文 本刊記者 封滿樓

　　盛夏時節(jié)，萬物并秀。在綠草萋萋、白鷺戲水的白沙河畔，2023年青島市首屆非遺文化節(jié)上演了一場傳統文化與現代業(yè)態(tài)的融合交響，借助美食、市集、音樂、觀影、露營等載體，傳統文化插上了藝術和科技的翅膀，歷史與當代交輝、非遺與時尚相映。

　　傳統手工技藝是非物質文化遺產中最重要的組成部分。山東省有著豐厚的非物質文化遺產和傳統手工藝底蘊，擁有聯合國教科文組織認定的“人類非遺代表作名錄”項目8個，國家級名錄186項，省級名錄1073項，另有市級和縣級名錄近17000項，總量居全國前列。山東省規(guī)模以上批發(fā)零售領域“山東手造”企業(yè)，實現營業(yè)收入735.8億元。

　　青島市共有國家級非遺項目16個，省級非遺項目74個，市級非遺項目207個，其中城陽區(qū)就擁有78項非遺項目。數據顯示，城陽區(qū)手工藝品交易集散中心年產值超過60億元，帶動區(qū)內20萬人口就業(yè)，并間接帶動省內欠發(fā)達地區(qū)30萬余人口就業(yè)。

　　沿著非遺文化節(jié)的腳步，去探尋老手藝，何以做到既“流光溢彩”又“流金淌銀”？

　　當非遺遇到元宇宙

　　你聽說過虛擬首飾嗎？就是將數字建模與首飾藝術結合起來，觀者可以體驗AR追蹤虛擬穿戴，并通過社交網絡分享、傳播。

　　在青島市首屆非遺文化節(jié)上，中央美術學院副教授、中國珠寶玉石首飾協會首飾設計師委員會副主任張凡傳達了非遺造就數字時代首飾設計的鮮活理念。

　　放眼新時代，這世界變化真快。前幾年，人們還在驚艷于《經典詠流傳》詩詞與音樂的交響；驚嘆于《唐宮夜宴》“高科技（5GAR）+傳統文化+文物+穿越+舞蹈”的饕餮盛宴；去年，“馬踏飛燕”丑萌“綠馬”、三星堆“三缺一”的奇異文創(chuàng)“潮”出了新高度；今年，令人震撼的無人機表演干脆將“打鐵花”、工夫茶等非遺文化送上了天……

　　步入數字文明，老手藝除了靠文化硬核打底，開始借力新興產業(yè)“乘風破浪”，出彩、出名、出圈，進而搶占市場C位。

　　“文創(chuàng)+”將創(chuàng)新、創(chuàng)意作為品牌打造的核心要素，從當代審美和未來審美角度進行時尚化、生活化創(chuàng)意設計，打造出既實用又充滿設計感的非遺產品。

　　比如，劉氏泥塑傳承人劉梅玲把傳統文化與現代泥塑融合，開發(fā)了以十二生肖為代表的泥塑文創(chuàng)產品，其中用嶗山黃粘泥制作的泥塑老虎“泰歌”，呆萌的外形、喜慶的色彩、虎嘯山林的聲音，深受百姓喜愛。

　　又如，郝青青的編織扎治項目《福祿壽禧》喜盒將傳統喜盒子的傳統技藝與現代美學相結合，入選“天工開物·齊魯匠心”山東省最具代表性非遺文創(chuàng)產品。

　　“影視+”沉浸式、立體化呈現手造文化，生動、鮮活，深入人心，提升知名度，更能帶動各類產業(yè)。

　　有例為證?！冻顷枀^(qū)“省級非遺”口述檔案》乘著多媒體時代“口述歷史”的春風，將口述歷史與非遺“聯姻”，建立非遺檔案專題數據庫，讓非遺在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)生機?！冻顷柺r辰》微紀錄片借用子丑寅卯“十二時辰”，將典型非遺項目、非遺傳承人一天的生活串聯起來，展現匠心與堅守。

　　“互聯網+”“元宇宙+”則通過新媒體線上展示、銷售模式，讓非遺能夠身臨其境“看得著”“聽得見”“學得來”，加快非遺文化企業(yè)市場化、數字化轉型。

　　城陽區(qū)利用現代數字技術打造區(qū)博物館“云端展廳”，開設“賞非遺、品年味”云集市，這種集文化、場景、消費于一體的非遺體驗新模式，正是“元宇宙+”的大膽嘗試。

　　此外，城陽區(qū)建成一批5000平方米以上的直播電商產業(yè)基地，創(chuàng)新打造首屆網紅消費季消費爆點，評選出網紅街區(qū)3個、網紅店25家、網紅菜30道、網紅好物30款、十大夜味10家，“手造網紅”異軍突起。

　　非遺的“煙火氣兒”

　　“金鑲玉”是一門傳承久遠的中國傳統手工技藝，國家級非遺項目北京玉雕保護單位“相伯居”如今一改“金鑲玉”“廟堂之高”的氣質，讓非遺文化跟現代生活發(fā)生鏈接：“金鑲玉”與瑞士手表跨界合作，生產出十二生肖表鏈；也可以與邁巴赫合作，生產限量款“金鑲玉”車鑰匙；更可以與手游互動，捧出王者榮耀“金鑲玉”獎杯……哲學家許思園曾說過：中國傳統文化之根本精神為融合和自由。

　　國潮風口，城陽區(qū)非遺文化能夠傲立“潮”頭絕非偶然，靠的是兼容并包和兼收并蓄理念，靠的是產業(yè)高質量發(fā)展的硬核支撐，“潮”出了經濟和文化融合發(fā)展的新業(yè)態(tài)、新產品、新模式。

　　第一，非遺從高冷變親民，就要沾染點市井煙火氣兒。

　　青島市非物質文化遺產“紅陶榼子”是傳統糕點面食的特色模具，城陽區(qū)將這項起源于唐代的古老工藝與當下大眾喜愛的冰淇淋雪糕“撮合”到一起，全新推出紅陶榼子雪糕——“?；?rdquo;，深受市民喜愛。“紅陶榼子”技藝由束之高閣變得深入人心。

　　“潮生活 夜城陽”系列文旅節(jié)慶活動中，非遺“潮”裝煥新，有更多的表現形式和展示場景，讓更多人可以看到非遺、摸到非遺、聽到非遺，對非遺有所向往，尋找“精神的契合”。正如青島市首屆非遺文化節(jié)上，水陸光影秀《潮起白沙河》首次以“非遺+藝術+科技”的組合模式，將朱鹮、白鷺、文鰩魚、山、海、云、傳統書法等元素通過水幕光影的形式，為大眾營造出超酷炫的夢幻空間。

　　第二，非遺從古老變鮮活，也要學會后浪催前浪。

　　《2022非物質文化遺產消費創(chuàng)新報告》顯示，2022年，淘寶平臺非遺交易額較2020年增長11.6%。非遺商品消費者規(guī)模達億級，90后和00后正在成為非遺商品消費主力。

　　第七次全國人口普查數據顯示，城陽區(qū)人口增幅為50.52%，位列青島第一。同時年輕人增幅居青島第一，15-59歲人口占68.5%，為青島最高，被譽為“最年輕的主城區(qū)”。

　　自帶流量的Z世代年輕人不僅有能力發(fā)現非遺之美，更有能力傳播非遺之藝、傳承非遺之魂。

　　借力年輕智囊團，美聯升花餑餑創(chuàng)新推出了春節(jié)年獸和福袋餑餑、母親節(jié)花籃餑餑、端午節(jié)龍舟餑餑、兒童節(jié)卡通和水果餑餑等藝術造型……年產值達2000多萬元。“周氏流亭豬蹄”創(chuàng)新開發(fā)出“豬蹄粽子”“豬蹄月餅”“豬蹄與綠茶”伴手禮，2022年豬蹄銷量超億元。

　　第三，非遺從流量變留量，需要豐饒的消費土壤和產業(yè)雨露。

　　位于膠州灣灣底的城陽盡享火車站、地鐵等交通便利，信息流帶動技術流、資金流、人才流、物資流等資源要素快捷流動、市場主體加速融合。先進制造業(yè)集聚區(qū)、創(chuàng)新創(chuàng)意引領區(qū)、中日韓地方經貿合作先行區(qū)、膠東經濟圈消費中心區(qū)和人文生態(tài)幸福家園的建設，源源不斷賦能手造活態(tài)傳承價值、產業(yè)賦能價值和生活美學價值。

　　寺后老燒鍋酒建起了酒廠、培訓基地、博物館……每逢酒廠芝麻香釀酒季，游客更可圍觀釀造技藝。傳承人于同剛和父親于寶功建設非遺傳習所，定期舉辦傳統釀制技藝培訓班，拿出數萬元獎勵優(yōu)秀傳承者。

　　只有將產業(yè)化傳承和公益化傳承相結合，與區(qū)域轉型、節(jié)慶旅游、企業(yè)發(fā)展等有機融合，“非遺經濟”才能根深葉茂。

　　非遺活化之路

　　老物件流光、流金、流芳，絕非一日之功，仍需多方面的共同努力。在青島市首屆非遺文化節(jié)上，各路名家也在苦思探究“非遺活化”的路徑。

　　首先，政府要負起守護責任，讓政策落地生花。

　　青島市出臺了關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的實施意見，明確到2025年，形成科學規(guī)范、運行有效的非物質文化遺產保護工作體系，各級各類非物質文化遺產傳承保護設施和場所形成規(guī)模；到2035年，建立完善健全的保護傳承制度和完備的保護傳承體系，非物質文化遺產保護理念深入人心，形成全社會參與非物質文化遺產保護的體制機制和社會環(huán)境，使非物質文化遺產全面融入當代生活、體現當代價值，成果全民共享。同時提出非遺來源于生活、厚植于社會，非遺保護要與區(qū)域規(guī)劃同步，與社會經濟發(fā)展共進，遵循非遺傳承發(fā)展規(guī)律，讓非遺保護更好地服務社會大眾。

　　其次，設計師要扛起創(chuàng)新大旗，為非遺著墨添彩。非遺從單一孤品向多元商品嬗變，創(chuàng)意功不可沒。

　　“當代設計是非遺的重要出口，通過包裝、策劃、營銷、宣傳等路徑，可以讓工藝承接傳統，走向市場、走向生活，并走向現代。”中央美術學院教授、中國美術家協會會員周博認為，現在大量的傳統手工藝都變成了非物質文化遺產，“遺產”能不能活著、活好就是個大問題。有的門類依然能夠很好地成為現代生活的一部分，比如把蘇繡放到表帶里、做到表盤的底部，還可以跟服裝、絲織品、領帶、帽子等結合，這說明傳統手工藝的當代轉化還有很多空間可以探索。

　　此外， 行業(yè)專家要耕耘破局之路，讓非遺“點石成金”。“數字藏品”“數字文創(chuàng)”是非遺活化新時代之問，專家需積極作答，把脈文旅數字文創(chuàng)和手造發(fā)展數字化建設，拓寬價值邊界和溢出效應，讓非遺文化IP煥發(fā)數字新生。

　　“ 非遺能傳承至今， 必有其內在有機生命元素，只有在現代國際交流、時空變幻的背景下，著眼于文化消費需求指引，賦能文化生命，創(chuàng)造延伸價值，傳承真實技藝，方能使遺產活化。”中國書法家協會會員、中國文藝評論家協會會員、國家一級美術師宋文京表示，比如中國書法篆刻作為非遺文化，現在仍長期存留在人們日常生活中，活化的是中國精神，是文化生命力。宋文京表示，非遺活化在于培根散葉、返本開新，需結合博物館展覽活動傳播、傳統媒體及網絡媒介宣傳造勢、民間各類需求挖掘和教育培訓活動以及門頭招牌、文創(chuàng)開發(fā)等手段，實現創(chuàng)造價值、傳遞價值、共享價值的活化目的。

關注讀覽天下微信， 100萬篇深度好文， 等你來看……