兩千五百多年前，古希臘人深信愛琴海里生活著長著藍色長發(fā)的海寧芙。 “寧芙”在古希臘語中有精靈的意思。古希臘人特地為海寧芙建造了一座海仙女神廟。這座神廟建于公元前390 年，神廟中屹立的雕像便是美麗的海寧芙。她們身穿希臘式長裙，裙擺飛揚如同翻涌的海浪，即便身軀被長裙遮蓋，也絲毫不影響體態(tài)的美感。能讓堅硬的大理石表現(xiàn)出如此輕盈飄逸的質(zhì)感，恐怕只有古希臘的雕塑家才能做到吧！

　　神廟由幾根造型別致的石柱支撐著——那旋渦狀的柱頭、刻有二十四條直線凹槽的柱身，都是愛奧尼柱式的符號。這一柱式至今仍是建筑藝術(shù)史上的經(jīng)典范例。

　　古希臘的大海里有精靈，中國古代的大河里也有。最為人熟知的便是洛神。傳說洛神是華夏文明祖先伏羲的女兒。她不小心墜入洛河，從此成為洛水之神。洛水是華夏文明的發(fā)源地，我國古代的神秘圖形“河圖洛書”中的“洛書”，據(jù)說是被洛水中的一只玄龜托出水面的。

　　三國時期的文學(xué)家曹植曾寫過《洛神賦》，文中描述了他“偶遇”洛神的情景：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜（yào）秋菊，華茂春松。髣（fǎng）髴（fú）兮若輕云之蔽月，飄飖（yáo）兮若流風(fēng)之回雪。”意思是說，洛神的身影如翩然起舞的鴻雁，婉約似游動的蛟龍，容光煥發(fā)像秋日的菊花，風(fēng)華正茂如春風(fēng)中的青松。她時隱時現(xiàn)像被輕云遮蔽的月，飄忽不定如同被旋風(fēng)卷起的雪。元代書法家趙孟的名作《洛神賦》也曾寫過這兩句話。

　　時至東晉，畫家顧愷之創(chuàng)作了舉世聞名的《洛神賦圖》，終于用畫筆復(fù)現(xiàn)了洛神的樣貌。畫中的洛神衣袂飄飄，踏水而行。遺憾的是，顧愷之的原作早已遺失，我們?nèi)缃窨吹降氖撬未嫾业呐R摹之作。即便如此，顧愷之流暢的線條和洛神出塵脫俗的氣質(zhì)仍然能帶給我們深深的震撼。顧愷之將他的繪畫風(fēng)格總結(jié)為“以形寫神”，即通過外形的塑造展現(xiàn)出洛神的氣韻。而這幅《洛神賦圖》可謂形神兼?zhèn)?、神采飛揚。

　　前面講到的海寧芙、洛神都是水之精靈，我國古代還有風(fēng)之精靈——一種由鳥和鹿組合而成的神獸，名為“飛廉”。兩晉時期的文學(xué)家郭璞為其作了注解：“飛廉，鳥身鹿頭者。”青銅雕塑《鹿角立鶴》出土于湖北曾侯乙墓，神獸的身軀狀若仙鶴，頭上長著高聳的鹿角。它的外形與郭璞所形容的“飛廉” 極為相似，具有強烈的楚文化特征，造型上更是綺麗脫俗。

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