中國共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一的瞿秋白的父親瞿世瑋先生晚年在山東生活過十余年，其間瞿秋白曾專門來濟(jì)南看望父親。瞿世瑋是怎樣來到山東，在山東的真實(shí)生活情況又如何呢？

　　瞿世瑋（1875 年～ 1932 年），字稚彬，江蘇武進(jìn)人（今常州）， 2020 年是其誕辰145 周年。

　　瞿世瑋的祖父瞿錫保（申之），道光丁酉（1837 年） 舉人， 曾任揀選知縣。瞿世瑋在族中排行第七，人稱“瞿七爺”，“擅長(zhǎng)山水畫，喜讀醫(yī)書，習(xí)黃老學(xué)，信奉道教”。瞿世瑋生于大戶望族，但到了他這一代家道已敗落，他本人一生未仕，經(jīng)濟(jì)來源主要靠親人資助：一是靠叔父瞿廷韶資助，早年，瞿世瑋在瞿廷韶處做幕僚，寄居在瞿廷韶武昌官?。欢强块L(zhǎng)兄瞿世琥資助，瞿世瑋8 歲失怙，母親莊氏患有瘋癥，在外做官的瞿世琥不便照顧母親，便由瞿世瑋服侍，瞿世琥每月資助50 塊大洋，成為瞿世瑋一家主要收入；三是嫁至江陰的大姐日常資助。

　　1903 年7 月， 瞿廷韶升任湖北巡撫（因病未任），瞿世瑋失去了最大經(jīng)濟(jì)依靠。1912 年， 瞿世琥受下屬牽連被罷官， 月薪降至 100 元，1913 年秋將母親接回杭州，中斷了對(duì)瞿世瑋一家的資助。不久，嫁至江陰的大姐去世，資助也中斷。

　　1913 年秋， 瞿世瑋去嫁至黃陂的堂妹瞿婕青家做賬房先生，月薪30 元，這是全家僅有的收入，陷入困頓。其間，一家人居無定所，多次搬家，連每個(gè)月7 元的房租都交不起，后搬入瞿氏祠堂居住，憑典當(dāng)、借債度日。

　　真正壓垮瞿世瑋一家的是妻子自殺和長(zhǎng)子瞿秋白輟學(xué)。1915 年夏，因交不起學(xué)費(fèi)，瞿秋白在畢業(yè)前一個(gè)月輟學(xué)，這讓對(duì)兒子寄予厚望的金璇失去了信心。春節(jié)前夕， “四鄰都在歡樂忙年，而瞿秋白家卻已經(jīng)典盡賣光，灶冷甑塵，一無所有，債券累累，債主催逼日緊。” 金璇“陷于絕望之中，遂決意自殺。” （《瞿秋白年譜新編》）1916 年正月初五晚上，金璇吞下泡有紅頭火柴的虎骨酒，次日離世。

　　1918 年4 月，瞿世玖因“官污” 出逃，瞿世瑋代弟受過，被關(guān)押了一段時(shí)間。瞿秋白在《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》中有如下回憶，“我兄弟三個(gè)（云弟、垚弟）住在北京，還有兩弟一妹住在杭州四伯父跟前，父親一人在山東。”

　　就在1918 年，善后了弟弟“官污”事件后，瞿世瑋來到濟(jì)南老鄉(xiāng)王璞生家做“家館”，并暫住其家（大明湖南岸娘娘廟街15 號(hào)，后為岱宗街23 號(hào)），從此再也沒有離開濟(jì)南，直到1932 年去世。瞿世瑋在濟(jì)南生活了14 年，以鬻畫、教書、家館為生。“世瑋因二姑父（指周世鼎）嫌棄其貧困，轉(zhuǎn)往山東平原縣、濟(jì)南等地投靠朋友，以教書繪畫為生。”（《瞿秋白年譜新編》）

　　瞿世瑋的畫師從“清初四王”，以山水為主，畫風(fēng)古樸精細(xì)，富有詩情。1922 年進(jìn)入私立山東美術(shù)學(xué)校（1929 年更名為私立愛美中學(xué)）教山水畫。因戰(zhàn)亂、災(zāi)荒等該校招生困難，教師多有職無薪，在學(xué)生眼中，瞿世瑋“個(gè)子不高，有些駝背，蓄小山羊胡，經(jīng)常戴一頂瓜皮小帽，身穿長(zhǎng)袍，拄一拐棍，顯得比較蒼老，像六十歲開外的樣子”。1931 年冬， 愛美中學(xué)出版了瞿世瑋《山水入門歌訣問答》一書， 書中圖例均由瞿世瑋手繪。 1930 年，瞿世瑋來到升官街6 號(hào)（后改為黑西路95 號(hào)）學(xué)生王鳳年家任家教，直至病故。王家仁心寬厚，除按月支付工資10 元外，逢傳統(tǒng)節(jié)日均另有饋贈(zèng)，令生活窘迫的瞿世瑋很感動(dòng)。

　　當(dāng)時(shí)， 瞿世瑋第五子瞿垚白（1909 年生， 小名阿堯） 陪在身邊，但瞿垚白殘疾多病，兩人相依為命，相互照顧。來到濟(jì)南后，瞿世瑋開始信奉道教，道號(hào)圓初，為節(jié)省生活費(fèi)用，這對(duì)父子曾長(zhǎng)期住在道人集中的悟善社，悟善社解散后又住在正宗壇。瞿世瑋改名圓初，目的有二：一是信仰與寄托，他曾長(zhǎng)期居住在道觀，二是隱姓埋名自保——在大革命失敗的白色恐怖之下，他生怕人們知道他與長(zhǎng)子瞿秋白的關(guān)系，化名以求保全。

　　在濟(jì)南生活的14 年間，總的來說瞿世瑋是落魄的，其間也有令他欣慰的事——瞿秋白曾兩次來看望他。1920 年8 月， 瞿秋白作為北京《晨報(bào)》通訊記者和上?！稌r(shí)事新報(bào)》特聘記者，被派往莫斯科采訪（1921 年1 月25 日到達(dá)莫斯科，1923 年1 月13 日返回北京）之前，專門來濟(jì)南看望父親。

　　瞿秋白夫人楊之華回憶，“秋白先前，開始還與其父保持聯(lián)系，經(jīng)常寄錢供養(yǎng)，后來因白色恐怖嚴(yán)重，才被迫斷絕聯(lián)系，以至不知乃父之所終。”據(jù)瞿秋白好友羊牧之回憶，1925 年下半年， 瞿秋白曾將瞿世瑋從濟(jì)南寫給瞿秋白的一封信給他看，“信約有三四頁紙，盡是道家用語，羊牧之看不懂。瞿秋白笑著說，‘我們父子倆，是各走各的路’。后來，又評(píng)價(jià)他父親‘我父親畫是好的，但一生無益于社會(huì)，太沒有價(jià)值’”。（《瞿秋白同志在武漢》）

　　瞿秋白當(dāng)時(shí)對(duì)父親的評(píng)價(jià)其實(shí)不是很公允。包括瞿秋白在內(nèi)，瞿世瑋的四個(gè)兒子都參加過革命，瞿秋白、瞿景白、瞿堅(jiān)白三兄弟都為革命犧牲。瞿世瑋還為山東培養(yǎng)了王鳳年等一批繪畫人才，1963 年，王鳳年將瞿世瑋的一些畫作轉(zhuǎn)交瞿秋白博物館收藏，這恐怕是瞿秋白當(dāng)時(shí)不曾想到的。

　　1932 年6 月19 日，瞿世瑋在濟(jì)南南門外東燕街（今解放閣西側(cè)）正宗壇去世，享年58 歲，身邊僅有殘疾的瞿垚白。瞿世瑋教過的幾位學(xué)生，將之葬于南郊江蘇第二公墓， 墓碑上寫著“ 先考稚彬公之墓”“民國壬申仲夏五月十六日申時(shí)壽終”“壵、銓立”三行字。“壬申” 指1932 年；“五月十六日”即陽歷6 月19 日；“壵”指兒子瞿垚白， “銓”指兒子瞿堅(jiān)白。瞿堅(jiān)白生于 1913 年，小名阿谷，時(shí)年19 歲，他很可能來濟(jì)南送別了父親或寄來錢款，至少他對(duì)父親的去世是知情的。

　　瞿世瑋與金璇育有六子二女（老四懋鑫早夭），為何墓碑上只寫兩個(gè)子女的名字呢？多因通訊不便、路途遙遠(yuǎn)未能前來所致。此時(shí)，在上海的長(zhǎng)子瞿秋白，或因政治原因不便來濟(jì)南奔喪；1906 年出生的瞿景白（老五）1929 年10 月在莫斯科去世；老二瞿軼群、老三瞿云白或許無法聯(lián)系。瞿世瑋去世后，瞿垚白生活更無著落，幾年后在濟(jì)南去世，不知葬于何處。

　　而在瞿世瑋八個(gè)子女中，有兩個(gè)見證了新中國的成立：老二瞿軼群1981 年去世；老三瞿云白在北京教書，1964 年去世。

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