīng)緯之間的小秘密

　　和其他織物相比，絲綢的織造工藝復雜、流程煩瑣，在很長的歷史時期內(nèi)，只能靠心靈手巧的紡織工匠耗時數(shù)月甚至數(shù)年手工制作。

　　要理解絲織工藝其實不難，秘密就在“經(jīng)緯”二字。經(jīng)線、緯線不是地理學科中的基礎(chǔ)概念嗎？其實，經(jīng)線、緯線的概念最早是出現(xiàn)在紡織工藝中的。

　　工匠們把制作好的絲線分成兩組，一組被稱為經(jīng)線，再用與之垂直的另一組——緯線在經(jīng)線中上下穿過，無數(shù)條經(jīng)線、緯線交織之后，就變成了平面。為了讓經(jīng)線能夠固定排布，方便后續(xù)編織，工匠們需要借助一些工具完成，各種紡織機由此誕生?？脊叛芯堪l(fā)現(xiàn)，有5000 年歷史的良渚文化遺址中，就有原始織機存在的痕跡。

　　說起織機，就不得不提代表了中國古代紡織技術(shù)最高成就的漢代提花機了。這種織機體積特別大，因此又被稱為“大花樓”。那么，可以被稱為“樓”的織機主要織造什么衣服呢？居然是皇帝的龍袍！

　　“大花樓”頂部的提花裝置是整個機器的核心，它能夠控制不同組經(jīng)線的起落，從而編織出“設(shè)定”好的花紋，就像今天我們使用的計算機運行設(shè)定好的程序一樣，因此這種機器也被譽為“漢代計算機”。

　　在成都老官山漢墓，曾出土過西漢蜀錦提花織機的模型。2014 年起，科研人員根據(jù)模型復原了兩臺提花織機，讓人們能夠親眼見證2000 年前的科技之光。

　　除了提花，緙（kè）絲的織造也是傳統(tǒng)絲織技術(shù)中不可不提的技藝。緙絲織品也是不可多得、難以復制的“奢侈品”。

　　原來，傳統(tǒng)的紡織一般是“通經(jīng)通緯”，即一根緯線從經(jīng)線中一穿到底，最后織成花紋連續(xù)的樣式。緙絲卻是“通經(jīng)斷緯”，緯線只穿過一部分經(jīng)線便戛然而止，這樣就可以織出色彩豐富、花紋獨立的樣式，猶如在絲上作畫了。但緙絲的技術(shù)難度非常大，稍有不慎就可能使整件紡織品毀于一旦。

　　更神奇的是，緙絲織品的正反面是完全一致的！如果對著光去看，緙絲織品的經(jīng)緯交錯處會透出光斑，就像是觀賞鏤空的雕刻一樣，因此緙絲也被譽為“雕刻的絲綢”。

　　2009 年，中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。為避免這些珍貴的傳統(tǒng)工藝失傳，現(xiàn)在我們國家正在實施“東桑西移”的計劃。我國的西部地區(qū)正崛起一座座新的桑蠶重鎮(zhèn)，其中很多地區(qū)因為養(yǎng)殖桑蠶、生產(chǎn)絲織品而脫貧。傳統(tǒng)技藝和文化傳承在新時代煥發(fā)了新的生機！

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