文 宋偉平

　　青少年朋友們，也許你早就熟知孔子，熟知《論語》，知道它告訴我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如何做事，如何做人。

　　其實(shí)《論語》不僅僅講了這些道理，可以說《論語》講了整個(gè)天下，北宋宰相趙普曾經(jīng)說過：“半部《論語》治天下”，可見《論語》的作用。

　　也許你聽說過“修身、齊家、治國、平天下”，這是儒家思想的終極追求。儒家思想自古以來在中國的發(fā)展和實(shí)踐中扮演著重要的角色。修身、齊家、治國、平天下是儒家的核心價(jià)值觀，代表了一種人們追求和實(shí)踐道德和社會正義的理念。這種理念在個(gè)人、家庭、國家以及整個(gè)世界中都有重要的作用，為我們?nèi)粘Ｉ畹母纳坪蜕鐣倪M(jìn)步提供了思考和借鑒。

　　修身是儒家思想的第一步，即通過個(gè)人的道德修養(yǎng)來樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。個(gè)人修身旨在培養(yǎng)品德和道德，做到心存仁愛、謙虛謹(jǐn)慎、積極向上，以及勤奮學(xué)習(xí)等。個(gè)人修身需要從我們自身的行為習(xí)慣、價(jià)值觀念以及思考方式入手，建立正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，以在社會中起到良好的榜樣作用。

　　齊家是儒家思想的第二步，指家庭和諧穩(wěn)定，成員之間形成健康、和睦的人際關(guān)系，以及各盡其職的家庭成員角色分工。家庭是社會的基本單位，齊家能夠營造溫馨和諧的家庭氛圍，培養(yǎng)子女的道德修養(yǎng)和正確價(jià)值觀，為社會文明進(jìn)步和穩(wěn)定奠定基礎(chǔ)。

　　治國是儒家思想的第三步，著重于政治、社會制度和法治建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國家的穩(wěn)定和繁榮。儒家主張以仁愛治國，即推崇賢人為官，注重道德和才能的培養(yǎng)，以及聆聽民意和尊重人權(quán)等。通過儒家的治國理念，國家能夠建立公平正義的社會秩序，讓人們生活在法治和社會和諧中。

　　平天下是儒家思想的最終目標(biāo)，具有普世意義。儒家倡導(dǎo)和平與合作，反對戰(zhàn)爭和野蠻行徑。通過倡導(dǎo)和平，國際社會可以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展和繁榮。平等、尊重他國文化和傳統(tǒng)的儒家思想，成為構(gòu)建多元、共存的世界的重要支柱。

　　修身、齊家、治國、平天下是儒家思想中的重要價(jià)值觀。個(gè)人修身能夠讓人們具備正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則；齊家促進(jìn)家庭和諧穩(wěn)定；治國實(shí)現(xiàn)國家的穩(wěn)定和繁榮；平天下則追求國際社會的和平與合作。通過實(shí)踐儒家的核心價(jià)值觀，我們能夠?yàn)槿祟惿鐣陌l(fā)展和進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)，創(chuàng)造更加美好的未來。

　　青少年朋友們，也許你對上面的解釋懵懵懂懂，不要緊，本書作者劉耀輝先生寫作的《少年讀論語》三部曲是一套以少年喜歡讀的故事形式，為年輕讀者呈現(xiàn)了《論語》內(nèi)容的系列圖書。這套書以其獨(dú)特的敘事方式和儒家思想的智慧，為青少年朋友們展開了一次富有啟發(fā)性的心靈之旅。

　　第一本《君子以仁為本》通過描繪孔子一生的經(jīng)歷，深入探索了他在求學(xué)、為政和君子之道等方面的理念。書中生動而精彩地呈現(xiàn)了孔子的艱辛奮斗和道德修養(yǎng)過程，把儒家思想傳遞給了年輕讀者。這本書不僅有助于青少年朋友了解孔子的思想，還能夠激發(fā)他們對道德和價(jià)值觀念的思考。

　　第二本《國士縱橫天下》聚焦于孔子的幾位重要弟子，展示了他們?nèi)绾伪挚鬃拥慕陶d，為改造亂世而努力。這本書以其生動的故事情節(jié)和深入的人物塑造，引導(dǎo)讀者思考個(gè)人人生理想、責(zé)任和為社會做貢獻(xiàn)的重要性。面對種種挑戰(zhàn)，弟子們以君子之行，彰顯了儒家思想的偉大力量。

　　第三本《春秋戰(zhàn)國風(fēng)云錄》則通過對春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國政治風(fēng)云的描繪，深入探討了孔子和其弟子們?nèi)绾呜瀼亍墩撜Z》的精神。這本書通過歷史的鏡頭，為讀者提供了更深入的理解，《論語》的價(jià)值觀在儒家門人的行動中如何得到體現(xiàn)。它不僅對儒家思想進(jìn)行了立體解讀，也展現(xiàn)了儒家智慧在充滿變動和挑戰(zhàn)的時(shí)代中如何發(fā)揚(yáng)光大。

　　整套書以簡明易懂的語言和豐富多樣的故事情節(jié)，將復(fù)雜的儒家思想以生動的方式呈現(xiàn)給年輕讀者。它不僅僅是一本傳統(tǒng)經(jīng)典的注釋，更是一本啟發(fā)智慧和塑造品格的讀物，通過引導(dǎo)青少年朋友們深入了解儒家思想，培養(yǎng)道德品質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)力，為成長和發(fā)展提供了寶貴的資源。

　　《論語》是儒家經(jīng)典之一，蘊(yùn)含著孔子的智慧和治學(xué)原則。通過閱讀《論語》，我們可以從中汲取到道德修養(yǎng)、為政治國、和諧相處等方面的智慧。而《少年讀論語》則將這些深?yuàn)W的哲理以故事的形式呈現(xiàn)出來，幫助我們更好地理解和應(yīng)用。

　　讀懂《少年讀論語》不僅是為了追隨孔子的思想，更是為了成為君子、成為國士。在讀書的過程中，我們將汲取到君子品德和品格的重要性，學(xué)會以仁義為本，培養(yǎng)自己的德行和道德修養(yǎng)。同時(shí)，通過閱讀弟子們的故事，我們也將看到為國家和社會貢獻(xiàn)的力量，明白我們作為青年人的責(zé)任和使命。

　　讀懂《少年讀論語》，我們將融入時(shí)代，叱咤風(fēng)云。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐儒家思想的過程中，我們將不斷錘煉自己的才華和智慧，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，以自己堅(jiān)實(shí)的內(nèi)涵和遠(yuǎn)見，去承擔(dān)起國家和社會的重任。

　　讀懂《少年讀論語》是一個(gè)旅程，是一段千里之行。我們需要踏上這個(gè)征程，從自己的雙腳開始。通過艱辛的讀書和實(shí)踐，我們將不斷成長和進(jìn)步，最終成為國家的棟梁之才。

　　最后，請?jiān)试S我說說本書的作者劉耀輝先生吧。

　　我和耀輝君曾經(jīng)是出版社的同事，當(dāng)我得知耀輝君在給青少年朋友寫一套《少年讀論語》后，我的心中不禁疑惑，耀輝君怎么會想到以這種方式繼續(xù)做著孔子的工作？我曾經(jīng)輔助耀輝君在社里的孔子書房（專職出版部門）從事孔子研究及孔子相關(guān)書籍的出版工作，后來耀輝君離開出版社去大學(xué)教書后，我接手書房繼續(xù)做著孔子相關(guān)圖書的出版工作，但是我們出版的圖書主要是進(jìn)行孔子相關(guān)學(xué)問的研究，主要面向的讀者朋友是成年人。已經(jīng)離開孔子書房的耀輝君為什么想出這個(gè)思路繼續(xù)開展孔子的工作？我思索了許久，不得要領(lǐng)，所以我急切盼望著成書的到來。圖書出版后，耀輝君第一時(shí)間親筆簽名送給了我，我迫不及待地拜讀尋找答案。拜讀完畢后，我豁然開朗了，也解決了一直困惑我好久的問題，“如何更好地推廣孔子文學(xué)？”，耀輝君給出了很好的答案，其實(shí)是更大問題的答案：“如何更好地推廣傳統(tǒng)文化？”那就是以更容易接受的方式讓青少年朋友們認(rèn)識孔子、認(rèn)識中國的傳統(tǒng)文化。

　　又有一個(gè)問題浮現(xiàn)在我的腦海，為什么是離開孔子書房的耀輝君能想出這樣的思路，為什么一直在孔子書房從事孔子書籍出版的我反而沒有想到這種思路？我想到了答案，我把我想到的答案與青少年朋友們分享：

　　一、機(jī)會給有準(zhǔn)備的人。首先，耀輝君擁有豐厚的古文功底，這使他能夠更懂得古文的語言風(fēng)格，更好地理解論語的內(nèi)涵。

　　二、機(jī)會給有緣的人。耀輝君在出版社工作期間常有機(jī)會參加孔子基金會的會議。通過與孔子基金會的交往，他有機(jī)會深入了解孔子及其思想，這對于寫作《少年讀論語》起到了至關(guān)重要的作用。此外，他還被孔子基金會聘為七十二學(xué)者之一，這個(gè)榮譽(yù)也進(jìn)一步增加了他與論語的聯(lián)系。而后來他到青島科技大學(xué)工作，又專注于兒童文學(xué)的寫作與研究，更加了解少年兒童的需求。這種機(jī)緣讓耀輝君能夠深入研究論語，并將其以兒童易于接受的方式傳達(dá)給讀者。

　　三、機(jī)會給有才情的人。耀輝君對論語倒背如流，他對論語的理解非常深入。他能夠活潑雄健地運(yùn)用筆觸，以少年讀者易于接受的方式解讀論語，充分展示了他的才情。他通過將論語的內(nèi)容融入到有故事性的情節(jié)中，使讀者更容易理解其中的道理，也更容易被吸引和感染。這種才情的展示讓他的作品獨(dú)具特色，也增添了這套書的魅力。

　　最后，其實(shí)最重要的一點(diǎn)是，離開出版行業(yè)轉(zhuǎn)做教授的耀輝君已經(jīng)有了“二心”，他更希望將自己的畢生所學(xué)、自己的才華以另外一種方式傳遞給青少年朋友們……

　　我想這已經(jīng)足夠了……

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