禮服是指用于出訪、迎賓或婚喪喜慶，參加宴會(huì)、晚會(huì)，出席慶典等各種正式禮儀活動(dòng)所穿的服裝。禮服擁有的三個(gè)特性：

　　共同性——人與人之間的默契感

　　禮服是人們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)環(huán)境中長(zhǎng)期以來(lái)建立的服裝規(guī)范，是在各種條件的相互作用下被社會(huì)公眾認(rèn)可的儀態(tài)與儀表準(zhǔn)則。

　　它潤(rùn)飾生活，調(diào)節(jié)人際關(guān)系，代表著一定社會(huì)中人們接受與擁戴的行為方式。通過(guò)禮儀服裝，人們建立構(gòu)成了相應(yīng)的社會(huì)交往秩序。在一定的歷史階段內(nèi)，它蘊(yùn)含了人們熟知的生活風(fēng)俗以及審美習(xí)性。

　　它是約定俗成的，是社會(huì)成員之間的一種默契。在一定的社會(huì)環(huán)境中，人們的興趣、愛(ài)好、志向的趨同性，用途、活動(dòng)場(chǎng)所、使用目的的一致性，流行趨勢(shì)的影響、傳統(tǒng)習(xí)慣的作用等充分融入于禮儀服裝，使禮儀服裝在款式造型、圖案色彩、材料質(zhì)地、工藝制作、服飾配件等方面均具有一定共同性。

　　傳統(tǒng)性——歷史文化的傳承感

　　禮儀服裝是人們通過(guò)服裝來(lái)表現(xiàn)人類的信仰、理想與情感的一種手法。

　　通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的尊重與沿襲，在禮服的形式、色彩以及工藝等方面，都會(huì)產(chǎn)生一定程度的實(shí)用性與合理性相互矛盾的因素，更多地表現(xiàn)著傳統(tǒng)的寓意以及延伸。如在宗教活動(dòng)、祭奠、民族節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日中，人們穿著的禮服基本上是由傳統(tǒng)服裝不斷豐富、提煉、發(fā)展而來(lái)的。

　　不論其形式還是搭配、穿著方式，均延續(xù)繼承了特定民族世代相傳的習(xí)慣、風(fēng)俗、寓意以及特定的文化內(nèi)涵，集中反映、表現(xiàn)著人們長(zhǎng)期生活所形成的傳統(tǒng)文化、民族心態(tài)以及社會(huì)生活習(xí)慣。

　　標(biāo)識(shí)性——穿著人士的身份感

　　與其他服裝相同，禮儀服裝具有標(biāo)識(shí)性。禮服對(duì)穿著者的身份、等級(jí)、職業(yè)、宗教信仰等都有著明顯的標(biāo)識(shí)及限定作用。

　　歷來(lái)達(dá)官貴人等特殊階層人士的禮服大多顯得異常華麗、奢侈，特別是在我國(guó)封建社會(huì)，禮服的裝飾精美細(xì)致、色彩富麗堂皇、配飾鮮艷奪目、材質(zhì)價(jià)值連城，統(tǒng)治者充分利用服裝來(lái)炫耀自己的榮華富貴，表現(xiàn)自己的權(quán)威與尊貴。

　　在當(dāng)今社會(huì)，這種傾向逐漸衰退。而禮服仍具有區(qū)分不同環(huán)境場(chǎng)景下的標(biāo)示性，和不同職業(yè)標(biāo)識(shí)性作用。

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